亞歷山大東征前的希臘史
腓力猝然死去，在馬其頓和希臘城邦引起了強烈的反應(yīng)。馬其頓的版圖本來就是靠征服擴大的，這時那些被征服、被吞并的北方部落開始騷動，一部分軍隊投到了背離者一邊。希臘的反馬其頓派又活躍起來。德謨斯提尼為此高興萬分，給自己帶上了花環(huán)。雅典的公民大會則投票決定給謀殺者一頂冠冕。底比斯首先打出了起義的旗幟，伯羅奔尼撒的一些城邦也聞風(fēng)而動。亞歷山大就是在這樣的動蕩形勢下繼父為王的，史稱亞歷山大三世。亞歷山大此時才20歲，但早年接受的良好教育與嚴格的軍事訓(xùn)練，以及宮廷政治生活的熏陶，使他不僅胸懷大志，而且積累了豐富的軍政經(jīng)驗。他以迅雷不及掩耳之勢，很快平定了各地的騷亂與起義。他嚴懲底比斯，將城市夷為平地，居民賣為奴隸。后顧之憂既除，原定目標猶在，亞歷山大的下一步就是向波斯進軍。
公元前334年春，亞歷山大約率步兵3萬，騎兵5000，跨過海峽東侵。他只帶了一個月給養(yǎng)，唯有快速取勝，利用當?shù)刭Y源，才能保證軍隊的供應(yīng)。此時的波斯正值大流士三世統(tǒng)治的時期，內(nèi)政腐敗，危機四伏。
亞歷山大與波斯的軍隊先在小亞細亞的格拉尼卡斯河附近交鋒，波斯軍隊一觸即潰。亞歷山大乘勝前進，直逼小亞重要城市薩狄斯。薩狄斯不戰(zhàn)而降，小亞的諸希臘人城邦獲得名義上的自由。亞歷山大接著沿海岸向敘利亞推進。公元前333年，在伊蘇斯城與大流士三世親率的大軍相遇，雙方展開會戰(zhàn)。亞歷山大直搗波斯軍的左翼和大流士御駕親督的中軍。大流士三世怯陣脫逃，致使波斯軍全線潰敗。大流士的母親、妻女都成了亞歷山大的俘虜。公元前332年，亞歷山大在腓尼基的推羅遇到了出師以來最頑強的抵抗。經(jīng)過七個月的圍攻，推羅陷落，3萬生存者被賣為奴。大流士在亞歷山大圍攻推羅期間，曾表示愿割地賠款以求和，但被亞歷山大拒絕。是年11月，亞歷山大進入埃及，當?shù)丶浪緝A心歡迎，稱他為“埃及的法老”、“阿蒙神之子”。亞歷山大在尼羅河口親自勘選了以他命名的亞歷山大里亞城的城址，這是他在東方建立的第一座城市。
公元前331年，亞歷山大返回推羅，東渡幼發(fā)拉底河。10月1日，在尼尼微附近的高加米拉原野與大流士三世的軍隊再次決戰(zhàn)。大流士對此役作了充分的準備，使用帶長刀的戰(zhàn)車橫掃猛沖，試圖突破亞歷山大的方陣。亞歷山大采取讓開正面，攻其兩翼的戰(zhàn)術(shù)，大敗波斯軍。大流士再次帶頭逃跑。高加米拉戰(zhàn)役是亞歷山大東侵以來的最大規(guī)模戰(zhàn)役。大流士三世此后無力組織抵抗，只有倉皇逃命，亞歷山大則緊追不舍。波斯大勢已去，都城巴比倫、蘇撒、波斯波利斯、?？税吞鼓窍嗬^落入亞歷山大之手。為了追上大流士，亞歷山大率軍進入帕提亞與巴克特里亞。大流士三世在逃亡中被他的巴克特里亞總督貝索斯殺害。亞歷山大抓獲了僭稱波斯國王的貝索斯，以弒君罪將其處死。大流士三世之死標志著波斯帝國的滅亡，亞歷山大以波斯帝國的當然繼承人自居。
但亞歷山大的征服并未停止。他在中亞轉(zhuǎn)戰(zhàn)三年，于公元前327年進入印度西北部。由于此地缺乏統(tǒng)一強大的國家，各土邦相互敵對，亞歷山大軟硬兼施，進展順利。但在他還要繼續(xù)東進時，部下表示強烈的反對，亞歷山大無奈，只得于公元前326年秋率軍沿印度河南下，由海陸兩路西返。公元前325年回到巴比倫。十年東侵至此結(jié)束。亞歷山大出發(fā)時，是馬其頓的國王，希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥，充其量只是巴爾干半島的小霸主。經(jīng)過十年的征伐，他的統(tǒng)治區(qū)域擴展到了印度河流域、尼羅河流域，亞歷山大建立了橫跨歐亞非三大洲的大帝國。他的遠征是非正義的，卻是成功的。成功的原因主要在于波斯帝國的老大腐朽，同時與他靈活的政治謀略與卓越的軍事才能也是分不開的。
