我是一人。行草是行書和草書，還是行草書？
【因?yàn)槲覀儺?dāng)代有行楷這一說，所以行草到底如何定義。行書和草書關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)，行書水平高草書水平也不低。】
說在前面，行草的定義。通常來說一個(gè)帖子，不是刻意追求純行書或者純草書，那么這個(gè)帖子肯定有行書也有草書。比如書圣王羲之的《蘭亭序》。
天下第一行書《蘭亭序》，但是《蘭亭序》也是有草書的，如果按照“永字八法”，那么還有楷書呢。
簡(jiǎn)單理解楷書行書草書的關(guān)系，如果一個(gè)合格的書法家。楷書寫快些，他自然會(huì)轉(zhuǎn)到行書，再快些他就寫草書。一個(gè)合格的書法家，楷書行書草書轉(zhuǎn)換是一個(gè)自然的過程。
我們中華文化，不是所有的追究所有的細(xì)節(jié)，我們中庸之道。行草和行楷不是某一種特定的書體，現(xiàn)在書分五體篆隸草行楷就夠了。
那么提問就變成：誰的行書最好，誰的草書最好？
行書最好毫無疑問是王羲之，草圣級(jí)別的有好幾個(gè)人。行書是日常用字書寫的速度，但是草書有幾種速度，所以草圣級(jí)別的人就不止一個(gè)。
比如說相傳，王羲之也領(lǐng)過張芝的草書，下圖張芝《冠軍帖》。
《冠軍帖》墨跡所到之處，非常有力起伏多變驚心動(dòng)魄。上圖所看的《冠軍帖》也有說是王羲之的兒子王獻(xiàn)之后來臨的，也有說是宋代米芾臨的。
張芝有人說是“草書之祖”，創(chuàng)今草，被譽(yù)為“草圣”。
王羲之這樣夸贊張芝：“吾書比之鐘、張，鐘當(dāng)抗行，或謂過之；張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令余耽之若此，未必謝之。
不過我個(gè)人最喜歡的“草圣”是王羲之的后背，唐朝的懷素和尚。懷素和尚以“狂草”名世，史稱“草圣”。
個(gè)人非常非常非常喜歡懷素《自敘帖》，雖然據(jù)說宋朝蘇舜欽補(bǔ)書懷素《自敘帖》第一頁前六行，也就是“懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪之睱頗好筆翰，然恨未能遠(yuǎn)睹前人之奇跡，所見甚淺，遂擔(dān)”這些內(nèi)容。
我個(gè)人認(rèn)為懷素草書第一，不可預(yù)測(cè)性實(shí)在高。
【一人有感】
王羲之的行書為什么天下第一，因?yàn)樗淖植豢深A(yù)測(cè)。你想不到他下個(gè)字寫什么樣，但是就是那么好。
上圖《集王字圣教序》，沒有極強(qiáng)的一眼就認(rèn)出的個(gè)人風(fēng)格，寫出來字還讓人覺得很好，這才是最難的。這樣就是我為什么較為偏好懷素草書的原因。
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我是一人，喜歡書畫和藝術(shù)相關(guān)，關(guān)注我。2020年1月12日滬。
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