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農(nóng)村有土法用鮮姜切碎和蔥白一塊煮水，趁熱喝下，微汗出，風(fēng)寒感冒即可自愈。
風(fēng)熱感冒多因風(fēng)熱之邪犯表、肺氣失和所致。癥狀表現(xiàn)為:
·舌苔黃或薄黃。
·濃涕，通常黃色。
·身熱，口渴，心煩。
·頭漲痛。
·咽喉腫疼，咳嗽，痰黃稠或帶黑色。
·便秘。
宜宣肺清熱、辛涼解表，可選用銀翹解毒丸、桑菊感冒片或感冒清熱沖劑口服。傳統(tǒng)中藥的代表方劑是桑菊飲——桑葉克、*3克、杏仁6克、連翹5克、薄荷克、桔梗6克、甘草克、葦根6克，水煎服。
暑濕型感冒因?yàn)槿梭w感受了夏季濕熱時(shí)邪，又因喜歡納涼和飲冷，使體內(nèi)的暑熱為風(fēng)寒所遏，疏匯受阻，因而發(fā)病。癥狀表現(xiàn)為:
·畏寒，發(fā)熱。
·口淡無(wú)味。
·頭痛、頭漲。
·腹痛、腹瀉。
此類型感冒多發(fā)生在夏季。治療應(yīng)以清暑、祛濕、解表為主?？蛇x用藿香正氣水、銀翹解毒丸等藥物治療。
◆抗生素對(duì)流感病毒無(wú)效
感冒是一種自限性疾病，大多數(shù)是輕癥，休息幾天就會(huì)痊愈。普通感冒多數(shù)由病毒引起，抗生素對(duì)病毒無(wú)效，只能用抗病毒藥物。如果不太嚴(yán)重一般不必服藥，只需多喝水多休息，過(guò)幾天一般都會(huì)自愈。平時(shí)加強(qiáng)身體鍛煉，增強(qiáng)機(jī)體自身抗病能力是預(yù)防感冒最好的辦法。
寒邪可導(dǎo)致炎癥
炎癥分為兩類：“感染性炎癥”和“無(wú)菌性炎癥”。
人體受到病原微生物和細(xì)菌、病毒、原蟲(chóng)等感染時(shí)，引起的滲出、壞死和增生等炎癥反應(yīng)叫做感染性炎癥；而理化因素引起的人體產(chǎn)生滲出、壞死和增生等的炎癥反應(yīng)叫做無(wú)菌性炎癥。能夠讓我們的身體產(chǎn)生無(wú)菌發(fā)炎的原因有很多，其中一個(gè)重要的原因是“寒邪”。
元旦這天，劉女士邀請(qǐng)了諸多同學(xué)和親友聚會(huì)，在風(fēng)中等待良久，見(jiàn)一位同學(xué)抱了個(gè)大禮盒過(guò)來(lái)，趕忙上去接過(guò)，沒(méi)想到盒子很沉，她猛地抱起后，突然就感到右胸部刺疼。之后，只要手臂動(dòng)一動(dòng)，右胸處就感到疼痛，深呼吸、咳嗽時(shí)劇疼。她本來(lái)就有高血壓，親友們怕她冠心病復(fù)發(fā)，趕忙將她送進(jìn)了醫(yī)院。
經(jīng)過(guò)檢查，醫(yī)生說(shuō)，可能是病菌引起的胸膜炎，也可能是病毒引起的帶狀皰疹，但因?yàn)榈湫桶Y狀都沒(méi)有出現(xiàn)，所以尚不能確診。于是只能先當(dāng)胸膜炎治著。
也是在冬天，胡先生有一天晨起，棉衣沒(méi)穿就出門(mén)取報(bào)紙，一不小心把鑰匙給掉在了地上，撿了之后猛地起身，腰就不能動(dòng)了。彎腰劇疼；深呼吸、咳嗽時(shí)劇疼；渾身不論哪個(gè)部位用點(diǎn)勁，腰部臀部的肌肉就抽筋般疼痛；回屋想躺著休息一下，也是感覺(jué)著劇烈疼痛。
后來(lái)經(jīng)確診，劉女士患的是急性期肋筋膜炎；胡先生患的是急性期腰筋膜炎。
