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幾乎每隔一段時間，語文課本的增刪修改都會引起一番討論?！棒斞缸髌返觥薄ⅰ啊渡涞裼⑿蹅鳌贰堆┥斤w狐》入選”、“《背影》被刪除”、“周杰倫歌詞進(jìn)教材”……語文書的每一次變化都引起人們的關(guān)注。
語文出版社這幾天又引起了一場小風(fēng)波。該社出版的今年秋季開學(xué)使用語文教材，將有40%被替換。網(wǎng)絡(luò)上則熱傳新教材中《南京大屠殺》被撤下。這再次引起坊間熱議聲四起。出版方特意辟謠：不是撤下，是替換了一篇同題材中更好的！
魯迅歷來是爭議“大戶”，金庸偶爾也會來湊熱鬧
相對于全世界都是一個標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)理化，語文這種沒有一定之規(guī)的學(xué)科教育尤其容易引起爭議。所以一直在改革，爭議，再改革，再爭議……或許我們還要在河中摸索一段時間的石頭！
爭議年年有，今年特別多
就在上個月，關(guān)于語文教材，還發(fā)生了一場“聽起來很厲害的樣子”的爭論。
有人統(tǒng)計了小學(xué)6年全部人教版語文課本，發(fā)現(xiàn)了一個“極大”的問題：謳歌外國小孩優(yōu)秀品質(zhì)的課文多，表現(xiàn)中國人聰明才智的課文少；拔苗助長、守株待兔等，都是表現(xiàn)中國人蠢笨；“瘋狂出現(xiàn)外國人好人好事，瘋狂出現(xiàn)外國人名”，“藏不住賣國情懷”，“為將來毀損我國人的文化而做準(zhǔn)備”……“將近四分之一的內(nèi)容全是編的外國故事，或由外國人寫，由中國人翻譯的二手文章”發(fā)現(xiàn)這些問題的人很氣憤，禁不住大聲疾呼：未成年人是國家的未來，民族的希望，人教版教材里的這些導(dǎo)向，究竟是要把我們的未來和希望導(dǎo)向何方?這是要全面摧毀我們的自信，重新樹立起崇洋媚外的奴才思想嗎?
這篇言論最早以《人教版小學(xué)語文教材——為人父母的你關(guān)注了嗎？》的標(biāo)題，在微博微信被轉(zhuǎn)載。沒多久，就有了更為醒目的標(biāo)題——《和平演變要從你的孩子搞起？人教版小學(xué)語文教材已嚴(yán)重西化》或者《教育部進(jìn)了內(nèi)奸！語文課本已經(jīng)悄悄西化》，占據(jù)了各網(wǎng)絡(luò)平臺空間的重要位置。
“和平演變”、“崇洋媚外”，這帽子大概有點大，人教社也有點慌神，專門在其官方微信和微博平臺發(fā)布聲明，稱“人教版小學(xué)語文教材共有12冊，選文520余篇，涉及外國內(nèi)容的有80余篇，約占15%?！?br> 看熱鬧不怕事大的網(wǎng)友們自然紛紛加入討論，有人表示“按這個趨勢將來很快要向世界杯、英超、歐冠、西甲、NBA開炮了，體育競賽也是和平演變”；也有網(wǎng)友稱“沒關(guān)系，高中就修正回來了，全是李雷和韓梅梅”；“連出現(xiàn)列寧都不行，這明顯是有關(guān)方面的高級黑?。 薄柏?fù)責(zé)任地說，不止小學(xué)，初中、高中、大學(xué)甚至以后，數(shù)學(xué)物理化學(xué)英語的知識幾乎全是外國人的，腫么辦？只能不讀書了！”……
當(dāng)然，也有人不說一句廢話，默默甩出一段高冷鏈接：歷史和現(xiàn)實都表明，人類文明是由世界各國各民族共同創(chuàng)造的。我出訪所到之處，最陶醉的是各國各民族人民創(chuàng)造的文明成果。世界文明瑰寶比比皆是，這里我舉幾個國家、幾個民族的例子。古希臘產(chǎn)生了對人類文明影響深遠(yuǎn)的神話、寓言、雕塑、建筑藝術(shù)，埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯、阿里斯托芬的悲劇和喜劇是希臘藝術(shù)的經(jīng)典之作。俄羅斯有普希金、果戈理、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基－科薩科夫、拉赫瑪尼諾夫、列賓等大師。法國有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司湯達(dá)、巴爾扎克、雨果、大仲馬、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭、薩特、加繆、米勒、馬奈、德加、塞尚、莫奈、羅丹、柏遼茲、比才……
情懷中的語文課本
