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作者：木棉

提到“仇人”二字，我第一個聯(lián)想到的就是金庸老爺子的武俠小說。在《天龍八部》中，蕭遠(yuǎn)山和慕容博父子之間可謂仇深似海，而《倚天屠龍記》中，謝遜和成昆的仇恨更是不共戴天，這些武林高手為了復(fù)仇，揮刀舞劍、血濺江湖、亂殺無辜……

小說中的“仇人”尚且如此，那生活中嫡親的母女，她們把對方視為“仇人”，又將如何呢？

顯性的仇恨

《柔情史》是青年導(dǎo)演楊明明自編自導(dǎo)自演的處女長片。這部影片曾入圍柏林電影節(jié)、西雅圖電影節(jié)，斬獲大獎無數(shù)。作為一個新時代的青年女性，楊明明把一對母女相愛相殺的故事呈現(xiàn)得淋漓盡致、毫不留情。

女兒小霧，是大齡文藝女青年一枚，無固定職業(yè)和穩(wěn)定收入，平時靠“碼字”為生。她在北京舊胡同租了間房子獨居，做著自己的寫作夢，一心想寫出能掙大錢的“抗日神劇”。

母親已經(jīng)退休，無房無車、無老公、無職業(yè)，婚姻事業(yè)雙雙失敗。她原本和老公的“養(yǎng)父”住在一起，因看不慣老人的生活習(xí)慣，便搬到胡同和女兒住在一起。

小霧起晚了，母親會嘮叨；吃飯沒有端起飯碗，母親會嫌她吃相不好看；坐下來“碼字”，母親會糾正她的坐姿，說她的屁股往下垂；就連刷個碗，都會指責(zé)她操作的流程不規(guī)范……

母女倆一起去逛個商場，都能針尖對麥芒，上演“互撕”大戲。

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小霧歪著頭試衣服被母親罵，一氣之下當(dāng)場“發(fā)飆”：“你天天擔(dān)心別人注意你自己的皺紋，實際上根本沒有人去注意?！?br>
母親被女兒的話深深刺傷，“詛咒”反擊：“你少指責(zé)自己的母親，小心遭報應(yīng)！”

回家后，母親趴在床上痛哭了一場，她指責(zé)女兒涼薄、沒感情。女兒則埋怨母親對自己好就是為了讓自己產(chǎn)生愧疚感。母親當(dāng)場尋死覓活，直接威脅女兒：“我告訴你，這個世界上誰的債都能還清，唯獨母愛是不能償還的?！?br>

一個低價值感又自戀的母親，她把女兒當(dāng)成了自我的延伸，一心在女兒身上刷存在感，女兒順從，她就笑，女兒不順從，她便一哭、二鬧、三上吊。

逃到男友家中的小霧，在空間上遠(yuǎn)離了母親，得到了片刻的安寧，但很快就被母親的“隔空咒罵”徹底擊怒。

在戰(zhàn)爭的高潮，她們無法面對彼此，逃到各自的男人那里尋求慰藉。只可惜，短暫的戀愛只換取了短暫的平衡，男人們紛紛“撤退”，她們的關(guān)系又退回了原點。

這對母女看上去兇神惡煞如“母虎”，其實敏感脆弱如“羔羊”，爭強(qiáng)好勝、爆發(fā)力十足的背后隱藏的是深深的恐懼和不安全感。

女兒丟了工作、沒了男人，母親會焦慮感爆棚，而小霧面對母親泛濫的控制欲，會反擊、對抗、逃離，母女二人長年累月地在飯桌、屎盆、碗筷間上演相互攻擊、防御的“大戰(zhàn)”。

她們之間的仇恨是“顯性”的，并非“暗流涌動”，而是“肆意流淌”。

隱性的仇恨

電影《春潮》中，女性新銳獨立紀(jì)錄片導(dǎo)演楊荔鈉將自己的真實經(jīng)歷通過藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于大銀幕。在這部影片中，紀(jì)明嵐和郭建波的母女關(guān)系極度“惡劣”。