這兩人的炎癥，都可能是因?yàn)槎觳蛔⒁獗Ｅ旧狭恕昂啊币鸬?。中醫(yī)認(rèn)為，寒邪可以致病。當(dāng)寒邪侵襲人體時(shí)，會(huì)導(dǎo)致人體微循環(huán)不暢，人體某些部位需要的能量供應(yīng)不足，就會(huì)生出各種炎癥來(lái)。
寒冷的天氣，會(huì)造成人體微循環(huán)受阻，人體組織收縮、舒張時(shí)受到的阻力增大。此時(shí)猝然運(yùn)動(dòng)，甚至僅是猛地咳嗽，都會(huì)引起局部肌肉纖維及結(jié)締組織的細(xì)微損傷，引發(fā)無(wú)菌性炎癥。
組織內(nèi)滲出的黏液刺激末梢神經(jīng)，還會(huì)引起肌纖維痙攣。肌纖維痙攣，肌肉興奮性增強(qiáng)，肌肉總是處于收縮狀態(tài)，導(dǎo)致腰背僵直，無(wú)法動(dòng)彈。
不管是無(wú)菌炎癥刺激還是肌纖維痙攣，都可以引起疼痛。
正在上大四的學(xué)生小蔡，因?yàn)榫蜆I(yè)的壓力，在寒假的時(shí)候沒(méi)有回老家，在校外租了間沒(méi)有暖氣的出租房。這天，小蔡縮著脖子坐在屋內(nèi)打電腦，打著打著，突然肩膀到頸部之間痛得不行，動(dòng)彈不得。后經(jīng)醫(yī)生診斷，認(rèn)為是肩頸固定姿勢(shì)太久，再加上天氣太冷，筋膜更加緊繃，筋血不暢，導(dǎo)致局部營(yíng)養(yǎng)及循環(huán)障礙，造成了脖頸筋膜發(fā)炎。
還有一位剛上班不久小陳，辦公桌靠門(mén)，空調(diào)暖氣吹不到，過(guò)堂風(fēng)卻吹個(gè)不止，他日日端坐上班，前不久頸肩、腰椎部疼痛，到醫(yī)院就診檢查，也被確診為無(wú)菌性炎癥。后來(lái)小陳特別注意加強(qiáng)保暖，疼痛也就慢慢消失了。
寒邪內(nèi)侵
過(guò)敏性鼻炎是我們?nèi)粘?span href="tools/ajax.aspx?t=topicswithsametag&tagid=71">生活中常見(jiàn)的一種疾病，它的主要癥狀是鼻塞、打噴嚏、流鼻涕等，這些癥狀雖然和感冒有些類似，但是并沒(méi)有咳嗽、發(fā)燒、頭痛等感冒的癥狀。
而在中醫(yī)看來(lái)，所謂的過(guò)敏性鼻炎是由“感受寒邪”所致，形成的原因是“風(fēng)寒之邪乘虛而入，寒邪凝滯，津液內(nèi)停，流涕不止”。
在西醫(yī)看來(lái)，過(guò)敏性鼻炎是一種變態(tài)反應(yīng)。發(fā)作的原因是過(guò)敏源，如花粉、塵螨等引起。最確切的證據(jù)就是在北京有很多季節(jié)性過(guò)敏性鼻炎患者，每年八月中旬開(kāi)始犯病，一過(guò)“十一”，就戲劇性地消失了。如果查這類患者的過(guò)敏原，應(yīng)首先考慮豚草，因?yàn)槊磕攴覆〉臅r(shí)間和豚草花粉的成熟期一致。
對(duì)于過(guò)敏性鼻炎，西醫(yī)更擅長(zhǎng)速效的解決辦法。西醫(yī)認(rèn)為，過(guò)敏性鼻炎處理的第一步是進(jìn)行環(huán)境控制，避免接觸過(guò)敏原。比如避免房間飄進(jìn)花粉，外出戴上醫(yī)用口罩等。輕度的過(guò)敏性鼻炎，可以口服抗組胺藥，如開(kāi)瑞坦、仙明特、氯雷他定等。對(duì)于中度至重度的持續(xù)性鼻炎，可以合并使用抗組胺藥和鼻用糖皮質(zhì)激素噴霧劑，如伯克納、輔舒良等。
