時(shí)代的發(fā)展總是超過(guò)人們的預(yù)期，從當(dāng)年的艱苦樸素，到如今的經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，連一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都沒(méi)有用到。
時(shí)代飛速發(fā)展的現(xiàn)在，人們也在用盡全力去向前飛奔，去追趕時(shí)代的腳步，生怕稍微被落下。
飛速發(fā)展固然是一個(gè)好現(xiàn)象，可是不是有時(shí)候，那追趕時(shí)代的腳步，也會(huì)覺(jué)得有些勞累呢？
當(dāng)今的時(shí)代，在飛速發(fā)展之余，更是一個(gè)讓人容易迷失的時(shí)代，迷失在酒桌上、迷失在金錢(qián)里、迷失在歷史的車(chē)輪下。
這個(gè)時(shí)代，人總是會(huì)容易迷失，也許確實(shí)因?yàn)楝F(xiàn)在的世界變化太快了，更多的卻是這個(gè)世界消磨掉了很多人的定力。
燈紅酒綠光怪陸離、紙醉金迷琳瑯滿(mǎn)目，當(dāng)今的時(shí)代，是一個(gè)只要有錢(qián)，就能滿(mǎn)足人大多數(shù)欲望的時(shí)代。更歷史上任何時(shí)代相比，這個(gè)時(shí)代都更美好、也更浮躁。
當(dāng)欲望的滿(mǎn)足變得唾手可得、當(dāng)成功的標(biāo)準(zhǔn)便成金錢(qián)的多寡，人心，也不可避免地被這個(gè)時(shí)代挑戰(zhàn)著、誘惑著。
就好像對(duì)“人”這個(gè)生物有著最深刻的研究，當(dāng)今的時(shí)代，總能恰到好處地?fù)糁腥诵睦镒畲嗳醯牟糠?，讓人俯首稱(chēng)臣、沉溺在欲望的海洋、被溺死在快感之中。
在這樣的時(shí)代里，人活著本身就成為了一件苦差事。無(wú)論是腰纏萬(wàn)貫還是窮困潦倒，只要人還活著，就要拼盡全力。無(wú)論是拼盡全力謀生、還是拼盡全力享受，到最后，都只是在努力成為生活的傀儡。
在這個(gè)時(shí)代，簡(jiǎn)單變得彌足珍貴，但簡(jiǎn)單又變得令人不齒。一個(gè)在紛亂中活得簡(jiǎn)單的人，是快樂(lè)而自然的人，卻在別人眼里變成了十足的怪胎。
因?yàn)樗?jiǎn)單、因?yàn)樗趧e人拼死拼活的時(shí)候，能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單滿(mǎn)足而快樂(lè)?；畹酶≡甓鴱?fù)雜的人，永遠(yuǎn)無(wú)法理解這種人。
他們也許會(huì)去羨慕簡(jiǎn)單的人、也許會(huì)害怕簡(jiǎn)單的人、也許會(huì)鄙視簡(jiǎn)單的人，但他們永遠(yuǎn)無(wú)法在簡(jiǎn)單中找到快樂(lè)，他們終究沒(méi)有機(jī)會(huì)，去體驗(yàn)這樣簡(jiǎn)單而美好的人生。
現(xiàn)在很多商品，喜歡打廣告的時(shí)候，說(shuō)上一句“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”。大約在這個(gè)時(shí)代，“簡(jiǎn)單”本身就是一種罪過(guò)，即便是真的簡(jiǎn)單，也不能明明白白說(shuō)出來(lái)。
其實(shí)，簡(jiǎn)單有什么錯(cuò)呢？很多事情恰恰是需要簡(jiǎn)單，來(lái)作為最優(yōu)解的。
簡(jiǎn)單從來(lái)不是一種罪過(guò)，它是一種態(tài)度，一種面對(duì)復(fù)雜的世間，求取最優(yōu)解的積極態(tài)度。
簡(jiǎn)單的物品，往往是實(shí)用性最強(qiáng)的物品。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單，可以提供最穩(wěn)固的用戶(hù)體驗(yàn)和最高的容錯(cuò)率。
每一位匠人手里的工具，都不會(huì)是雕龍畫(huà)鳳、造型奇特的東西，那一定是最常見(jiàn)、最符合人體工程的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)。
就比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的庖丁，他解牛的神技不是靠著什么神兵利器做到的，而是通過(guò)一把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的廚刀來(lái)完成的。簡(jiǎn)單到了極致，才是能走到最后的極簡(jiǎn)。
制物如此，為人也是如此。
簡(jiǎn)單到極致的極簡(jiǎn)之人，才是能笑到最后的人。
若是肯細(xì)心去觀(guān)察，一定能發(fā)現(xiàn)，那些過(guò)著極簡(jiǎn)生活的人，都是一些笑口常開(kāi)的人。
他們也許沒(méi)多少錢(qián)、他們也許沒(méi)有任何權(quán)、他們過(guò)著的生活，也許在別人的眼里索然無(wú)味，但他們的人生，卻一直是積極向上的。
他們不為了未來(lái)之事杞人憂(yōu)天、他們?yōu)榱四馨踩换钪_(kāi)心不已，他們的快樂(lè)甚至能感染身邊的人，讓那些苦惱生活的人們看到希望。
極簡(jiǎn)的人，是樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗、積極向上的人。
當(dāng)一個(gè)在紛亂中掙扎的人，去深入了解了一個(gè)極簡(jiǎn)之人的生活后，想必他也一定會(huì)向往那極簡(jiǎn)的生活，可向往終歸是向往。
很多功成名就的人物，當(dāng)?shù)玫搅藙e人夢(mèng)寐以求的一切之后，就想要回歸田園生活，去做一個(gè)極簡(jiǎn)的人。
可事實(shí)上，真正成功的有幾個(gè)呢？我不知道，但想必那一定是極少數(shù)。
極簡(jiǎn)，是一個(gè)從頭到尾、由內(nèi)而外的生活態(tài)度，一個(gè)紛亂慣了的人，難道能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便成個(gè)極簡(jiǎn)的人？這是不可能的。
想做一個(gè)極簡(jiǎn)的人，首先要從了解自身開(kāi)始。知道自己的欲求，剔除不必要的索求，可這一步，卻是難上加難的。
一個(gè)世俗之人，想要進(jìn)入極簡(jiǎn)的生活，需要通過(guò)不斷地努力。在世俗中陷入越深的人，需要做到的努力就越多。
這不亞于一場(chǎng)修行，更是一場(chǎng)治療，是一種將體內(nèi)的毒素排出體外，重新回歸清澈的長(zhǎng)遠(yuǎn)治療。
極簡(jiǎn)，是很多人都向往的狀態(tài)，可真正能做到的人，卻終究需要了悟自身、通曉大智慧才行。
