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// 洱海，一滴美人淚

1. 

即便沒到過大理，很多人亦對大理的美景有過耳聞，可對大理的勝景“風(fēng)花雪月”津津樂道。

大理冬不冷夏不熱，一年四季風(fēng)景如畫，關(guān)于風(fēng)、花、雪、月四景，當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣裼幸皇资朗来鷤髡b的謎語詩——

蟲入鳳窩不見鳥（風(fēng)），七人頭上長青草（花），

細(xì)雨下在橫山上（雪），半個朋友不見了（月）。

歷代文人亦為此留下許多膾炙人口的錦句。我倒是鐘意著名作家曹靖華先生1962年1月游過大理之后，對大理的風(fēng)、花、雪、月四景感慨噴薄，賦留風(fēng)花雪月的詩：

上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；

蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。

其中雪、月的載體，即是蒼山和洱海。漢族人的建筑正房朝向基本上是坐南朝北，南北位尊，也是遵循自然之道。但在大理，建筑的正房卻是坐西朝東。因大理城建在蒼山洱海間，坐西朝東，背靠蒼山，面朝洱海。事實(shí)證明，在洱海，更容易實(shí)現(xiàn)昌平詩人的理想。

真正到了大理，你會發(fā)現(xiàn)，大理的景色俯仰皆拾，身居其中，自然而然忘記了前人的經(jīng)驗(yàn)和人云亦云的風(fēng)花雪月。每個人內(nèi)心的訴求不同，鐘情的風(fēng)景也不一樣，獲取的直接經(jīng)驗(yàn)截然不同。比如遍地都是六便士的街頭，毛姆抬頭卻看見了月亮。

誠然，此次大理行，未刻意去觀蒼山雪洱海月，連同下關(guān)風(fēng)上關(guān)花亦未遇，但并無憾事。因?yàn)樵诖罄?，一步一景總關(guān)情，一家一戶皆逢花，日日夜夜皆見月，漣漣漪漪都攜風(fēng)。

洱海，被世人譽(yù)為“群山間的無瑕美玉”，傳說中是一滴美人淚匯集而成。個人更偏愛后者，那一夜，我輾轉(zhuǎn)難眠地想，走近你，該以怎么樣的方式？

2.走近你，以怎樣的方式？

大理古城的清晨，陽光撒在斑駁、灰白的城墻上，灑在我的臉上，像兒時的唇溫。幾片白色的云朵傍依著寶石藍(lán)的天空，很強(qiáng)的飄浮感。

洱海之濱，步步成景，去觸摸這一滴淚，該以怎樣的方式？

走出客棧，馬路上三兩個人溫吞吞走過，六五輛車行駛。其中一輛三輪車停下來，接著探出一張瘦削的臉，他問：“坐車嗎？”

我問：“去雙廊，到哪兒乘車？”

他用不太正的國語說：“大麗路口?！?/p>

他神色平靜如洱海的水。我問：“多少錢？”

“八元?！?/p>

我勾下頭看了幾秒鞋頭。在成都，人力車消失過后，若在三輪車與步行之間選擇，我會毫不猶豫選步行?，F(xiàn)在的三輪車都是電動的，用成都人的話說“跑得灰叉叉的”，速度快得讓人生出莫名的恐懼。

他見我不說話，以為嫌車費(fèi)高了，又說：“平常都上車十元?！?/p>

我看了看周圍，沒有的士，便踏上了三輪車。在客棧喝咖啡吃水果時，曾跟前臺的三個女孩子聊起過大理交通的行情，她們說坐的士比坐三輪車便宜，的士起價8元，三輪車起價10元。

途中，三輪車師傅囑咐：“你就坐直達(dá)雙廊的車，如果不是直接到雙廊的，你就別上?！?/p>

我想起朋友的話，盡管你會做飯，可我印象里始終覺得你是不會做飯的。大抵原因同此，師傅才好意提醒我。我報以感激地回：“好的，謝謝您?！?/p>

到了大麗路口，太陽明晃晃地照著大地。我鉆出車，師傅指著馬路說去對面上車。我用手搭成涼棚遠(yuǎn)望，看著高速路上快速駛過的車輛，只覺得頭皮發(fā)麻。興許是念大學(xué)的時候坐夠了大巴車，現(xiàn)在看著就涌起暈車的感覺。