中醫(yī)可以通過(guò)“冬病夏治”，改善鼻炎，也可以通過(guò)調(diào)理過(guò)敏性體質(zhì)，從根本上解決問(wèn)題。本著“急則治其標(biāo)，緩則治其本”的理念，可以在不發(fā)病的時(shí)候，用中醫(yī)的方法排除潛伏在體內(nèi)的寒邪，也可以通過(guò)中醫(yī)手段改善體質(zhì)。
過(guò)敏性鼻炎發(fā)病期間，為避免并發(fā)癥（如中耳炎、過(guò)敏性哮喘、鼻竇炎等）的出現(xiàn)，可用第二代抗組胺藥，嚴(yán)重者可以同時(shí)使用鼻用糖皮質(zhì)激素噴霧劑，在緩解癥狀的同時(shí)，將副作用降到最低。
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濕邪探微
中醫(yī)濕病可見(jiàn)于內(nèi)、外、婦、兒各科臨床和人體各個(gè)系統(tǒng)的疾病。元·朱丹溪云:“六氣之中，濕熱為病，十之*?！倍渲委熛騺?lái)棘手，纏綿難愈。
◆濕邪入侵的途徑
人類的生存離不開(kāi)環(huán)境，大量研究表明，許多疾病的誘發(fā)都與外界環(huán)境的變化密切相關(guān)，而空氣相對(duì)濕度則是重要因素之一。
中醫(yī)認(rèn)為，水濕之邪侵入人體的途徑大致有三條：
·通過(guò)呼吸由口鼻進(jìn)入人體，先影響人體的上焦，進(jìn)而影響到中、下焦。
·通過(guò)肌肉皮膚滲透進(jìn)入人體，先暫留于肌表關(guān)節(jié)，進(jìn)而阻礙經(jīng)絡(luò)，最終深入臟腑。
·濕邪中傷脾胃。人體脾胃受“濕邪”的影響最大。很多南方人一到梅雨季節(jié)會(huì)有食欲不振、腹脹、腹瀉等消化功能減退的癥狀，還常伴有精神委靡、嗜睡、身體乏力、不想喝水、舌苔白膩或黃膩等，中醫(yī)叫做“濕邪中阻”。
◆濕邪，與病菌有關(guān)
在西醫(yī)臨床中，由柯薩奇病毒、脊髓灰質(zhì)炎病毒、肝炎病毒、痢疾桿菌、沙門(mén)氏桿菌、布氏桿菌、真菌、阿米巴原蟲(chóng)、瘧原蟲(chóng)、絲蟲(chóng)、疥蟲(chóng)等微生物引起的疾病，在中醫(yī)看來(lái)，多為濕病。
所以，濕邪還包含在一定濕度中才能繁殖的微生物。
濕度、溫度等自然條件是生物病原體繁殖、傳播、流行的必要條件。
微生物缺乏適當(dāng)?shù)臐穸?，就不能生存。如淋球菌、霍亂弧菌、腦膜炎雙球菌、梅毒螺旋體等。而當(dāng)相對(duì)濕度由40%～60%升高至70%～80%時(shí)，病毒的存活率明顯增加，真菌生長(zhǎng)環(huán)境的相對(duì)濕度需要大于75%，而霉菌在高濕的環(huán)境中異?；钴S。
◆西方對(duì)濕邪的研究
水濕之邪對(duì)人體的影響，西方國(guó)家也有研究。
美國(guó)一家科研機(jī)構(gòu)曾對(duì)5個(gè)州從事11種主要工業(yè)生產(chǎn)的1500名雇員進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示，相對(duì)濕度高于80%時(shí)，工業(yè)意外事故增加了1/3。另一項(xiàng)研究指出，當(dāng)濕度隨溫度上升而增高時(shí)，人會(huì)缺乏自控力，煩躁不安，打字員的出錯(cuò)率增加，在相對(duì)濕度高的4～9月，犯罪率也升高。
由此我們可以看出，單純的水濕之邪不僅可以影響人體氣血津液的循行，臟腑功能活動(dòng)的強(qiáng)弱，還可影響人的情緒和行為。
中醫(yī)的風(fēng)濕與西醫(yī)的風(fēng)濕病是一個(gè)意思嗎（1）
