你身邊一定有這樣的人，他們看起來既沒有很高的顏值，也表現(xiàn)得算不上聰明（有的甚至還顯得笨笨傻傻），可是卻出人意料地被很多人喜歡；
當(dāng)然，你也遇到過這樣的身邊人，他們擁有出眾的外表（有的堪稱男/女神）和極其優(yōu)秀的個(gè)人能力，卻總是被人疏遠(yuǎn)，看起來郁郁寡歡、形單影只。
是什么原因讓一部分人看起來什么都不用做就大受歡迎，而還有一部分人明明已經(jīng)十分努力卻還是不受待見？
社會(huì)交往中的喜歡和吸引
顯然，上述的身邊人我們都一定遇見過甚至我們自己就屬于其中之一，但它們畢竟還是生活中的少數(shù)，因?yàn)槲覀兩钪衅毡榇嬖诘默F(xiàn)象是，那些自身?xiàng)l件越好的人，越容易展現(xiàn)出非同一般的吸引力而倍受歡迎。
但是我們從導(dǎo)語的現(xiàn)象中也可以看出長(zhǎng)相和才華不能夠決定一個(gè)人是否受歡迎，因?yàn)槟切┯胁湃A或者高顏值的人們中也有很大一部分正在為社交苦惱，這個(gè)時(shí)候我們就需要研究一個(gè)問題，為什么有的人走到哪里都受歡迎，而有的人卻特別不受待見？
第一個(gè)心理學(xué)詞匯叫中心性品質(zhì)
什么是中心性品質(zhì)呢？用最簡(jiǎn)單的話來說，就是能夠通過這一品質(zhì)連帶著反映出一個(gè)人其它品質(zhì)的因素，也可以說是性格中的核心競(jìng)爭(zhēng)力，很大程度上，一個(gè)人的性格氣質(zhì)以及受歡迎程度會(huì)受到中心性品質(zhì)的影響甚至由中心性品質(zhì)決定。
通過心理學(xué)家的長(zhǎng)期研究和實(shí)驗(yàn)，“冷酷——熱情”被視為人類社會(huì)交往中與受歡迎程度息息相關(guān)的中心性品質(zhì)，其它品質(zhì)諸如才華和長(zhǎng)相相對(duì)獨(dú)立，與人類的其它品質(zhì)特性聯(lián)系較少（你肯定見過人渣學(xué)霸和美麗的綠茶婊，當(dāng)然你也見過善良的普通人和熱心腸的學(xué)渣），所以不能成為決定一個(gè)人是否受歡迎的中心性品質(zhì)。
但是冷酷和熱情則和人類的其它性格特質(zhì)緊密相關(guān)：往往我們看到一個(gè)熱情的人，就會(huì)把聯(lián)系其周圍的其它人類優(yōu)良的品質(zhì)也“配送”給他，諸如幽默、開朗、活潑、樂觀、大氣、瀟灑、充滿活力等等；相反地，當(dāng)我們看到一個(gè)冷酷的人，會(huì)把聯(lián)系其周圍的其它人類不良的品質(zhì)“配送”給他，諸如消極、悲觀、冷漠、無情、刻薄、不易接近、缺乏活力等等。
所以，你肯定看到問題的核心了，你之所以不夠受歡迎，可能是你還不夠熱情。
美國(guó)心理學(xué)家索羅門·阿希在1946年做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，他給被試者有關(guān)某個(gè)人的描述，其中包括七種品質(zhì)：聰明、熟練、勤奮、熱情、堅(jiān)決、實(shí)干和謹(jǐn)慎。
同時(shí)，他給另外一些被試者一張描述某人性格品質(zhì)的清單，只是把熱情換成了冷酷。
阿希要求被試者根據(jù)清單提供的信息對(duì)所描述人進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的人格評(píng)定，并詳細(xì)說明被試者希望他具備什么樣的品質(zhì)，阿希發(fā)現(xiàn)第一組被試者僅僅因?yàn)闊崆?，就把很多無關(guān)的好性格與好品質(zhì)“給了”他，而另一組僅僅因?yàn)槔淇峋驮黾恿撕芏嘭?fù)面的評(píng)價(jià)。
因此，別人是否喜歡我們很可能跟我們自身是否熱情息息相關(guān)，不能怪人家眼瞎看不到我們的美好品質(zhì)，只能怪我們尚沒有向別人展現(xiàn)出自身最好的一面。
如果嘗試著打開心扉，給周圍的人更多一點(diǎn)熱情，也許我們的環(huán)境就會(huì)發(fā)生一些美好的變化。
第二個(gè)心理學(xué)詞匯叫人際吸引的相互性原則
什么叫人際吸引的相互性原則？簡(jiǎn)單來講，在人際交往中，由于人類骨子里的自私和趨利避害的先天品質(zhì)，人們經(jīng)常會(huì)受到一些因素影響自己對(duì)他人的喜惡，相互性原則講的就是不考慮性格、長(zhǎng)相和才華，人們往往會(huì)喜歡那些喜歡自己的人。換句話說，人人心里都有一個(gè)傲嬌的小公舉——你喜歡我，我也喜歡你，你不喜歡我，我也討厭你！
人際吸引的相互性原則并不是絕對(duì)作用于人的受歡迎程度，畢竟我們見過那些對(duì)男/女神愛到死纏爛打的追求者并沒有因?yàn)樽约焊冻龅膼鄱玫侥?女神的青睞，這個(gè)時(shí)候是否被愛也要看性格以外的硬實(shí)力。
但是，人際吸引的相互性原則的確揭示了人類對(duì)人進(jìn)行喜惡判斷的一個(gè)傾向，比起討厭自己的人，我們當(dāng)然更喜歡和喜歡自己的人呆在一起。