師傅像看出了我的猶豫：“沒人拼車，你一個人，打車來回得近400塊，太不劃算。車費(fèi)足夠包一輛車環(huán)洱海一周，環(huán)線周邊的景點(diǎn)，你喜歡的就下車玩，不喜歡就繼續(xù)往前開?！?/p>

我思忖了一下要去的地方，便決定包車環(huán)游洱海。師傅用三輪車將我載到古城南門，他去換車、清潔車時，我坐在冒著騰騰熱氣的豆?jié){店吃早點(diǎn)。豆?jié){店外擺了四五張桌子，每兩張拼在一起，我選了一張單獨(dú)的桌子。吃早餐的人慢騰騰的，時間在這里停滯般，都不慌張。

吃罷早點(diǎn)，汽車從古城南門出發(fā)。

一路上，蒼山綿延。山下的坪壩散落著很多村落，白族是農(nóng)耕民族，安居樂業(yè)，蓋一所像樣的宅子，是一生的大事。建筑在一定程度上承襲了漢族古建筑之風(fēng)。房屋不論新舊，清一色帶民族特色的古風(fēng)，白墻灰瓦，屋脊兩頭的圖案像兩只背向而立的鳥。地里的莊稼種植得井井有條，很少有荒蕪的沃土，一派喜人景象。

大理白族自治州是少數(shù)民族聚居地，各民族長久融合、雜居，衣著服飾和生活習(xí)慣基本漢化。師傅比較健談。他說，大理居住著十幾個少數(shù)民族，其中白族占了50%。盡管單純從服飾上看與漢族人無異，但心里還是保留著自己民族的信仰。

我問：“師傅，你是漢族還是白族？”

他說：“我是回族人。”

我從大理機(jī)場開始，一路上發(fā)現(xiàn)建筑有一個共同點(diǎn)，即每一棟建筑的屋脊造型都似一只拖著長尾巴的鳥。這個疑問一直盤亙在我的腦海：“師傅，請問這些房子屋脊上的圖案是一只鳥嗎？代表什么？”

師傅開始沒明白我的表達(dá)，我指著房子再重復(fù)了一遍，他恍然大悟。他說，我也不清楚那是什么。他們白族人很奇怪，男人在家看孩子做飯，女人去地里干活在外掙錢養(yǎng)家。但他最終沒能替我解答屋脊的問題。這時，車到了崇圣寺三塔景區(qū)，他問：“你進(jìn)去嗎？”

我遠(yuǎn)望了一眼，擔(dān)心一天行程太緊，后面遠(yuǎn)的景點(diǎn)沒足夠的時間玩，三塔距離古城近，明天可以步行過去，于是回道：“現(xiàn)在不去?！?/p>

車?yán)^續(xù)朝前走，一并略過的景點(diǎn)還有下一站的碼頭，爾后直接朝喜洲去。

3。洱海的后院——喜洲古鎮(zhèn)

知道喜洲古鎮(zhèn)，也是到了大理之后。但不是第一次見，它是電影《五朵金花》的拍攝地。古鎮(zhèn)，無非看建筑和民俗。

喜洲古鎮(zhèn)位于大理古城北部，西枕蒼山，東臨洱海，是中國西南邊疆有名的歷史文化古鎮(zhèn)，也是南詔時的軍事重鎮(zhèn)。南詔牟時，曾在這里建造了皇宮。自古以來，喜洲古鎮(zhèn)是白族政治、經(jīng)濟(jì)、文化和商業(yè)較為集中的城鎮(zhèn)。

到了喜洲古鎮(zhèn)，直奔嚴(yán)家老宅。嚴(yán)家是喜洲四大家之最，喜洲首富，在抗戰(zhàn)時期捐贈過飛機(jī)和大量經(jīng)費(fèi)物資，其民族大義讓嚴(yán)家在喜洲的地位更上層樓。嚴(yán)家老宅參觀券20元，配一名解說。