風(fēng)濕是一種常見(jiàn)病。中醫(yī)所講的風(fēng)濕，并不完全等同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的風(fēng)濕及類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，范疇更廣。中醫(yī)和西醫(yī)對(duì)“風(fēng)濕”的定義和理解不一樣，治療理念也不一樣。
◆中醫(yī)對(duì)風(fēng)濕的定義
風(fēng)濕之名，首見(jiàn)于漢代張仲景《金匱要略》：“病者一身盡痛，日晡所劇者，名風(fēng)濕。”
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“風(fēng)、寒、濕三氣雜至，合而為痹也?！敝嗅t(yī)的風(fēng)濕，指風(fēng)、濕、寒三種病邪結(jié)合所致的病癥。說(shuō)明了氣候變化無(wú)常，冷熱交錯(cuò)，或居處潮濕、寒冷或涉水、冒雨等風(fēng)寒濕邪氣，乘機(jī)體抵抗力低時(shí)侵入人體，注于經(jīng)絡(luò)，留于關(guān)節(jié)，使氣血痹阻而為痹證。癥見(jiàn)頭痛、發(fā)熱、微汗、惡風(fēng)、身重、小便不利、骨節(jié)酸痛、不能屈伸等。
因?yàn)檫@種痹癥大多因受風(fēng)、寒、濕影響而累及關(guān)節(jié)而引起疼痛，所以風(fēng)濕一詞沿用至今。
但是由于各人體質(zhì)不同，病邪各有偏盛，因而《黃帝內(nèi)經(jīng)》中又說(shuō)：“其風(fēng)氣勝者，為行痹；寒氣勝者，為痛痹；濕氣勝者，為著痹?！比顼L(fēng)寒濕痹日久不愈，病邪郁久化熱，或感受風(fēng)熱之邪，或素體陽(yáng)盛或陰虛有熱，感邪之后易從火化而使關(guān)節(jié)紅腫熱痛，形成熱痹。
中醫(yī)還認(rèn)為，風(fēng)濕如果長(zhǎng)久不去，則可以引起其他臟腑發(fā)生病變?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“病久而不去者，內(nèi)舍于其合也?！边@就是說(shuō)外邪滯留機(jī)體，日積月累，由經(jīng)絡(luò)而病及臟腑，可產(chǎn)生相應(yīng)的臟腑痹的證候。其中以心悸、氣短、胸痛的心痹較為常見(jiàn)。
綜上所述，中醫(yī)中的“風(fēng)濕”所包含的內(nèi)容較多，當(dāng)人們的肢體、關(guān)節(jié)、肌肉、筋骨、皮膚等部位出現(xiàn)了疼痛、酸痹、麻木、腫脹、僵直、變形、活動(dòng)受限甚至累及臟腑時(shí)，都能夠稱其為痹證、風(fēng)濕痹病。
也就是說(shuō)，中醫(yī)將風(fēng)濕病、類風(fēng)濕、關(guān)節(jié)炎等，都作為“痹病”，因其感邪不同，而分為風(fēng)痹、寒痹、濕痹、風(fēng)濕痹等，并根據(jù)每個(gè)人的具體病因辨證施治。
◆西醫(yī)對(duì)風(fēng)濕的定義
西醫(yī)對(duì)風(fēng)濕病的認(rèn)識(shí)，主要用來(lái)描述周身酸痛或疼痛的一類疾病。后來(lái)，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，風(fēng)濕性疾病的范圍也不斷擴(kuò)充，命名與分類不斷變化，逐漸概括成為特指風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，又稱風(fēng)濕熱，該病是由鏈球菌感染所致的變態(tài)反應(yīng)性疾病，主要累及關(guān)節(jié)、心臟。
