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大家好，今天推送空談，我們來好好聊聊焦慮，怎么平息焦慮。

焦慮是一種習慣，

焦慮的時候，什么事情都焦慮；

不焦慮的時候，什么事情都不焦慮。

怎么才能從焦慮到不焦慮？

需要深度的覺察，如實的看見。

焦慮的時候，可以看看下面這個視頻，或聽聽音頻，讀讀文字。

最好單獨辟出一塊時間，放下所有事情，

靜靜地坐下來。

不帶判斷的，去聽。

一邊跟著慢慢的講述，一邊結合親身的感受，

去好好地看一看，你的內(nèi)心世界；

你在看視頻，也在看自己。

這樣的觀看體驗，就是冥想。

視頻、音頻、文稿如下——

慢談焦慮 - 這次，好好看看它 來自Mindiverse 00:00 27:41

今天我們來聊一聊焦慮這個問題。

在如今快節(jié)奏的生活方式下，

焦慮似乎是一個非常普遍的癥狀。

我們?yōu)楦鞣N事情焦慮，是不是？

從個人的發(fā)展，教育，事業(yè)，家庭，父母，孩子，房子，車子……

總有一些事情讓我們感到焦慮，

也總有一些事情讓我們感到為難，

我們有時候稱它為焦慮癥，焦躁癥等等。

暫且不說，把它定義為病癥是否合適，

我們需要去理解一下，

我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生焦慮。

焦慮，真的是因為房子，車子，教育，孩子，父母引起的嗎？

乍一看，似乎這些因素都觸發(fā)了我們的焦慮情緒。

但既然我們想要結束焦慮，回歸平靜，

我們就需要往里面走一走。

去看看我們的內(nèi)心世界，

去看看為什么我們這么焦慮。

當我們焦慮起來的時候，

我們會去搜索查資料，

跟別人聊天

希望能夠找到一種非?？焖儆行У姆桨福?/section>

來結束焦慮。

但回顧我們這么漫長的一生，

小學，初中，高中的時候，

我們可能為學業(yè)焦慮；

大學為找工作焦慮；

畢業(yè)之后，為找對象焦慮；

結婚之后，為養(yǎng)孩子焦慮。

當孩子開始經(jīng)歷你之前所經(jīng)歷的事情的時候，

小學初中高中，你也焦慮。

父母年邁了，上歲數(shù)了，養(yǎng)老，你也焦慮。

物質(zhì)財富，房子、車子也焦慮。

細細看來發(fā)現(xiàn)，

當我們完成某一個焦慮的時候，

我們會很快進入一個新的焦慮。

我們需要去觀察一下內(nèi)心世界，

去洞察為什么我們這么熱衷于焦慮呢？

看似孩子、父母、教育等等是誘發(fā)焦慮的助因，

但我們是不是得看看，

焦慮似乎是我們一種習慣？

習慣性焦慮。

當我們焦慮的時候，

什么東西都可以引起我們焦慮。

所以今天我們在這里慢慢聊一聊，

焦慮是怎么產(chǎn)生的。

焦慮究竟是什么呢？

如果你問我，

其實我也很難用一言兩語來把它說清楚。

有人會問，焦慮和抑郁有什么差別。

我會說我不知道。

因為從兩個詞語來看，

我們很難去做任何非常細致入微的分別，

但我們跳出這些詞語的定義，

去感受焦慮和抑郁的時候，

或許你發(fā)現(xiàn)