宅子是一座兩層青磚和木結(jié)構(gòu)混合的樓房。

在喜洲古鎮(zhèn)，一棟建筑的門樓，便是一張名片，可謂包羅萬象，博大精深，觀其一二，便可將這戶人家了解得七七八八。

嚴(yán)家老宅門頭上寫著“侯盧”兩字。上有彩繪和泥雕?！昂顝]”兩側(cè)各有一幅彩繪，左邊是卷軸，右邊是卷冊，由此可知此人家為書香世家。侯，取自嚴(yán)家第二十世繼承人嚴(yán)學(xué)侯最后一個字，盧則是嚴(yán)學(xué)侯妻子的姓氏，示此建筑為該夫婦的宅院。門樓為廈門樓，民間俗稱三滴水，據(jù)說在風(fēng)水學(xué)上很有講究的，即取聚財之意。出腳（兩層翹起的翼腳）圖案各異，最上層圖案是鳳凰，中層圖案是龍，下層是聚財獸貔貅。自古以來，鳳代表女性，龍代表男性。鳳在上而龍?jiān)谙?，由此昭示白族是女?quán)至上，女人的地位比男人高。一路上的疑惑在此得以解開，原來所有建筑屋脊上拖著長尾巴的鳥就是鳳凰，同時，也印證了那個汽車師傅說的話。斗拱裝飾也極為華麗多彩，門側(cè)墻上左右各有一只貔貅，貔貅只進(jìn)不出，乃招財之物，嚴(yán)家的商號“永昌祥”位居喜洲四大家之首，資金雄厚，半個多世紀(jì)長盛不衰。一個大門，容納眾多，不得不讓人驚嘆“侯門深似海”。

從側(cè)門進(jìn)去，一樓院子不是傳統(tǒng)意義上的四合院，而是三合院，即“三坊一照壁”。照壁，在大理的白族建筑中是很常見的一種建筑格局，也很講究，一個家族的姓氏往往就在其中。再進(jìn)去，建筑格局則是“四合五天井”。坊間雕梁畫棟，雕刻技藝十分精湛，花草爭奇斗艷，鳥獸栩栩如生，內(nèi)部裝修富麗堂皇。想必，每一座精美的古建筑背后，都藏著一位沉默的建筑大師。

嚴(yán)家老宅的采光極好，上午，清朗的陽光照著色澤溫暖的木質(zhì)廊坊，一注一注的光線透射在廊上、廊柱上，很有時光的味道。

幾乎跟所有的參觀套路一樣，解說最后一站是銀器店和茶葉店，店里銀器上有商號名。嚴(yán)家老宅游覽完畢，在大院飲茶。品嘗了四款茶，甘露、高山玫瑰、普洱和紅茶。四款茶與大理四大名景“風(fēng)花雪月”同名。之后到達(dá)麗江，餐桌上見到大理的啤酒，名字也是“風(fēng)花雪月”，這種反復(fù)訴求過程中強(qiáng)化的品牌效應(yīng)，像一個地標(biāo)建筑，走到哪兒都無法忽視它的存在。至此，我似乎明白了云南旅游業(yè)興盛的原因。

走出嚴(yán)家老宅，師傅在車?yán)镳B(yǎng)神。他見我出來，立馬打起精神，說里面還有四方街和古街，既然來了，一并去走走。

于是他領(lǐng)著我去古鎮(zhèn)。我崇尚自在，進(jìn)入古鎮(zhèn)后，對師傅說：“您回去車?yán)镄菹?，我這邊看完給您打電話?！?/p>

師傅臨走前，給我指了一條出鎮(zhèn)子最近的道，說如果到時候找不到方向就給他打電話。

九十點(diǎn)鐘的古鎮(zhèn)，睡眼惺忪，巷子里的店鋪剛剛開張。太陽照著東向的建筑，街頭巷尾散落著零星的游人，古鎮(zhèn)像一個被塵世遺忘的角落。

沿街很多文藝小店，門前隨意扔下的一截木頭，上面長滿多肉，碩大，帶著可愛的嬰兒肥，讓人流連不舍。空地上，攤開一張席曬白木耳抑或玫瑰花瓣兒，手工勞作依然是古鎮(zhèn)的生產(chǎn)方式。手工竹編還帶著青竹的清香，藤編則泛著流年的光澤，讓人愛不釋手。這時光，真讓人沉溺。