“三只牛吃草，一只羊也吃草。一只羊不吃草，它看著花?！?br> “秋天早上好，白云飛，紅葉飄，月光淡淡星光小。只有早起的人才能看得到?！?/span>
這些活潑雋永、生動有趣的語言，配上淡淡幾筆水墨小畫，既有生活情趣，又不乏詩的意境。這曾經(jīng)是近百年前的兒童語文課本。
近年來，“民國語文課本”一度引起大家的關(guān)注，很多人似乎從當(dāng)年的語文啟蒙讀物中找到了久違的自然親切、豐富靈動的感覺。不少人拿這些“舊課本”與今天的語文書相比，認(rèn)為今天的教育不利于煥發(fā)兒童熱愛生活、探索未知世界的天性。
這套書也是“民國熱”的推動者
2011年1月，甘肅人民出版社推出了《老課本，新閱讀》，由此拉開了民國語文的出版序幕熱潮。民國小學(xué)生語文課本、民國小學(xué)生作文和民國兒童讀物，一本接一本地面世，成了圖書界一大熱點與風(fēng)景。
其中最為著名的有開明書店民國時期出版的系列語文課本，包括《開明幼童國語讀本》、《開明兒童國語讀本》以及《開明少年國語讀本》。這三套書由葉圣陶編寫，豐子愷插圖，共440篇課文。還有重新修訂與設(shè)計的民國時期上海商務(wù)版的“幼童文庫”，以及薈萃了民國時期出版的大量優(yōu)秀小學(xué)生作文《民國模范作文》、《民國小學(xué)生作文》等。
對于民國系列語文書的走紅，有人分析，這是因為這些舊課本有一種溫柔的價值內(nèi)核，就是它的人文氣息和人性溫暖，這是大半個世紀(jì)以來語文教材教輔一直缺乏的也是最珍貴的價值?！叭宋那閼押屯嫱浡B透于字里行間，并且自然流淌出來，這需要編者具有人文大境界和醇厚而性靈的語言文學(xué)的文化積淀。考慮到它們生成于悲涼和悲壯的歷史社會語境，更讓我們深深感受到它們的彌足珍貴?！?br> 當(dāng)然也有人一針見血地指出，老課本好看，是因為那時沒高考，孩子們可以安心學(xué)習(xí)、觸摸世界，不用進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的思考。也有教育界人士客觀評價，民國國語教材有明顯的局限性：比如傳統(tǒng)文化在民國教材中體現(xiàn)得過少；拋棄了傳統(tǒng)啟蒙教育中很多好的教學(xué)方法；由于社會進(jìn)步、時代變遷，原本十分貼近兒童生活的課文，現(xiàn)在讀起來反覺疏遠(yuǎn)，等等。
所以盡管這些年“民國”是個熱詞，但凡是還是要實事求是，正如有專家所言：大家對民國語文的推崇，看到的往往是一個斷章取義的民國，發(fā)泄的往往是現(xiàn)實的小郁悶。
這是作者當(dāng)年的語文課本
也有人用過這樣的語文課本
從“三百千千”到“中心思想”
古代幼童啟蒙，離不開“三百千千”——三字經(jīng)、百家姓、千字文、千家詩。時代發(fā)展到今天，我們的語文書中，每一篇課文都離不開“分析中心思想、總結(jié)段落大意”。
平心而論，作者本人語文成績一直不錯，當(dāng)年高考，語文成績還曾經(jīng)是本地的“狀元”。但是當(dāng)年對這兩項語文作業(yè)的“大殺器”，至今心有余悸。面對蕭紅的《祖父的園子》這樣的課文，實在不知道該怎樣用合乎標(biāo)準(zhǔn)答案的說法，來歸納“中心思想”和“段落大意”。
莫言有篇文章說過：令學(xué)生們頭痛、令作家們哭笑不得的問題就是文章分析。這一招聽說是從蘇聯(lián)學(xué)來的，這種方式，違背一般人的閱讀心理，或者說違背人們的審美習(xí)慣。譬如朱自清的《荷塘月色》，依我看就是一篇略微帶著那么一點病態(tài)的唯美的休閑文章，讀這樣的文章只要能感受到那么一種情調(diào)也就夠了。如果非要從這篇文章里讀出朱自清的愛國激情，非要讀出朱自清對敵人的仇恨，這就有點牽強(qiáng)附會了。當(dāng)然，你一個人愿意這樣分析，也不是不可以，但如果非要把你的觀點當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)迫學(xué)生接受，如果不接受，就判人家錯誤，這就有點霸道了。
作家鄒靜之也曾著文稱，他的一個考上清華大學(xué)的外甥女，就基本沒有寫作能力，她從小學(xué)到高中一直在重點學(xué)校，她寫作文就是為了應(yīng)付考試，在她的文章中，幾乎沒有看到過真正的心里話。這與使人生厭的語文教育是分不開的，我堅信如果按教科書中的方法來寫作或欣賞文學(xué)作品，那將離文學(xué)越來越遠(yuǎn)。
二三十年過去了，當(dāng)年困擾作者的對“中心思想”的提煉與解讀，今天又在困擾作者的兒子。然而也沒有辦法，因為他也要考試。
圖片無版權(quán)，來源見水印