而現(xiàn)代西醫(yī)中的風(fēng)濕病概念，范圍更廣，從臨床角度出發(fā)，凡表現(xiàn)為：起病或急或慢，關(guān)節(jié)疼痛，局部腫脹、麻木、屈伸不利，部分患者可致骨關(guān)節(jié)破壞，肌肉萎縮，運(yùn)動(dòng)功能障礙等，不論病因如何，全部列入風(fēng)濕病范疇。它所涉及的范圍幾乎包括所有影響到骨關(guān)節(jié)及其軟組織等的一大類疾病，如風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、頸椎病、強(qiáng)直性脊柱炎、肩周炎、骨質(zhì)疏松癥、痛風(fēng)、坐骨神經(jīng)痛等。
西醫(yī)認(rèn)為，風(fēng)濕病的病因常為感染、代謝、退化、內(nèi)分泌因素、免疫原因、地理環(huán)境及遺傳因素等，具有復(fù)雜的多樣性。
風(fēng)濕病是致殘的主要疾病，它嚴(yán)重影響人類的身體健康。因此，應(yīng)高度重視，盡早醫(yī)治，保持健康的身體。
◆什么是類風(fēng)濕
類風(fēng)濕即類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎。西醫(yī)認(rèn)為，類風(fēng)濕是一種病因尚未明確的慢性全身性炎癥性疾病，以慢性、對(duì)稱性、多滑膜關(guān)節(jié)炎和關(guān)節(jié)外病變?yōu)橹饕R床表現(xiàn)，屬于自身免疫炎性疾病。類風(fēng)濕以關(guān)節(jié)腔滑膜炎癥、滲液、細(xì)胞增殖、肉芽腫形成、軟骨及骨組織的破壞，為常見(jiàn)的初期表現(xiàn)，直至最后導(dǎo)致關(guān)節(jié)強(qiáng)直及功能的障礙。bookbao.com 書(shū)包網(wǎng)最好的txt下載網(wǎng)
中醫(yī)的風(fēng)濕與西醫(yī)的風(fēng)濕病是一個(gè)意思嗎（2）
在中醫(yī)診斷中，類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎屬痹證范疇，因其以遍歷關(guān)節(jié)腫脹疼痛，纏綿難愈為特點(diǎn)，故又有“*風(fēng)”、“歷節(jié)”、“鶴膝風(fēng)”、“骨痹”、“痹”、“頑痹”之稱。中醫(yī)認(rèn)為類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的發(fā)生與內(nèi)臟虧虛、稟賦不足、外邪侵襲等因素有關(guān)，其內(nèi)因是脾胃肝腎氣血
陰陽(yáng)不足，衛(wèi)外不固；而外因?yàn)轱L(fēng)寒濕熱之邪侵襲人體。發(fā)病機(jī)制與關(guān)節(jié)、肌肉、經(jīng)絡(luò)痹阻、氣血運(yùn)行不暢有關(guān)，以邪氣痹阻、痰瘀互結(jié)、寒熱錯(cuò)雜、正虛邪實(shí)、本虛標(biāo)實(shí)為特征，瘀血貫穿于疾病的始末。
◆西醫(yī)對(duì)風(fēng)濕的治療