它們的界限不是那么明顯，

甚至有時候很難以界定。

聽上去很玄是不是？

沒錯，

凡是關于我們內(nèi)心世界的東西都很玄，

玄，還得看它。

因為內(nèi)心世界如何運轉(zhuǎn)，

就決定了我們?nèi)绾稳ド睢?/strong>

透徹的了解我們的內(nèi)心世界，

也就是透徹的了解我們自己。

當我們懂得自己，

也便懂得所有人。

回過頭來看看，

焦慮也罷，

抑郁也罷

大家仔細感受一下，

這是不是一種恐懼？

當我們焦慮的時候，

似乎我們對什么感到恐懼、害怕？

怕失去，

怕消失，

怕被攻擊，

怕被傷害，

怕被指三道四。

看似每個人焦慮的原因都不一樣，

各種觸發(fā)因素，

但是不是都是一種恐懼、害怕？

既然焦慮是一種恐懼，

我們是不是應該去關注一下，

我們的恐懼來自哪里，

或者說恐懼是怎么產(chǎn)生的。

試想如果我們在野外遇到一只老虎，

你手上有武器。

當老虎向你走來的時候，

你是否感到害怕？

沒錯，

會害怕。

因為你會感覺到危險，

老虎要來吃你。

但如果你陷入這種恐懼中，

你會忘掉你手上有武器。

這種恐懼讓你變得麻木，

自然老虎便吃了你。

但如果你能走出恐懼，

拿起手中的武器來消滅老虎，

你既戰(zhàn)勝了老虎，

也戰(zhàn)勝了恐懼。

當我們有恐懼的時候，

是不是我們在「想」？

在野外，當我們看到老虎的時候，

“我們會想到老虎會吃我”，

“老虎會攻擊我“。

這種想法產(chǎn)生恐懼。

如果陷入這種想法，

也就陷入了這種恐懼。

在那一刻，

行動遲遲不能發(fā)生，

因為恐懼完全控制了我。

回想到我們的現(xiàn)實生活中，

當我們焦慮的時候，

是不是也被恐懼所綁架了？

當我們被恐懼所綁架的時候，

是不是

我們被各種想法綁架了呢？

我們完全陷入了各種想法，

各種幻象，

各種算計。

想法產(chǎn)生恐懼。

大家可以感受一下。

只有「想」的時候才有恐懼，

而恐懼會控制一個人，

讓其無法行動。

這好比人陷入了一種漩渦中，難以自拔。

除非TA意識到這是漩渦，這是想法。

所以剛才咱們談到焦慮，

進而談到了恐懼，

進而談到了想法，

似乎我們陷入想法是產(chǎn)生各種焦慮的根源。

想得太多，

想得太雜，

想得太亂。

下面來看看

我們是如何被想法所綁架的？

現(xiàn)在我們一塊來看看，

我們平時的生活狀態(tài)。

有多少時刻，

我們不在想法中？

可以舉個例子，

比如說，白天大家在公園遛彎的時候，

當你在走路的時候，

你有多少時刻是真正在走路？

在感受地面對你腳底的支撐？

來感受周圍的環(huán)境？

我們中的很多人

看似在走路，在步行，

但腦子已經(jīng)飛到了其他地方去了。

看似我們醒著，

但又好像是在做夢。

想想在我們的日常生活中，

在你睡覺之前，

有多少時刻

腦子是沒有想法的？

看看我們這種看電視、看視頻的習慣，

多少時刻不是因為我們不想讓

想法來打擾我們？

所以通過看各種娛樂節(jié)目的方式，

來轉(zhuǎn)移注意力。

想法無處不在。

想起來很容易，

但忘掉卻有點麻煩，

是不是？

看一看我們?nèi)粘５纳盍晳T，

不難發(fā)現(xiàn)

