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戲曲角色名稱的由來，歷來眾說紛紜。一個比較普遍的說法是：“生、旦、凈、丑”是用“反喻”取名的，這其實是個很老的傳說，早在雜劇、傳奇流行的時代就有了。不過，就在此說正盛時已有人指出其謬。如明代文學家祝枝山的《猬談》中說：“生、凈、旦、末等名，有謂反其事而稱，又或托之唐莊宗，皆謬云也。生即男子，旦曰裝旦色，凈曰凈兒，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何義理之有？”這就明明白白地否定了戲曲角色“反喻”的說法。

那么，“生、旦、凈、丑”的名稱到底是怎么來的呢？

旦戲曲行當名。旦之名始于宋雜劇，即宋雜劇中的“裝旦”。在元代雜劇中，旦行又分為“正旦”、“小旦”、“搽旦”等。其中“正旦”同“正末”是兩個并重的主要行當，正旦扮演劇中的女主人公。明清以后，旦行泛指扮演舞臺上的女性角色的行當。根據人物的年齡、性格、身份、表演特征?？煞譃椤罢保础扒嘁隆保ⅰ盎ǖ?、“刀馬旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦”等。

凈亦名“花臉”。戲曲行當名。凈之名源于宋金北雜劇中的“副凈”。原來扮演亦插科打諢、滑稽調笑為主的喜劇角色，后世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高達的男性角色。在舞臺上，以寬宏厚實的聲腔，大幅度的身段動作，刻畫粗獷、豪邁的人物形象。講究工架大，勾大花臉的臉譜