有人說過這樣的一句話，你終其一生去打拼，也許你最后所到達的頂峰，只是別人的起點而已。
所謂“條條大路通羅馬”，當我們失意了，想要安慰自己的時候，就肯定會對自己說，成功之路不只有一條，只要肯努力，終究能成功。
但是，當你有所經(jīng)歷，歷經(jīng)滄桑之后，你會發(fā)現(xiàn)，你所奮斗的一切，都只是讓你“溫飽無憂”而已，并非能讓你成功。
有一些人，他們一出生就到了“羅馬”了。而你，也許拼了一輩子才能抵達“羅馬”。說得現(xiàn)實點，生活中的大多人，他們永遠都到不了“羅馬”。
有人曾說，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠方。
這番話，年輕的時候經(jīng)常用來鼓勵自己，給自己鼓勁?？傻搅私裉?，才看懂了其中的含義，生活不僅眼前有茍且，就連遠方也都是茍且。
你奮斗一生，都不過是為別人賺錢罷了。而你自己，只不過是社會的棋子，只不過是你老板的棋子，有利用價值，他們就利用你。沒有利用價值，別人就踢開你。
秦韜玉有言：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！?/span>
這番話，其實說出了“人間真相”。你年年歲歲去為別人打拼，可歲歲年年到頭來都是一場空。這一切，都讓我們活得像“行尸走肉”一樣。
莊子有言：“夫哀莫大于心死。”
一個人最大的“死亡”，并非是肉體上的消亡，而是人精神氣和內(nèi)心對于人世間積極愿景的消亡。
當我們還是年幼懵懂時，看到課本上寫著“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，我們便想成為那般能夠“指點江山”的人。
那時候的我們，初生牛犢不怕虎，認為人定勝天，只要肯奮斗，只要肯努力，未來絕對是一片光明，甚至自己能夠改變外在的環(huán)境。
可過了十幾二十年后，你的經(jīng)歷告訴你一個道理，年少時的夢想是浪漫的，是有情懷的。可當下的現(xiàn)實，卻是殘酷的，毫無道理可言的。
你想改變，可你連自己都改變不了，又何談改變其余的一切呢？
你想有所成就，可你認為單憑自身的努力，就能有所改變了嗎？
說句現(xiàn)實的話，如果大多人都能憑努力改變一生，那么這個世界就不會有那么多的窮人和乞丐，就不會有那多人背井離鄉(xiāng)，流離失所。
正因為我們看透了生活的一切，所以我們才愈發(fā)變得冷漠。因為我們知道，人活著，終究是像“行尸走肉”一般。
社會是一個金字塔的形狀，這是它的規(guī)則和常態(tài)。而我們大多人，終究是中層以下的人。
我們大多數(shù)的普通人，其實都沒有什么背景，也沒有什么人脈，父母那一輩也沒有留給我們什么資源。一切，都只能靠自己奮斗。
就像現(xiàn)在的寒門學(xué)子，他們出身在大山農(nóng)村里面，想通過讀書改變命運，這其實是好事。因為讀書就是一個人進步發(fā)展的表現(xiàn)。
但是，在如今的時代，讀書已然成為了一件平凡得不能再平凡的事兒，因為不進則退。所以，大山的孩子想靠讀書找出路，說實話，也許他們讀的書連時代都跟不上了。
這樣的現(xiàn)實，對于他們來說是很殘酷的?？墒?，這就是現(xiàn)實的生活，現(xiàn)實的世界，并非是書中的童話和幻想。
寒門子弟，如果想要沖破當下的桎梏，就必須讀書，而且不是寒窗苦讀十幾年，而是寒窗苦讀一輩子，才能趕上城市人的起點。
因為想要有所突破，靠一代人的力量，終究是太過于微不足道了。所以說，只有像“愚公移山”那般，你才有改變自身命運的機會。
可想要做到這樣，終究是太難了。尤其在這個社會，人稍微生個病，稍微出點什么意外，也許整個家的努力就付諸東流了。
也許，這才是大多人的宿命吧。
有道是“人在江湖，身不由己?！?/span>
人處在紛繁復(fù)雜的社會當中，你想要自由，那是不可能的。就像你不可能要求你老板給你放長假一樣，除非你辭職了。
在當下社會，“996”和“715”是常態(tài)。我們?nèi)巳硕贾馈?15”不符合現(xiàn)實的規(guī)定，但是，我們還是情愿去這么干。為何？
就是因為老板倒了，你也就失業(yè)了。換句話來說，如果你不去拼命工作，也許你連飯都吃不起，也許你連溫飽都成問題。
有句話是這么說的，在江湖中談理想和自由，這是幻想。就好比你在水底下想要擁抱藍天一樣，你覺得有可能嗎？
我們大多人，不是在上班的路上，就是在加班的途中。尤其是那些一線城市的“狼狽青年”，他們擠公交，擠地鐵，有時還會為了幾塊錢而跑斷腿。
他們這些人，都是懷有崇高夢想的年輕人?？稍诂F(xiàn)實面前，他們的夢想和想法，一錢不值。
也許這么說會讓人寒心，可這就是現(xiàn)實的狀況。你能上班，是因為你有老板需要的利用價值。而你被老板解雇了，哪管你是老資歷人物，可終究是因為你沒有價值了。
人在社會，確實是身不由己?？墒?，不管怎樣，我們還是要對未來抱有一定的希望。因為屬于你的美好，也許會不期而至。
文/舒山有鹿
