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白虎湯證
１ 師言汗后陽(yáng)虛之渴－－之陽(yáng)虛，當(dāng)為陰虛，其陰虛為津虛之義（陽(yáng)或?yàn)殄e(cuò)別字）。陽(yáng)虛則汗之亡陽(yáng)敗中，陽(yáng)盛則汗之亡陰傷燥，津虧之義，白虎生津潤(rùn)燥涼金益氣之劑也。
２ 表寒解而里熱燥者，白虎清金，燥熱口渴者，白虎加人參。
太陽(yáng)三十七
傷寒脈滑而厥者，里有熱也，白虎湯主之。
１ 脈滑者，陽(yáng)氣郁格之象，536頁(yè)，如循貫珠，累累連屬，流利不停，其診日滑，而其中實(shí)有悍格之象。（此也是浮滑，省言之義）
437頁(yè)厥者，手足逆冷也。厥為里虛之證，故當(dāng)見(jiàn)沉遲澀緊之脈，此是一定之理，而反見(jiàn)滑者，知為里熱。此是教學(xué)辯證也。提綱之“厥”，就是表達(dá)身有表寒之義。此表寒閉而脈滑，知是外傷而非內(nèi)虛，此厥之義，是教辯證。厥作表有寒理解，區(qū)別內(nèi)傷里虛正解的手足厥冷。
２ 厥為里證，為何與陽(yáng)滑同見(jiàn)，知此為外感，外寒閉而里熱燥也。外傷寒閉則見(jiàn)厥，里氣不泄則見(jiàn)滑，滑則熱郁于里，厥則寒閉于外（此即師言陰氣外束之義）。
厥為外寒傷閉，滑為內(nèi)熱不出。白虎湯，清肺之熱燥也。太陽(yáng)三十九，其表不解，不可與白虎湯。
３ 石膏皆用生者，鍛者不可用也。此民國(guó)名醫(yī)，張錫純有細(xì)論?！秱肥嘀T方，也皆未標(biāo)注炮用，后世之醫(yī)，迷信庸論，而改炮用，害人不淺。
太陽(yáng)三十八
傷寒，脈浮滑，此里有熱表有寒也，白虎湯主之。
１ 上條是厥而脈滑，本條是脈浮浮，證見(jiàn)表寒里熱，一個(gè)意思，重申上條未顯之義，此條表寒即是條見(jiàn)厥之義。另一個(gè)意思就是防止厥為陰證，誤診而誤治。本條言浮，上條言厥，浮與外厥，皆是表有寒之義。外寒故言厥，用以區(qū)別外感之滑，外感之厥滑區(qū)別內(nèi)傷里虛之厥，教學(xué)辯表里證。
２ 浮則皮毛不開(kāi)，表閉有寒，滑則內(nèi)熱，衛(wèi)氣不泄。浮滑，表有寒里有熱，表寒之閉郁其里熱之滑，白虎救里之熱。此也是重復(fù)申明上章之義。本條就是沒(méi)言外厥，只是外寒。重點(diǎn)下條，其表不解不可與白虎湯。
３ 浮滑也可以參考越婢湯證，大青龍湯，麻杏石甘湯，學(xué)習(xí)表與里熱之理，主要有石膏麻黃之主藥則可。
按；師解厥為燥熱內(nèi)侵，陰氣外浮。余有不同意見(jiàn)，余覺(jué)提綱之厥，就是身有表寒外寒惡寒之義，外寒傷閉之義，傷天之寒而陰氣外束之厥。但滑者，衛(wèi)氣不泄，是為陽(yáng)氣郁格，寒閉陽(yáng)氣不達(dá)也。
太陽(yáng)三十九，
傷寒，脈浮，發(fā)熱，無(wú)汗，其表不解者，不可與白虎湯?？视嬎瑹o(wú)表證者，白虎加人參湯主之。
１ 傷寒，脈浮，發(fā)縶，無(wú)汗，其表不解者，不可用白虎湯，此為一定之理。其表不解，不可治里。此為白虎之綱紀(jì)。汗出熱退，渴欲飲水者，此為熱燥也，無(wú)表證者，白虎加人參湯，加人參益氣生津，潤(rùn)肺燥渴。無(wú)表證者，是重申表不解不可與白虎湯。
２ 有白虎之燥盛，就有五苓之濕盛，白虎之燥者，是外感寒郁也，五苓之濕者，本氣之虛也。
太陽(yáng)總統(tǒng)營(yíng)衛(wèi)，寒閉皮毛，衛(wèi)氣內(nèi)郁而肺熱燥，則有白虎湯白虎加人參湯，此對(duì)比寒閉皮毛，營(yíng)熱內(nèi)郁，熱傳血室而內(nèi)結(jié)的桃核承氣抵擋湯丸，后學(xué)則自知。《金匱》還有營(yíng)衛(wèi)不泄之肺癰。
太陽(yáng)四十
傷寒，無(wú)大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
１ 表解故無(wú)大熱，汗出肺燥，則口渴心煩，此背微惡寒者，太陽(yáng)病解后之證未退盡也，只要表解，背微惡寒可以忽略不記。因表不解者又不可用人參加白虎。
２ 表解肺燥而煩渴，肺燥不斂，則火炎心煩，白虎加人參，清熱潤(rùn)燥，生津止渴，降肺斂火。
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