亞歷山大的遠征給東方人民帶來了深重的災(zāi)難，使他們飽受戰(zhàn)爭之苦。亞歷山大雖然以解除波斯的奴役為號召，從小亞到埃及一路贏得了當?shù)厝嗣竦闹С趾蛽碜o，但一旦遇到抵抗時，他是不惜大動屠刀的。城市被摧毀，幸存者被出賣為奴，財富遭洗劫一空。僅從波斯金庫他就搶走了18萬塔蘭特的金銀（出征時僅攜帶了70塔蘭特）。輝煌壯麗的波斯王宮被付之一炬。亞歷山大代替大流士三世成了西亞和中亞的主人，當?shù)厝嗣裰徊贿^換了個統(tǒng)治者而已。
同時，遠征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯，擴大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的進程。在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國的建立在世界史上具有劃時代的意義。
亞歷山大東侵的過程即帝國建立的過程。面對日益擴大的帝國，亞歷山大來不及對當?shù)氐慕y(tǒng)治機構(gòu)進行認真的改造，基本上是在原來的基礎(chǔ)上，加上馬其頓—希臘的因素。所以，他的帝國統(tǒng)治呈現(xiàn)出東方、馬其頓、希臘城邦三種因素的混合現(xiàn)象。
亞歷山大把馬其頓與東方的政治制度相結(jié)合，實行特殊的專制君主政體。他是以馬其頓國王的身份進入亞洲的，但每到一地就自認為是當?shù)卦瓉斫y(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴赫赫的東方宮廷禮節(jié)，穿波斯、米底君王的袞服，要人們向他行匍伏禮，對他敬若神明。然而，東方化是形式，而擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強他個人的地位與權(quán)力乃是目的與實質(zhì)。
亞歷山大基本上沿襲了波斯帝國的行省制，但削弱地方權(quán)力，實行軍事、財政、民政三權(quán)分離。各地的總督轄區(qū)大致上維持舊日規(guī)模?？偠街屑扔旭R其頓人、希臘人，也有不少當?shù)厝恕啔v山大主要依靠希臘—馬其頓人進行統(tǒng)治，對本地人利用而不重用。當?shù)厝丝偠揭话阒还苊裾?，軍隊和財政另由馬其頓人或希臘人掌握。在一個行省內(nèi)，有三種平行權(quán)力在同時發(fā)揮作用，它們各自向國王負責(zé)。除巴比倫外，各行省原擁有的鑄幣權(quán)都被取消。亞歷山大在一些重要地區(qū)駐有軍隊，以防不測。
為了使被征服地區(qū)忠心歸順，亞歷山大采取宗教寬容政策。他在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟；在巴比倫向當?shù)氐闹魃耨R都克獻祭，下令重建被薛西斯毀掉的馬都克神廟。此舉贏得了巴比倫祭司的好感。他們的擁戴給亞歷山大的統(tǒng)治罩上了一層神圣的光圈。為了擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，亞歷山大還采取聯(lián)姻、招募軍隊等方法打破民族界限，籠絡(luò)當?shù)刭F族，并解決兵力來源的不足。他在遠征中亞時與當?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚?；氐教K撒后，又舉行盛況空前的集體婚禮。他和他的80個戰(zhàn)友都采用波斯禮儀與當?shù)刭F族的姑娘結(jié)婚。大流士長女成為亞歷山大的第二個妻子。在他的帶動下，與亞洲女子通婚的馬其頓戰(zhàn)士有1萬人之多。他的帳幕里有當?shù)氐馁F族對他效忠。他的軍中有受過馬其頓式軍事訓(xùn)練的波斯人步兵服役，還有執(zhí)馬其頓長矛的波斯人騎兵供其驅(qū)策。他們與馬其頓人混合編隊，但小隊長由馬其頓人擔任。
對帝國境內(nèi)的希臘城邦，亞歷山大名義上恢復(fù)它們的自由，但實際上往往干預(yù)其內(nèi)政，反對他們彼此爭斗，禁止它們擴大城市的領(lǐng)土。對鞭長莫及的地區(qū)，如小亞的內(nèi)陸高原和印度、中亞的一些地區(qū)，他僅要求當?shù)氐耐豕F族承認他的統(tǒng)治權(quán)和征稅權(quán)。