影片一開始，建波忙完一天的采訪，拖著疲憊的身體回到家，躲到廚房想抽支煙，不料被母親發(fā)現(xiàn)痛罵一頓。

她寫了一篇新聞報道，被母親無端指責(zé)：“拿著著國家的俸祿，揭國家的短，吃里扒外、不懂感恩！”

母親可以借著“酒瘋”罵她“不要臉”；當(dāng)著孫女的面揭穿建波試圖“墮胎”的“真相”，讓她在女兒面前難堪；毫不顧忌女兒的感受，一把火燒掉她心中的“摯愛珍寶”。

作為母親的紀(jì)明嵐，她把自己童年的不幸、婚姻的不堪、人生的種種屈辱都投射給了女兒郭建波，建波成了母親人生的“替罪羊”，四十年如一日地被羞辱、被踐踏、被謾罵……

面對母親無休止的咒罵，建波偶爾會“反擊”，但更多的時候是冷漠和消極對抗。她不會“明刀明槍”和母親“開戰(zhàn)”，但會背地里把煙頭插在母親搟好的餃子皮上、悄無聲息地弄壞廚房的下水管、把手生生地扎在床頭的仙人球上……

相比狠毒的母親，建波更多時候是把“槍口”對準(zhǔn)了自己。

影片最后，母親終于因病倒下，面對窗外的世界，建波才有勇氣說出那句壓在心底的話：“你安靜了，世界就安靜了……”

一個人格扭曲的母親，把女兒心中的“慈父”刻畫成了在人前露陰、摸女人屁股、帶小姐回家的“色魔”，在建波心里埋下的是“內(nèi)疚、恐懼、羞恥”的種子，讓女兒活在分裂的世界中。

紀(jì)明嵐表面上是一個為孫女不辭辛苦、任勞任怨、甘愿傾其所有的“好姥姥”，但所做一切并不是出于“愛”，而是出于“控制欲”，她企圖將孫女塑造成一個完全不同的郭建波，任她召喚、任她擺布。

建波沒有從母親身上得到絲毫的溫暖與柔情，體會到的只有令人絕望的“寒冷”。內(nèi)心缺乏安全感，但又渴望被愛的她只能逃入男人的懷抱，用情欲的放縱去消減心中的“痛”。

建波對母親的仇恨是“隱性”的，面對母親的羞辱、咒罵，她隱而不發(fā)，只能用冷漠包裹自己，在孤獨中舔舐傷口。

為什么女兒會仇恨母親？

在中國這樣一個講“傳統(tǒng)”、重“孝道”的國度里，母親的角色是偉大而無私的，我們想要表達(dá)對母親的恨往往是不被允許的，甚至?xí)a(chǎn)生內(nèi)疚感，因為你發(fā)出一點聲音就會被罵“大逆不道”。

但“偉大”的光環(huán)會遮蔽掉很多我們意識不到的問題，無論把母愛置于多么神圣的一個位置，她都不是圣人，也不是神，只不過是一個肉身凡胎的普通人，有缺點、會犯錯。當(dāng)我們無法從母親那里得到自己想要的愛與自由，自然會對母親心生怨恨。

回溯一個孩子成長的經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)女兒對母親的恨主要源于以下幾方面：

1 俄狄浦斯沖突

《俄狄浦斯王》是一出十全十美的悲劇故事，主任公俄狄浦斯“弒父娶母”，最后得知真相羞怒不已，弄瞎自己的雙眼，離開底比斯，獨自去流浪。弗洛伊德用俄狄浦斯來命名沖突，當(dāng)然只是一個隱喻或象征，

精神分析的理論認(rèn)為兒童在俄狄浦斯期間，就陷入了一種三角關(guān)系中。小男孩和小女孩在早期，都會與同性的一方，爭奪異性父母。小女孩也有獨占父親的愿望，也會向母親宣戰(zhàn)，女兒會因為母親搶走了父親，而產(chǎn)生對母親的恨。