西醫(yī)對(duì)風(fēng)濕的研究、分類相當(dāng)詳細(xì)，而且風(fēng)濕病本身就是以西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)命名的疾病，診治標(biāo)準(zhǔn)也是由西醫(yī)制定的，因此西醫(yī)在診斷和治療上針對(duì)性較強(qiáng)。
在治療上，西醫(yī)基本采用的是改善癥狀的藥物，目的是改善癥狀，延緩病情的進(jìn)展。
用來(lái)改善風(fēng)濕癥狀的藥物主要是非甾體類藥物，包括：消炎痛、布洛芬、萘普生、芬必得等，服藥后短時(shí)間內(nèi)可取得抗炎、消腫、解熱、止痛之效；當(dāng)病情處于急性期時(shí)，可加用腎上腺皮質(zhì)激素，特別是在合并心腦等重要臟器病變時(shí)，腎上腺皮質(zhì)激素能迅速抑制免疫系統(tǒng)的反應(yīng)以緩解病情。在病情緩解后，激素即應(yīng)逐漸減量，如減量過(guò)快會(huì)引起病情重新快速加重。西醫(yī)常用的藥物有：青霉胺、金制劑、雷公藤和免疫抑制劑，可根據(jù)不同病種、個(gè)體差異及病情程度進(jìn)行個(gè)體化治療和緩解癥狀。
西藥治療起效快，能迅速緩解病情，但其不足之處是存在著許多毒副作用。
◆中醫(yī)對(duì)風(fēng)濕的治療
中醫(yī)在兩千多年前就已經(jīng)對(duì)痹證的病因、癥狀、分類及治療等方面進(jìn)行了精辟的論述，以后經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家從臨床實(shí)踐中不斷發(fā)展和補(bǔ)充，逐步形成了系統(tǒng)的理論，積累了豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。
中醫(yī)認(rèn)為，風(fēng)濕的治療需要因人而異、辨證施治，講究從整體方面進(jìn)行調(diào)節(jié)以提高人體的抗病能力。在治療時(shí)，中醫(yī)重視人體的正氣即本身的抗病防病能力。中藥本身不是激素或免疫抑制劑，但大量的臨床報(bào)道和實(shí)踐證實(shí)，通過(guò)補(bǔ)腎或健脾等扶正治法，可以調(diào)動(dòng)機(jī)體促進(jìn)自身增加激素、細(xì)胞因子的分泌，發(fā)揮其治療效應(yīng)。尤其是組成中藥復(fù)方后可以針對(duì)不同的證候類型，發(fā)揮相應(yīng)的雙向調(diào)節(jié)作用，使偏亢的免疫反應(yīng)得以平息，使不足的免疫功能得到恢復(fù)。
在治療上，中醫(yī)的流派甚多，方法各異，但總體原則是相似的，均為：祛風(fēng)、散寒、除濕、清熱以及舒經(jīng)通絡(luò)。
一般來(lái)說(shuō)，“行痹”以祛風(fēng)為主，兼用散寒除濕，佐以養(yǎng)血；“痛痹”以溫經(jīng)散寒為主，兼以祛風(fēng)除濕；“著痹”以除濕為主，兼用祛風(fēng)散寒，佐以健脾；“熱痹”以清熱為主，兼用祛風(fēng)除濕；如果痹癥日久，則應(yīng)根據(jù)正氣虧損的不同而加用益氣養(yǎng)血、補(bǔ)養(yǎng)肝腎的成分，在“扶正”與“祛邪”的同時(shí)，做到標(biāo)本兼顧。
中藥雖見(jiàn)效慢，但安全性高，副作用也相對(duì)較小。用中藥治療風(fēng)濕一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
