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說(shuō)木葉教案
【教學(xué)目標(biāo)】
    1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
    2、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
    【教學(xué)過(guò)程】
    ㈠、導(dǎo)入:
    各位同學(xué),正式上課之前我想先給大家復(fù)習(xí)一個(gè)成語(yǔ)叫“一字千金”,相信大家對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的意思非常熟悉了。那“一字千金”是從哪個(gè)故事來(lái)的呢?
    戰(zhàn)國(guó)末期,大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。他不惜巨資,把作為人質(zhì)的異人立為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后,為報(bào)答呂不韋的恩德,封呂不韋為丞相,成為一人之下、萬(wàn)人之上的顯赫人物。由一個(gè)商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權(quán)威,朝中的大小官員嘴上不說(shuō),心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺,人們可能在私下議論,他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎洋才能迅速提高呢?他一時(shí)竟想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋,召集門客進(jìn)行商議。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個(gè)國(guó)家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來(lái)樹立威信。有人立即反對(duì)說(shuō):“這辦法有百害無(wú)一利,即使把仗打勝了,回來(lái)也升不了官,因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)太大,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握,萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利,結(jié)果會(huì)適得其反。” 有人說(shuō):“我們知道孔子的學(xué)問(wèn)很好,那是因?yàn)樗麑懥瞬拷小洞呵铩返臅?孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將,是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑懙摹秾O子兵法》。我們?yōu)槭裁床荒軐懖繒?既能揚(yáng)名當(dāng)世,又能垂范后代呢?”呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好,命令門客立即組織人員撰寫。 呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客,很快寫出二十六卷一百六十篇文章,書名為《呂氏春秋》。書寫成后,呂不韋命令把全文抄出,貼在咸陽(yáng)城門上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書中的文字增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩?!?布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”便流傳至今。
    文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
    ㈡、分析文章,引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì):
    ⒈時(shí)至暮秋,《說(shuō)"木葉"》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:請(qǐng)看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?
    同學(xué)說(shuō)那是樹,我說(shuō)那是木,可以嗎?(請(qǐng)生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹與木有何區(qū)別?)
    用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō),兩者沒(méi)有區(qū)別。
    ⒉既然生物上的樹與木無(wú)大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象嗎?
    樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松--象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女
    木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色--象一位錚錚鐵漢,象魯迅
    (象姑娘還是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)
    ⒊樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方?
    樹:有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺(jué)是飽滿濃厚
    木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。
    從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個(gè)藝術(shù)特征: 
    第一,“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”。這里“掃高木”,顯然是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊。
    第二,“木”還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的,我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊,連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢?文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢?讓我們一起來(lái)仔細(xì)分析這篇課文,文中自然會(huì)給我們答案。
    首先,自己默讀課文,概括每個(gè)段落的大意。
    第1段,說(shuō)明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
    第2段,說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”,但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見(jiàn)。大量的是用“木葉”,后來(lái)又發(fā)展到用“落木”。
    第3段,說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。由此可見(jiàn),在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。
    第4段,說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出,自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較,“樹”沒(méi)有落葉的形象,而“木”顯然有落葉的景況。
    第5段,說(shuō)明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子?!澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說(shuō)明。
    第6段,說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征,所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子;司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》中的“黃葉”,是在蒙蒙細(xì)雨中,沒(méi)有干燥之感,因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊?!澳救~”的“葉”,有纏綿的一面,“木葉”是疏朗與綿密的交織,而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    第7段,說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
    綜上所述,全文大致可以分為三個(gè)部分。第1至3段為第一部分,列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第4至6段為第二部分,說(shuō)明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。第7段是小結(jié)。
    通過(guò)對(duì)文章的理解,我們應(yīng)該知道是什么原因造成了木的這個(gè)特征了吧?在文章第五段:詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性(齊讀這一段)
    總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)
    ⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中,詩(shī)人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來(lái)我們看看,木葉與樹葉在意味上有何不同?
    木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零,越來(lái)越少)
    樹葉:繁潤(rùn)青翠(就象窗外,偶爾飄落一兩片)
    ⒌好這些不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌,就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩(shī),它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
    空闊 黃色-- 木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木
    飽滿 綠色--樹:高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波
    ---
    疏朗 微黃--木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下
    繁潤(rùn) 綠色--樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩
    總結(jié):不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
    ⒍正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,我們的詩(shī)人才"吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須",才有了"推敲"的美談。
    ㈢、遷移
    ⒈詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):"聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际?'柳腰桃面''王嬙、西施',才子都是'學(xué)富五車,才高八斗';談風(fēng)景必是'春花秋月',敘離別不離'柳岸灞橋';做買賣都有'端木遺風(fēng)',到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是'付梓"殺青'。"后人受屈原"木葉"詩(shī)句的影響,于是"一用再用,熟能生巧",是不是一種"流弊"呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?)
⒉經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀,"木葉"這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的"歲寒三友"一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅(jiān)忍)然而,如果所有的詩(shī)人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性??匆韵氯自伱吩?shī):
    梅花
    王安石
    墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
    遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
    卜算字?詠梅
    陸游
    驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
    卜算子?詠梅
    毛澤東
    風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
    注意三首詩(shī)詞中的不同意象群,比較三首詩(shī)詞中梅的不同生長(zhǎng)環(huán)境,試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析,并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
    ⒊討論分析:
    其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來(lái)縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)--一枝獨(dú)秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵--愛(ài)慕
    其二:無(wú)奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬(wàn)里無(wú)人曉)--敏感憂傷,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,當(dāng)如黛玉--愛(ài)憐
    其三:達(dá)觀堅(jiān)定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達(dá)觀豪放,當(dāng)如湘云--欽佩
    ⒋倘有時(shí)間,師生有感情地朗讀三詩(shī),力求通過(guò)語(yǔ)言聲音來(lái)表達(dá)情感,展示形象。
    總結(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō),不過(guò)是冰山一角,古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)
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