我們非常容易陷入到各種想法中。

很多時候我們甚至很難意識到，

什么是我們的生活，

什么是我們的想法？

因為生活和想法已經(jīng)交織在一起了，

難以分割。

或者說我們生活中的很多部分，

都是虛幻，都是幻象，

都是被想法所包裹和劫持著。

看看我們焦慮的這種狀態(tài)，

后悔過去，擔心未來。

每當我們提到過去和未來的時候，

感覺好像是近在眼前一樣，

就像真實的情況一樣。

但我們要去觀察它，

過去和未來不也是想法嗎？

當我們?nèi)セ貞涍^去的時候，

其實我們在想，對不對？

當我們?nèi)ニ伎嘉磥淼臅r候，

往往是擔心緊張焦慮。

那個未來是不是

腦子里的一個概念？

一個想法？

「你想象的未來」和「未來」是兩碼事兒。

咱們有句俗話這么說，

計劃不如變化快。

你的計劃是你想象的未來，

而變化是真實的未來。

我們很多時候會有這樣一種幻想，

希望能夠把未來「想」清楚，

安排清楚。

當我們不能完成這種預期的時候，

焦慮就發(fā)生了。

未來怎樣，

誰也不知道。

我們每時每刻有各種因素在促成

未來那一刻發(fā)生。

而這些因素有多少是我們能可控的呢？

非常少，對不對？

所以當我們沉浸在這樣一種

設想的未來，

并深陷進去的時候，

這必然會跟真實的未來發(fā)生碰撞、沖突。

我們總在想應該是什么，

未來應該是怎樣的，

卻忽略了未來是怎樣的。

未來是怎樣的，

不受我們的控制。

所以，你看當我們從過去和未來，

獲得焦慮和擔心的時候，

我們應該意識到，

這種想法模式是多么得頑強，

多么得隱蔽。

到處都是想法，

想法帶來恐懼，

焦慮在所難免。

有人會問，那想法不能帶來愉悅嗎？

當然可以。

你看，當我們聽相聲，

看各種娛樂節(jié)目的時候，

別人的語言也會喚起我們的想法。

一些有趣滑稽的畫面在腦子里面浮現(xiàn)，

我們會哈哈一笑。

一個事物總有兩面性，

當我們從想法中尋求愉悅的同時，

我們也可以從想法中獲得恐懼、焦慮。

在這里，我們解決焦慮的問題，

不是「想」還是「不想」的問題。

而是需要我們?nèi)ァ赣X察」。

當我們焦慮的時候，

我們需要深度覺察到自己在「想」，

深陷在各種想法中，幻象中，

這種覺察是

我們解決各種內(nèi)心挑戰(zhàn)的根本。

想法是我們大腦的一部分，

它是一種機制，

也是一種習慣。

我們想「不想」，

非常難。

因為我們活著就得想，

但問題在于我們?nèi)绾文軌蜃屜敕ú淮驍_我們？

換句話說，

如何讓我們不對想法產(chǎn)生反應，

想法，愛來來，愛走走，不管它。

我們依然能夠感受現(xiàn)在這一刻，

感受周圍的環(huán)境，

感受你的知覺。

換句話說，

那就是活在當下。

活在當下是一種狀態(tài)，

我們能夠在每時每刻，

覺察到想法對我們的影響，

并保持對想法的不反應，

回歸到此刻的狀態(tài)，

此時的環(huán)境。

每當我們說活在當下的時候，

這句話似乎是一個陳詞濫調(diào)，

因為這個詞已經(jīng)說了很多次了，

所以很多人已經(jīng)無法去直接感受這個詞的內(nèi)涵。

要想活在當下，

我們需要做很多的調(diào)整，

調(diào)整我們的

人生觀，

價值觀，

世界觀。

調(diào)整我們很多細微的生活習慣，

來不讓想法來打擾我們。

注意這里咱不是說拒絕想法或接受想法，

而是不讓想法來打擾我們。

換句話說，

想法依然出現(xiàn)，

但你毫無反應，

依然感受此時此刻，

活在當下。

具體我們在日常生活中如何來調(diào)整，

來達到一種活在當下的狀態(tài)？

我們需要保持對想法的覺察，

不要陷入想法中。

因為對于很多人來說，

陷入想法已經(jīng)變成一種非常強的習慣。

所以我們需要時間和耐心來調(diào)整，

來觀察我們的內(nèi)心世界，

不陷入想法。

可以嘗試呼吸正念冥想，

通過冥想的方式來訓練自己，

不斷的關注呼吸，忽略想法。

這種呼吸冥想，通過反復的練習，

可以改善我們不斷跟想法交互的習慣。

除了冥想，我們生活中的很多場景

都可以用來改善和調(diào)整，

我們這種老跟想法交互的習慣。

比如每次在公園遛彎的時候，

嘗試把你的注意力放在腳下的路，

感受地面的坑坑洼洼。

或者放眼望去，

感受周圍的環(huán)境。

把自己當一個攝像頭，

去感受周圍方位的變換，

同時保持對想法的覺察，

不讓想法把自己帶走。

在最開始的階段可能會有些困難，

因為想法是非常黏人的。

但是隨著我們不斷的對想法產(chǎn)生警覺，

一切都會變得更好，更容易。

再比如說在家做飯的時候，

把注意力放在做飯上，

切菜的聲音，

烹飪的聲音氣味，

同時保持對想法的覺察。

這樣很安全是不是？

還可以有效防止切菜的時候，

切到自己的手。

看我們生活中有很多的方式

都可以來去調(diào)整我們跟想法交互的習慣。

要知道想法它只是一種幻象，

它是我們大腦神經(jīng)元活動的結果。

你想的事情跟真實是兩碼事兒。

真實的并沒有發(fā)生。

但你「想」會讓你誤以為，

事情發(fā)生了。

所以保持對想法的警覺，

不陷入想法，

是我們解決各種內(nèi)心挑戰(zhàn)的有效方法。

至于如何不讓想法打擾你，

每個人會找到自己的方法。

因為每個人的生活方式不一樣，

習慣不一樣，

你，最了解你自己。

最后我想說，

咱們的人生很漫長，

也不可控，

有很多因素

在影響我們的人生軌跡。

我們很多時候付諸于想法，

希望通過想法來控制我們的人生，

結果事與愿違，

我們只收獲了焦慮恐懼抑郁。

所以我們需要去意識到

這種客觀現(xiàn)象，

該放逐自己就要放逐自己。

活在當下，

活在此時此刻，

隨風飄去，

隨遇而安。

當我們跳出想法

去感受生活的時候，

我們才可以找到生活的熱情，

同時還可以找到自由。

沒錯，

內(nèi)心的自由。

當我們在想法里掙扎的時候，

想法就是一座監(jiān)獄，

陷入進去了卻難以自拔，

我們以為「想」可以想出自由。

但是，

自由是無法想象的，

也只有我們跳出想法，

才會有自由。

當我們內(nèi)心自由的時候

我們也不會有各種的精神困擾。

所以，希望今天很短的分享里面

能夠給大家?guī)硪恍┧伎己头此肌?/section>

活在當下是一種生活方式，
多慮多思也是一種生活方式。

當你能夠清晰的意識到這些的時候，
我想你一定會有一個合理的選擇。

人生就這幾十年
當下的體驗是不是最重要的呢？

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如果你身邊的親友正在受到焦慮的困擾，不妨把這個視頻傳遞給TA。關照內(nèi)心，是真正的愛。

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