2 未被滿足的期待

嬰兒在早期，很難耐受挫折，有任何需求都希望立即被滿足，餓了想喝奶，哭一聲，媽媽的乳房就得送達(dá)嘴邊；尿了，再哭，媽媽就得過來給自己換尿布；傷心難過了，媽媽就得第一時間敞開懷抱過來安撫。

等稍大一點，會有物質(zhì)方面的需求，看到別的小朋友今天穿了花裙子、明天買了小“芭比”，內(nèi)心也會有渴望。如果母親是匱乏型的，照顧不周或過于苛刻，沒有滿足女兒對“好乳房”的期待，孩子就難免會對母親產(chǎn)生失望和怨恨。

3 想擺脫母親的控制和糾纏

自戀型的母親往往有很強(qiáng)的控制欲，在女兒生活、學(xué)習(xí)、交友、戀愛、結(jié)婚、生子、擇業(yè)等方方面面都要擁有掌控權(quán)，比如；對孩子過分嚴(yán)厲、冷暴力、道德威脅、過度犧牲和付出等，逼迫孩子服從、產(chǎn)生內(nèi)疚感。

孩子面對母親的控制，要么屈從，要么反抗、對立、逃離，但無論哪一種反應(yīng)模式背后，都隱藏著對母親的恨。

要化解仇恨，從治愈自己開始

回看這兩部電影，我發(fā)現(xiàn)兩位女性導(dǎo)演都把一個相同的“千古難題”拋向了觀眾：

或許你就是銀幕之外的“小霧”和“建波”，面對千千萬萬遍傷害過自己的母親，如果做不到百分之百的割舍，與過往的傷痛“斷舍離”，又該如何化解心中的仇恨呢？

恨，是一種有力量的表現(xiàn)。

我們與其讓這力量在“仇恨”中消失殆盡，不如收回一部分用來療愈自己。

1 接受現(xiàn)實

接受那個無法全知全能，并不完美的母親，看清并承認(rèn)母親對自己造成的種種傷害，接受它們，也接納自己和母親關(guān)系不睦的現(xiàn)狀，停止對母親的期待和幻想，給自己的成長留出空間。

2 保持界限

關(guān)系越糾纏、就越“融合”。面對如此“粘稠”的母女關(guān)系，越要和對方保持距離，適當(dāng)?shù)木嚯x是建立安全邊界的關(guān)鍵。你可以選擇遠(yuǎn)離，或者搬出去住，樹立彼此的疆界，由物質(zhì)的獨立邁向精神的獨立。

3 自我修復(fù)

你對母親的恨源于內(nèi)心的被虧欠感和傷痛感，過去想要的安撫和愛的確認(rèn)，只能通過成長自我滿足。對內(nèi)在的小女孩多一點關(guān)愛，學(xué)著照顧她、溫暖她，借由一段有滋養(yǎng)的親密關(guān)系、和孩子的關(guān)系逐步修復(fù)內(nèi)在。

4 尋求咨詢師的幫助

每個人都有自己看不到的“盲區(qū)”，有力所不能及的地方。尋找一個匹配的咨詢師，陪伴你、幫助你、支持你一起超越“過去”，慢慢稀釋和化解心中的仇恨，讓愛變?yōu)榭赡堋?/span>

有人說母女關(guān)系是最復(fù)雜的人際關(guān)系，那是因為我們對母親有愛亦有恨。愛而不能，要用恨來表達(dá)，愛有多深、恨有多切。

你可以恨母親，也不必著急原諒她，但要記得從傷痛中慢慢爬出來，去學(xué)會愛自己！

作者：木棉，國家二級心理咨詢師，少兒咨詢師，自媒體寫作者，一枚終身學(xué)習(xí)的媽媽。

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