陳果說過，社交是非常廉價的，有價值但不高。
社交，根源于人之“群居”的本性。但由于每個人的追求不同，心中所打的小算盤不一樣，所以它在絕大多數(shù)的時候，都是沒有價值，且特別廉價的。
跟陌生人來往，我們覺得自己擺脫了孤獨(dú)。本質(zhì)上呢？只不過是自己安慰自己罷了，用毫無意義的做法，去彌補(bǔ)那一顆空虛的心。
人，不要把“吃喝玩樂”的社交當(dāng)成了所謂的生活真相。在這個世界，并非是所謂的“多個朋友多條路”，而是你本事大了，有利益了，別人才來到你身邊奉承你。
在飯局當(dāng)中，別人第一時間會給哪個人敬酒遞煙呢？毫無疑問，不是年齡最大的那一個，也不是最熟悉的那一個，而是最有錢有勢的那一個。
跟這些人來往，那是風(fēng)險極高，且沒有保障的。今天，他會因?yàn)槟阌绣X而來到你的身邊。明天，他也會因?yàn)槟懵淦橇耍x你而去。這又有誰能預(yù)料呢？
在江湖中，與人交往最精明的社交方式，并不是聚會吃飯，而是做好這三件事。
第一件事：先談心，再談金。
在這個世道，我們所面臨的一切關(guān)系，都需要“談利益”。你有利益，別人就會對你特別好，你沒有利益，就沒有人來理會你。
哪怕是半路夫妻，也通常把“利益”放在首位。所以，這些夫妻閃婚閃離，大難臨頭各自飛，都是很常見的事兒。
也許，我們要改變做人的觀念了，不要覺得有錢了，就一定能買來別人的真心。而應(yīng)該是，我們之間有感情，所以我們能更好地談及利益了。
如果有一天，你的知己求你幫助，某個唯利是圖的同事也求你幫助，那你會幫誰呢？肯定是幫前者，而不會幫后者。
知己，本來就跟我們有感情，所以我們心甘情愿去幫助他。而唯利是圖的同事，也不過是墻頭草罷了，那我們?yōu)槭裁捶且旁谛纳夏兀?/span>
越是喜歡“不談心，先談錢”的人，越需要及時拉黑。在這個冷漠的世界當(dāng)中，我們沒必要幫助那些毫無真心的陌生人。
第二件事：人情歸人情，錢財(cái)要分明。
在這個世上，有一種債務(wù)，那是最難還清的——人情債。
你求別人做事，或者別人求你做事，反正雙方都欠了別人的人情債。如此，這人情關(guān)系，就比較復(fù)雜了。
別人是君子，不會過分計(jì)較什么，那你只需要“滴水之恩，涌泉相報(bào)”就可以了。反之，別人是小人，那你無論做什么，都會被人拿捏住七寸，任人擺布。
有這么一個案例。
一位中年人找親戚借了十萬元。后來，他連本帶息還給了親戚十二萬元，多出來的利息算是答謝了。可是，親戚不樂意，總覺得這位中年人虧欠了他。
有一次，親戚找他幫助，他沒有幫，所以親戚就怨恨他了。他很無奈，我已經(jīng)把錢財(cái)還清了，為什么親戚還是覺得我虧欠了他們呢？
有句話說得很現(xiàn)實(shí)，你只償還了別人物質(zhì)上的錢財(cái)，而沒有償還別人精神上的債務(wù)。
做人，在“人情”這件事上，還是要小心點(diǎn)比較好，不妨堅(jiān)持“人情歸人情，錢財(cái)要分明”的做人態(tài)度。
第三件事：雙向付出，不一味索取。
在社交這件事上，所謂的聚會吃飯，都是最低層次的社交方式。所有跟“物質(zhì)”有關(guān)的關(guān)系，都不可能長久。
關(guān)系的長久，只跟這一點(diǎn)有關(guān)——感情的付出。
你對我好，那我也對你好，雙方都互相珍惜，那我們的關(guān)系又會差到哪里去呢？就算未來遇到什么困難，我們也不會互相猜忌，最后形同陌路人。
我對你好，你對我愛理不理，那我們的關(guān)系，就如同紙張一般淺薄了。只要生活有一點(diǎn)風(fēng)吹草動，我們的關(guān)系都會破裂。
有一位作家寫道：“終此一生，有幸找到相互付出的知己朋友，那是命運(yùn)之神的眷顧。”
越是在社交關(guān)系惡劣的世道當(dāng)中，我們越是要堅(jiān)持個人的原則，要么尋覓雙向付出的有情人，要么一個人獨(dú)處，絕對不要為了一時的面子，而結(jié)交那些“把你當(dāng)提款機(jī)”的人。
單向付出的關(guān)系，始終不會有好結(jié)果。這，才是社交的真相。
寫到最后
不是所有的社交關(guān)系，都值得我們好好珍惜。有價值的，理應(yīng)被我們珍惜一輩子。而沒有價值的，那我們就不要過分挽留了。
現(xiàn)代人有個觀念，其實(shí)說得很好，叫做“斷舍離”。斷絕沒必要的關(guān)系，舍棄毫無意義的人與事兒，離開那些沒有真心的人。如此，方為正道。
淺薄的關(guān)系，永遠(yuǎn)跟所謂的“吃喝玩樂”有關(guān)，這些人也只能是酒肉朋友，或者是損友。唯有相互付出的有情人，才會讓我們的余生，繁花似錦。
文/舒山有鹿