偶遇一個叫“食花記”的手工作坊，作坊制作出售鮮花餅、手工甜點(diǎn)和野蜂蜜，印象尤其深刻。店門邊豎著一塊木頭，店名就刻在木頭上，樸拙，清水出芙蓉天然去雕飾。窗臺下掛著兩個黑鐵筐子，里面裝著玫瑰花瓣兒。窗臺斑駁的墻根下，長條麻石上曬著幾匾高山玫瑰，紫紅的花瓣兒散發(fā)著玫瑰的香味兒，墻上寫著兩行白色的字“這個世界有點(diǎn)苦，我想給你一點(diǎn)甜”，更有甚者，商品上擱置了一個小牌子“小本生意，如果議價，請撒嬌”。讓人忍俊不禁，以煽情的方式吸引你，又以戲謔含蓄的方式拒絕討價還價。店主是一個穿白色T恤稍顯敦實(shí)的男子，剛開張，他在屋里屋外忙碌，偶爾跟我說幾句話，不討巧亦不市儈，甚至不問今夕何夕。

喜洲古鎮(zhèn)，所到之處，都是灰磚白墻黛瓦建筑，木門雕花繁復(fù)精細(xì)，門前原木樸拙，質(zhì)地自然，或做店招或安置于茶桌前當(dāng)長凳，桌上一把鐵壺?zé)?，陽光落在上面，帶著溫暖的煙火氣，打著時光的印記，似乎走進(jìn)了另一個時空。

喜洲古鎮(zhèn)現(xiàn)有的古建筑，擁有明、清、民國以及當(dāng)代各個時期各具特色的白族民居建筑上百座院落。古鎮(zhèn)古樸典雅，就是一座保存完好的古建筑博物館。建筑造型各具特色，建筑結(jié)構(gòu)精妙絕倫，莊重雄渾又不失輕靈，古樸雅致又泛著山野灑脫的自然美感。建筑中蘊(yùn)含的文化，技藝和風(fēng)物，都極富民族特色和藝術(shù)魅力。將古建筑與雕刻、繪畫技藝、風(fēng)水學(xué)，以及白族人對生活的美好寓意融于一體，作為一個民族的特色保存下來。因而，喜洲古鎮(zhèn)是目前保存最為完整的白族建筑群，不知道當(dāng)年林徽因和梁思成夫婦是否到過這里？如到過，林徽因一定也會為其精妙驚嘆。

喜洲古鎮(zhèn)，宛若一個民族藝術(shù)店堂，高不可攀又如此親民。雕梁畫棟間，門頭牌坊上，鐫刻著它的歷史——前世和今生。

徜徉在喜洲古鎮(zhèn)的秋陽下物我兩忘。我像一個閑人，坐在喜洲四方街的木質(zhì)長凳上休息。陽光很強(qiáng)烈，打在我的臉上，衣衫上，感覺溫暖但不曬，讓人想打個盹兒。時光清寂，我瞇縫著眼，目光越過建筑，屋頂上的蒿草在湛藍(lán)的背景下輕輕搖曳，我望著高遠(yuǎn)且干凈的天空，發(fā)呆。朋友打來電話，他在北京，我在云南。那么遠(yuǎn)，又那么近。仿佛驚醒了一場夢，把我從舊時光里拽出來。

4.美人淚

車在一段鄉(xiāng)村公路上行駛，有些顛簸。師傅說這段路路況不太好，高速通車后，限制大車環(huán)洱海而行，把這條路堵了一些。下面的路程就全部臨洱海前行了。

果然，車很快駛?cè)牒＿?。天氣晴朗，洱海一碧萬頃，藍(lán)得深邃而放縱，恨不能躺進(jìn)它內(nèi)。風(fēng)有些大，海面波光粼粼，像萬道鏡光反射，太陽噴射下來，海面一片豁亮。海水發(fā)出潮汐涌動的嘩嘩聲，浪頭推到岸邊，不停地拍打著堤岸，發(fā)出咕嘟咕嘟的聲音。青山倒映在深藍(lán)的洱海中，海面水草飄浮纏繞。

洱海邊，沒有修筑觀光棧道，保持著原生態(tài)的模樣。垂柳像在洱海沐浴的女子，一半身子沒于海水中，露出一半婀娜，柳枝如秀發(fā)垂于海面，臨水照人。

環(huán)海線上，坐落著很多民俗客棧。只要支付得起足夠的時間，可以獨(dú)自背著包，不急不躁，且行且停，用腳步慢慢丈量環(huán)海路的長度，把沿途的風(fēng)景細(xì)細(xì)端詳，拍出洱海的萬千姿態(tài)，充分享受旅途中漂的感覺。