在心理學(xué)家林德和阿讓森的實(shí)驗(yàn)里，被試者被安排和試驗(yàn)助手一同完成某個(gè)合作性的工作，但是被試者并不知道和他一起完成工作的是試驗(yàn)助手，當(dāng)他們一起工作時(shí)，試驗(yàn)助手會(huì)故意讓被試者聽到他們私下對(duì)被試者的評(píng)價(jià)，一個(gè)試驗(yàn)助手對(duì)被試者給出了高度的贊譽(yù)，而另一個(gè)試驗(yàn)助手則給出了很多負(fù)面評(píng)價(jià)，之后三人繼續(xù)完成合作工作。
在合作結(jié)束之后，實(shí)驗(yàn)人員要被試者給自己的兩個(gè)小伙伴打分評(píng)價(jià)，被試者的評(píng)價(jià)與兩個(gè)試驗(yàn)助手的評(píng)價(jià)是相應(yīng)的：第一個(gè)試驗(yàn)助手喜歡被試者，被試者也喜歡他；第二個(gè)試驗(yàn)助手給出了負(fù)面評(píng)價(jià)，被試者也不喜歡他。
顯而易見，相互性原則深刻地影響著我們的交往，跟喜歡我們的人在一起我們會(huì)體驗(yàn)到愉快的情緒，隨著好心情的出現(xiàn)，他們會(huì)展現(xiàn)出很多積極的性格特質(zhì)，也會(huì)激發(fā)我們身上積極的性格特質(zhì)，相互作用，使我們總是沉浸在被重視、被尊重的快樂氣氛中。
因此，我們也會(huì)很容易理解相互性原則的適用范圍，對(duì)于那些自尊程度較高、較為自信的人，他們對(duì)別人的評(píng)價(jià)的敏感度沒有那么高，人際交往中的相互性原則發(fā)生的作用就不是那么明顯。
而那些不是很自信，具有較低自我認(rèn)知的人就會(huì)特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，尤其特別需要?jiǎng)e人對(duì)自己的肯定和贊美，相互性原則在他們身上的作用就十分巨大。
在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)，應(yīng)該說大部分的人都不是那么自信，甚至有很大一部分人生活在敏感和自卑中，同時(shí)，無論自信與否，絕大多數(shù)人都需要得到別人的肯定和積極的評(píng)價(jià)，越不自信的時(shí)候越需要被人喜歡和認(rèn)可。
隨著喜歡我們的人越來越多，我們也越自信，越喜歡和那些給與我們正面信息的人。
當(dāng)然，相互性原則的發(fā)生除了跟人的自尊心有關(guān)以外，還和人的回報(bào)心理息息相關(guān)。
我們總是會(huì)想要報(bào)答別人的好意——“他都這么喜歡我了，我要是沒有什么回饋，實(shí)在有點(diǎn)過意不去啊”，因此我們會(huì)出于回報(bào)的心理，自然而然地給那些喜歡我們的人多一些正面而積極的回饋，并很可能最終也喜歡上那些喜歡我們的人。（當(dāng)然，死纏爛打的追求和濃度過高的喜歡可能會(huì)增加過多的壓力和負(fù)疚感，反而讓當(dāng)事人產(chǎn)生遠(yuǎn)離、逃避和厭惡的情緒。）
因此，相互性原則給我們的人際交往給出了溫暖的小貼士，如果我們想要受到喜愛和歡迎，就應(yīng)該懷著一顆真誠(chéng)的心去熱愛身邊的環(huán)境，悅納周遭的一切。如果你想讓一個(gè)人喜歡你，不妨你先向他表達(dá)出你對(duì)他的喜愛。
第三個(gè)心理詞匯需要你自己挖掘
關(guān)于一個(gè)人為什么受歡迎或者不受待見的心理學(xué)研究還有很多，心理學(xué)家們有一整套有關(guān)人類社會(huì)交往的心理理論，一篇文章的篇幅可能只能觸及諸多理論的皮毛，如果你還想進(jìn)一步弄明白：
人類在交往中有哪些因素左右了人們關(guān)于喜惡的判斷？
要怎么做才能夠在茫茫人海中成為被人喜歡的香餑餑？
就算沒那么受歡迎，我們?cè)撊绾握{(diào)整自己的心態(tài)來應(yīng)對(duì)他人的評(píng)價(jià)？
他人的評(píng)價(jià)是否真實(shí)？我們的行為和心情多大程度會(huì)被他人的評(píng)價(jià)影響？
不受歡迎就會(huì)不幸福嗎？難道沒有一種幸福是遠(yuǎn)離人群的自由自在嗎？
你就需要學(xué)習(xí)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí)啦！
人際交往更像是一場(chǎng)心理博弈，無論你自知還是不自知，你都在用心理習(xí)慣和思維智慧參與這場(chǎng)人人都在進(jìn)行的博弈，這場(chǎng)博弈見不出輸贏，但總是會(huì)出現(xiàn)各種結(jié)果，如何讓結(jié)果盡可能符合你的心意而不是在每個(gè)不順心的結(jié)局面前不知所措，你真的需要拿起心理學(xué)的工具，了解自己、悅納自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己。
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