征服的擴大和帝國的維持都離不開雄厚的物質(zhì)資源。亞歷山大一方面通過掠奪補充軍用，一方面依靠稅收獲得財富。此外，他到處建立城市，先后建城大約20座，最遠的一個在粟格狄亞那（今塔吉克境內(nèi)）。這些城市的建筑形式與市政制度是希臘式的，但政治上無獨立自主權(quán)，它們只是國王統(tǒng)治下的一些行政單位。亞歷山大設(shè)置財政監(jiān)察官專掌鑄幣大權(quán)。他采用阿提卡標準鑄銀幣；鑄金幣則自創(chuàng)式樣。從波斯金庫中獲得的金銀被鑄成貨幣投入流通領(lǐng)域，使原波斯帝國的經(jīng)濟與希臘愛琴海經(jīng)濟進一步聯(lián)結(jié)在一起。
馬不停蹄的征服，使亞歷山大來不及在文化上有所建樹，但他建立的帝國使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠征可謂是一次異國文化探秘。遠征軍中有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測量師等專門人才。他們沿途收集資料、繪制地圖，與當?shù)卣苋私煌瑢嶋H上已經(jīng)開始了文化的交流。
亞歷山大回到巴比倫后，并不滿足于已有的征服與成就。他派人考察阿拉伯半島，在巴比倫建立碼頭，打算改造幼發(fā)拉底河灌溉系統(tǒng)，甚至設(shè)想溝通里海與海洋。他還想西征西北非、意大利和西班牙。但不久（公元前323年），一場惡性瘧疾突然奪走了他的生命。亞歷山大是一個杰出的軍事統(tǒng)帥和歷史上罕見的大征服者。他一連串的征服固然給當?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難，但也開創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時代。
亞歷山大死后，部將們就為繼承人問題展開了爭奪。騎兵統(tǒng)帥帕狄卡斯提議等待亞歷山大與羅克珊的孩子出生，如果是男孩，就立他為王。但步兵統(tǒng)帥美利格卻提出讓腓力二世的庶出子、低能兒阿里德歐斯為王。經(jīng)調(diào)停后，雙方妥協(xié)，采取折衷的辦法，把新生子和阿里德歐斯都立為王，分別稱為腓力三世和亞歷山大四世。確定了王位繼承人后，亞歷山大的戰(zhàn)將們便著手瓜分帝國。帕狄卡斯權(quán)位最高，他殺害了美利格，擔任攝政王統(tǒng)治亞洲。其他人中托勒密占據(jù)埃及，安提柯得到小亞大部分，呂辛馬庫斯接受了色雷斯，安提帕特仍留守馬其頓。暫時的勢力劃分根本不能持久。從公元前323年起，繼位者間的混戰(zhàn)一直持續(xù)了20多年。
從公元前323-前320年是斗爭的第一個階段。帕狄卡斯玩弄手段，想既掌握實權(quán)，又使其合法化。他遺棄了安提帕特的女兒，欲與亞歷山大的妹妹克列奧帕特拉結(jié)婚。安提帕特受辱大怒，聯(lián)合安提柯、呂辛馬庫斯、托勒密等起兵。公元前320年，帕狄卡斯在埃及被謀殺。
從公元前320-前301年為第二階段。這一階段的主角是安提柯。帕狄卡斯死后，勝利者開會推舉安提帕特為監(jiān)護人，把宮廷移往馬其頓。但安提帕特不久去世，安提柯被宣布為亞洲的將軍。馬其頓、亞洲、埃及分處在不同統(tǒng)治者的控制之下，帝國的裂痕加深了。安提柯一心想把整個帝國或帝國內(nèi)盡可能多的地區(qū)置于己手，因此遭到其他競爭者的忌恨。但反對他的同盟者之間也互相拆臺。戰(zhàn)火從亞洲蔓延到歐洲，最后又燒回亞洲。腓力三世和亞歷山大四世先后在殘酷的王位斗爭中被殺。公元前306年，安提柯稱王，次年，托勒密、塞琉古也相繼稱王。亞歷山大帝國不僅從實際上，而且從名義上都不復(fù)存在。公元前301年，安提柯與塞琉古、呂辛馬庫斯、卡山達（安提帕特之子）組成的聯(lián)盟在弗里基亞的伊浦蘇斯展開了一場大血戰(zhàn)。安提柯兵敗陣亡。他的領(lǐng)土被勝利者瓜分。伊浦蘇斯之戰(zhàn)標志著大帝國統(tǒng)一夢想的徹底破產(chǎn)。從此，雖然一些地區(qū)的主人有所變化，但馬其頓、西亞、埃及三足鼎立的大局已定，它們走上了基本相同、但各有特色的發(fā)展道路。