5.  玉幾島上，靜聽古鎮(zhèn)的心跳

汽車在環(huán)海路上繼續(xù)行駛了約半小時，到達(dá)雙廊。

當(dāng)車靠近雙廊古鎮(zhèn)的第一個入口時，師傅沒停車。他說，把你送到前面那個入口，你上島就少走兩公里路。雖然是私人營運(yùn)，但服務(wù)周到且規(guī)范，這就是素質(zhì)。這次，整個云南之行，處處都享受到這樣的服務(wù)，給人感覺非常舒服。

車在一座寫著“雙廊”的牌坊前停下，師傅說古鎮(zhèn)到了，你游覽完給我打電話，我開車過來接你。

從牌坊走到玉幾島和南詔風(fēng)情島分叉的路口，不到500米，果然近便。

通往玉幾島的海邊，是一字排開的白色遮陽傘，每一張傘下都設(shè)有情侶座，欄桿上掛著草編籃，籃子里鮮花盛開。岸邊是食坊、奶茶店、咖啡店和酒吧。走累了，買杯咖啡，坐在傘下曬太陽，吹海風(fēng)，看來來往往的渡船將游客一船一船送上南詔風(fēng)情島，又一船一船載回，看洱海碧波蕩漾。

我先上的玉幾島。站在玉幾橋眺望，陽光在眸子里舞蹈，人聲與海水拍打岸邊的咕嘟聲鳴和。長發(fā)和旗袍被風(fēng)吹起，感覺風(fēng)情萬種。遠(yuǎn)處海天一色的藍(lán)，漁村的角角落落、客棧、酒吧、茶座和咖啡館的房前屋內(nèi)，綠植鮮花遍種，文藝又清新，戶戶有流水，家家?guī)Щ▓@。

走在青石街巷，一步一景一水藍(lán)，似曾相識。站在漁舟唱晚的草廬前，它讓我想起另一個地方——鼓浪嶼。在香坊門前，一個容顏如人面，幾可亂真的小童背著背簍研磨花粉，香氣襲人，《琵琶語》纏纏綿綿，又讓人誤入江南人家。在島上，似乎別無他求，在文藝氛圍中吃住行，身在此處，心在千山之外，極盡放松，無問西東，真不負(fù)好時光。

島上有多處觀景臺，能將洱海日升月落，山水碧波的萬千姿態(tài)框進(jìn)眼眸。

許多時候出行，我往往避開世人趨之若鶩的盛景，在陌生的地方走走停停。目光落在一個小販，一個小店，一叢花草，一抔泥土，一捧海水之上。這些不起眼的人、物，有個性又有共性。我們不停地行走，不停寫作，最終是為了尋覓人類共同的屬性和認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)人類的偉大與渺小和大千世界的美與丑——最終為了接近偉大并創(chuàng)建美好。

去雙廊，便不得不去白族公主楊氏的宮殿。在去太陽宮的狹窄巷子深處，還藏著一個尼姑庵——玉幾庵，玉幾島也因此得名。在金庸大俠的《天龍八部》中，它和俏王妃的影子隱隱卓卓。玉幾庵香煙裊裊，“一人不進(jìn)廟，獨(dú)坐莫憑欄”，我到底還是沒進(jìn)去。

走到巷子深處，一棟建筑轉(zhuǎn)角處，兩堵灰磚墻上各寫著一行立體的藝術(shù)字“千里走單騎”，“楊麗萍藝術(shù)空間”作指引。這便是楊氏的太陽宮。她在舞蹈藝術(shù)上的成就，如吉普賽人的踢踏舞一樣，是一個民族和地域的精神符號與個性彰顯。

玉幾島上，乃至大理，在服飾、藝術(shù)和休閑等領(lǐng)域，都有楊氏的影子。我去了她的民族服飾店，她將民族元素與時尚元素相生相融，是天然的又是最炫的，很是驚艷。那天在島上，看到很多女子穿著白色繡花的裙子，應(yīng)該是在她的店里買了即穿的。裙子民族風(fēng)中有優(yōu)雅和時尚，時尚中有超凡脫塵的自然氣息，仿佛就是剛從大自然中裁剪出來的一條裙子。

