1445年3月1日波提切利生于意大利佛羅倫薩手工業(yè)者中產(chǎn)階級家庭。
（意大利丶當(dāng)代郵票丶意大利藝術(shù)家：波提切利自畫像）
受尼德蘭肖像畫的影響，波提切利是意大利肖像畫的先驅(qū)者。（紐埃丶當(dāng)代郵票丶復(fù)活節(jié)：波提切利《哀悼基督》）
油畫作品《男子肖像》是波提切利的一件非常著名的作品。（布基納法索丶當(dāng)代郵票丶意大利羅馬郵展：《男子肖像》）
波提切利作品突破自然比例，獲得無限嬌柔、優(yōu)美和諧的完美化身。（法國丶當(dāng)代郵票丶著名藝術(shù)家：波提切利《維納斯和格雷斯》）
《圣母子與施洗約翰》是一幅簡潔有力的畫作，是早期的定調(diào)之作。（列支敦士登丶當(dāng)代郵票丶繪畫：桑德羅-波提切利）
《維納斯的誕生》維納斯從愛琴海浮水而出，風(fēng)神、花神迎送左右。（法國丶當(dāng)代郵票丶繪畫：桑德羅-波提切利《維納斯的誕生》）
維納斯溫柔而略帶憂傷的面龐，讓人感到女神的無比溫存和動人。（布基納法索丶當(dāng)代郵票丶意大利羅馬郵展：《維納斯的誕生》）
1477年他以詩人波利蒂安歌頌愛神維納斯的長詩為主題所畫《春》。（摩納哥丶當(dāng)代郵票丶波提切利誕辰550年：《春》美惠三女神）
《春》描繪出一片生機(jī)盎然的意象，生命在此時煥發(fā)出動人的光輝。（法國丶當(dāng)代郵票丶桑德羅-波提切利逝世500年）
《春》和《維納斯的誕生》一起成為波提切利一生最著名的兩幅畫。（法國丶當(dāng)代郵票丶桑德羅-波提切利逝世500年）
《圣母頌》只有莊重、嚴(yán)肅和哀怨，這預(yù)示著耶穌未來的悲慘命運(yùn)。（阿治曼丶當(dāng)代郵票丶波提切利《圣母頌》）
《天使報喜》為斯卡拉的圣馬丁醫(yī)院所作壁畫，體現(xiàn)波提切利風(fēng)格。（日本丶當(dāng)代郵票丶波提切利《天使報喜》）
《天使報喜》構(gòu)圖平衡、線條勾勒出人物的形體，使他們顯得輕捷。（日本丶當(dāng)代郵票丶波提切利《天使報喜》）
《誹謗》人物組合靠手勢動作發(fā)生聯(lián)系，形成完美和諧的藝術(shù)整體。（巴拉圭丶當(dāng)代郵票丶佛羅倫薩博物館繪畫：波提切利《誹謗》）
《阿佩萊斯的誹謗》告訴人們?nèi)碎g罪惡都是用美麗形象欺騙人民的。（布基納法索丶當(dāng)代郵票丶意大利羅馬郵展：《阿佩萊斯的誹謗》）
《帕拉斯和肯陶洛斯》這幅畫描繪的是帕拉斯捉拿肯陶洛斯的情景。（布基納法索丶當(dāng)代郵票丶意大利羅馬郵展：《帕拉斯和肯陶洛斯》）
波提切利后半生聲名下滑，晚年貧困潦倒，只能靠救濟(jì)度日。（圣馬力諾丶當(dāng)代郵票丶波提切利《神秘的誕生》）
最后幾年孤苦伶仃，1510年5月17日波提切利死于貧困和寂寞之中。（布基納法索丶當(dāng)代郵票丶意大利羅馬郵展：《維納斯與戰(zhàn)神》）
