在討論黑死病的很多文章中，我們經(jīng)常會(huì)看到一種說法，蒙古人在進(jìn)攻歐洲時(shí)，將感染瘟疫士兵的尸體丟入城中，令城中引發(fā)瘟疫，最終攻破了此城，而城中感染瘟疫的殘兵敗將逃到西歐之后，則將病毒傳到了歐洲，最終引發(fā)了后來震驚歐洲的黑死病。
這種說法在西方廣為流傳，在國內(nèi)也屢見不鮮，但流傳雖廣，卻未必是真。黑死病這樣一個(gè)影響整個(gè)歐洲的大事件，真的會(huì)和蒙古的一次小小的軍事行動(dòng)存在直接的因果關(guān)系嗎？
要回答這個(gè)問題，我們想要了解整個(gè)事情的起因。
戰(zhàn)爭爆發(fā)是因?yàn)橐幻饚ず箛拿晒湃?，由于貿(mào)易爭端，在威尼斯人位于黑海沿岸的殖民地塔納被殺。蒙古軍隊(duì)洗劫塔納作為報(bào)復(fù)，塔納居民乘船逃到卡法，蒙古軍隊(duì)不依不撓地追了過來。
在圍城的過程中，雙方都發(fā)生了嚴(yán)重的瘟疫，而關(guān)于蒙古軍將病死士兵的尸體丟入城中，使用“病毒戰(zhàn)術(shù)”破城的記載，源自意大利編年史家加布里埃爾·德米西。
他曾這樣寫道“宛如山一樣的死尸被扔進(jìn)了城中，基督教徒們無法躲藏、閃避或逃走，但他們傾卸尸體之多就像往海里傾卸鍆一樣.沒有人知道或者能夠找到抵御的方法。
這段記錄也是蒙古軍丟尸體入城的唯一來源。史學(xué)上有個(gè)說法，叫做孤證不立，況且加布里埃爾?德米西本身并未經(jīng)歷過卡法戰(zhàn)役，這段文字只是他的道聽途說的產(chǎn)物，可信度到底如何，是要打個(gè)問號(hào)。
事實(shí)上同時(shí)代的其他很多文獻(xiàn)都沒有蒙古人將尸體丟入卡法城中的說法。
例如1348年，一位法國修道士曾寫道：“我聽說，在過去的一年，即1347年中，一個(gè)部落的不計(jì)其數(shù)的韃靼人攻打一座基督徒所居的非常堅(jiān)固的城市。災(zāi)難性的疾病降臨到了韃靼軍中，死亡率很高，傳播很廣，每二十人中也沒有一個(gè)人能存活下來。他們經(jīng)過內(nèi)部討論之后，認(rèn)為如此大量的死亡是出于上帝的報(bào)復(fù)，遂決定進(jìn)入他們圍攻的城市，請(qǐng)求成為基督徒。
于是，幸存者中最強(qiáng)健的人進(jìn)入了城市，但他們發(fā)現(xiàn)那里的人更少，因?yàn)槠渌腥硕妓懒?。他們看到，死亡不僅在他們當(dāng)中也在基督徒當(dāng)中爆發(fā)，是因?yàn)椴粷嵉目諝猓谑撬麄儧Q定保持自己的宗教信仰。
這一段記載距離卡法之戰(zhàn)僅僅相距只有一年，時(shí)間較近，我們可以看出，蒙古軍非但沒有通過丟尸體的方式來傳播瘟疫，甚至對(duì)于城中也在爆發(fā)瘟疫都感到詫異。
當(dāng)然由于這位傳教士和加布里埃爾·德米西的記載都是道聽途說的產(chǎn)物，所以也不能斷言兩者的記載誰更可信。但考慮到不管是蒙古本身的薩滿教信仰，還是金帳汗國中流行的穆斯林信仰，都主張尊重死者的尸體，將本方士兵的尸體用投石機(jī)丟出去的記載多少還是有些荒證不經(jīng)。
而且在蒙古長期的作戰(zhàn)過程中，也曾多次遇到久攻不克的城市，但都沒有這方面的記載。這使得加布里埃爾?德米西的記載愈發(fā)的不可信。
所以更有可能的情況是，圍城的蒙古軍中首先爆發(fā)了鼠疫，由于雙方只有一道城墻阻攔，距離并不遠(yuǎn)，所以很快城內(nèi)也爆發(fā)了瘟疫。
那么說完了這個(gè)流傳極廣的說法，我們是否可以說黑死病的爆發(fā)和蒙古人無關(guān)呢？
也不盡然。
其實(shí)不管卡法之戰(zhàn)的真相如何，大規(guī)模鼠疫在歐洲的爆發(fā)都無可避免。根據(jù)1338年的吉爾吉斯墓葬碑文顯示，早在卡法之戰(zhàn)的9年以前，鼠疫就早已經(jīng)在中亞腹地蔓延了，圍攻卡法城的金帳汗國軍隊(duì)爆發(fā)疫情其實(shí)并非是巧合，在此之前黑死病其實(shí)已肆虐亞洲內(nèi)陸和北印度，并以各種方式向世界其他地方擴(kuò)散。
由于蒙古帝國通過強(qiáng)悍的武力征服，消滅了絲綢之路上的眾多勢(shì)力，這使得這條陸地商貿(mào)線，前所未有的暢通，因此病毒也可以快速的傳播。除了老鼠、跳蚤、蝙蝠、鳥類這些自然生物外，川流不息的商隊(duì)也是病毒絕佳的傳播者。
而歐洲人從古典時(shí)代以來，經(jīng)營了數(shù)千年的海上貿(mào)易線，使得攜帶病毒的商隊(duì)能以最快的速度流動(dòng)到歐洲各地。
在以往的史學(xué)研究中，人們都將黑死病的爆發(fā)局限于歐洲地區(qū)，但如果把視線放得夠遠(yuǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)東的中國在這一時(shí)期同樣瘟疫橫行，例如明太祖朱元璋的父母兄長，便是死于元末的大瘟疫。
《明史》卷一，太祖本紀(jì)，“至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖時(shí)年十七，父母兄相繼及，貧不克而中東、印度等地同樣保守病毒折磨。
蒙古帝國的堀起，將歐亞大陸前所未有的聯(lián)系在一起，在帶來貿(mào)易、交通上的方便的同時(shí)，也帶來瘟疫傳播的巨大風(fēng)險(xiǎn)，14世紀(jì)的黑死病也因此，成為人類歷史上第一次世界性大瘟疫。
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