人在行走中，能感受到美，感覺到舒適，已然很知足。

我在玉幾島的青石路街巷里緩步行走了兩個多小時，抬腕看看表，已是午后兩點(diǎn)。深秋的陽光，剔除了燥熱，只有明媚和溫暖，這一段時光，必然剪成懶洋洋的憶。

我獨(dú)自坐在楊氏藝術(shù)館二樓靠窗的位置，兩只木船飄浮于近岸的海面，海浪一波一波蕩開，擴(kuò)散，消失……點(diǎn)了一杯美式咖啡，一份提拉米蘇，對著湛藍(lán)的洱海發(fā)怔。室內(nèi)依然保留了樸拙的天然風(fēng)，色調(diào)沉穩(wěn)，用土陶等不累贅的藝術(shù)品做軟裝飾，花卉綠植隨意擺放著，生機(jī)盎然。桌上空置的土陶罐，似乎單單為等待有緣的你，拈一枝花，紅袖輕挽，添一段香。藝術(shù)館格調(diào)簡單而樸素，本身就是一種藝術(shù)，讓人身心沒有充塞感和飽和度，得以靜靜聆聽古鎮(zhèn)的心跳。

咖啡沒喝完，大概是下午茶時間到了，不知從哪兒涌上來一撥又一撥客人，嘰嘰喳喳。兩個女孩主動跟我拼桌子，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，她們把行李放下，對著手機(jī)擺POSE自拍。二樓頓時熱鬧起來，我適時起身，離座。

離開玉幾島，我回眸再注視它，不論內(nèi)里還是浮光，都蕩漾著一個女子的影子，若隱若現(xiàn)，宛若驚鴻。

6. 陽光親吻的島

南詔風(fēng)情島四面臨海，與玉幾島同屬雙廊古鎮(zhèn)，隔海相望。

買了船票，出示健康碼，測量體溫后，排隊(duì)等著擺渡。我斜跨著雙肩包，白色的帽子遮擋了部分明媚，看著自己被陽光拖長的影子出神。在大理，時時能感受到陽光像月光一樣溫柔地?fù)嵛?，讓陰霾無處遁形。

南詔風(fēng)情島，有南詔行宮、本主廣場和海的女兒三個主題景點(diǎn)。大理南詔歷史和行宮、海的女兒和傳說中的南詔祖先“沙壹”母形象在武俠小說和電視劇中出現(xiàn)過，讓南詔風(fēng)情島充滿傳奇而神秘的色彩。我去的時候，南詔行宮在修繕中，無緣在歷史的載體——古建筑和陳列的舊物中去感受古老的文化和歷史烽煙，不知金大俠是否到過這里？

歷史和長物舊事在網(wǎng)媒席卷全球的時代，顯得更加內(nèi)斂而沉靜。網(wǎng)絡(luò)時代文化圈的多元化，再難有一種藝術(shù)獨(dú)步天下，成為全民的共同記憶。網(wǎng)紅在媒體、推手和民眾的追捧下像泡沫一樣迅速傳播又迅速被山寨。但凡到了雙廊的人，都會以南詔風(fēng)情島“海的女兒”景區(qū)的洱海為布景，嵌入小片沙灘，幾處棧道，門拱和簡單的擺設(shè)，拍出碧海晴天的照片，美輪美奐，一個又一個網(wǎng)紅打卡地就這樣吸引著萬千游客。網(wǎng)紅打卡地越熱鬧，大理古城、喜洲古鎮(zhèn)、南詔行宮和本主廣場便越清寂。

輪渡從南詔風(fēng)情島擺渡回來，下了船，我往西去漁村。此時，朝陽走成了斜陽。天空有云朵，陽光從云層里噴射下來，萬道金光灑向湛藍(lán)的洱海。那光線，像在屋子里見到的光柱，里面飄浮著塵埃。漁村安靜，沿街零星有烤餌塊和乳扇的小攤點(diǎn)，有漁民雕塑，很市井，周遭發(fā)展旅游業(yè)帶來的現(xiàn)代產(chǎn)物與之相輔相成，毫無違和感。海里飄浮著一葉系著纜繩的漁舟，夕陽下，與海浪鳴和，唱晚，催人歸。

大理四季氣溫相宜，陽光明媚，冬不冷夏不熱。我想，這里應(yīng)該是看海最理想的所在，一年四季面朝大海，春暖花開。只是，昌平的詩人沒到這里，若到了，也許那四個字不會成絕響。

美中不足，時節(jié)未至深寒，海鷗未到。

回到渡口，夕陽把我的影子拉得更長。我對著影子拍下一張照片，取名“形影相吊”。然后，張開手臂，攬一懷抱的風(fēng)和日麗，裝進(jìn)行囊，我以這樣的方式與這里說再見。

2020.11.9于成都

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