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燥邪傷人
燥邪是中醫(yī)學(xué)上對(duì)一類外界環(huán)境致病因素的稱呼，為六淫之一。與濕邪相反，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，燥邪是由于空氣濕度過(guò)低引起的。
有句成語(yǔ)叫“多事之秋”，這是因?yàn)榍锛驹餁庵髁?，燥邪傷人多?jiàn)于氣候干燥的秋季，故又稱秋燥。干燥的空氣影響人體的皮膚和呼吸道黏膜的濕度，使皮膚干燥，肺功能受損，組織供氧不足，從而容易發(fā)生干燥或炎癥。
燥邪可導(dǎo)致干咳、咽痛、口干鼻燥等癥狀，嚴(yán)重的還會(huì)引起氣管炎或支氣管炎，出現(xiàn)“燥咳”。
燥邪又分為溫燥和涼燥兩類：溫燥屬陽(yáng)邪，可見(jiàn)偏熱癥狀；涼燥屬陰邪，可見(jiàn)偏寒癥狀。
癥 狀 對(duì) 策
溫燥 心里感覺(jué)煩熱、口渴、身熱頭痛、干咳無(wú)痰、咽喉干痛、鼻干唇燥等多吃水果和湯水
涼燥 感覺(jué)寒涼、身熱頭痛、惡寒無(wú)汗、流涕、唇燥咽干、舌苔薄白而干等喝姜糖水，以除寒氣
溫燥和涼燥主要是由于秋天氣候有偏寒或偏熱的不同變化所產(chǎn)生。在西醫(yī)看來(lái)，溫燥的主要成因是空氣干燥時(shí)，革蘭氏陽(yáng)性菌和流感病毒容易繁殖。因此，當(dāng)空氣干燥，氣溫較高時(shí)，人體容易感染革蘭氏陽(yáng)性菌，機(jī)體出現(xiàn)非特異性免疫反應(yīng)，血液中的嗜中性粒細(xì)胞增多，而出現(xiàn)發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、頭痛、干咳、咽喉腫痛的癥狀。溫燥癥狀中的少汗、痰黏量少或帶血、皮膚及鼻咽干燥、口渴是身體輕度脫水所致，心煩和舌邊尖紅是交感腎上腺系統(tǒng)功能活躍的表現(xiàn)。
涼燥的成因也與空氣干燥有關(guān)，當(dāng)周圍氣溫較低時(shí)，人體容易感染流感病毒，機(jī)體出現(xiàn)特異性免疫反應(yīng)，血液中的淋巴細(xì)胞增多，而出現(xiàn)發(fā)熱、惡寒、頭痛、咳嗽等癥狀。涼燥引起的無(wú)汗、口干咽燥、皮膚干燥、少痰或無(wú)痰也大多與身體輕度脫水有關(guān)。
在外的燥邪如果不解，就會(huì)向里傳變，而形成內(nèi)燥，癥狀可見(jiàn)大便秘結(jié)、口渴、皮膚干燥、肌肉消瘦、舌燥無(wú)津、脈細(xì)澀等。
“上火”是什么
一個(gè)中國(guó)人，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“上火”這個(gè)詞幾乎是不可能的。如果有一天你突然發(fā)現(xiàn)嘴里長(zhǎng)了小泡、潰瘍，牙齒疼痛、出血，咽喉干痛……這說(shuō)明你“上火”了。
一些人會(huì)將“上火”等同于西醫(yī)的“發(fā)炎”，這并不完全準(zhǔn)確。西醫(yī)的“發(fā)炎”，實(shí)質(zhì)就是病原微生物導(dǎo)致的“感染”，其主要的臨床病理表現(xiàn)為紅、腫、熱、痛。應(yīng)該說(shuō)，上火的某些癥狀和發(fā)炎相似，但又有區(qū)別。
例如口腔“上火”癥狀，在西醫(yī)看來(lái)，有的可能是因?yàn)槿狈S生素B2導(dǎo)致的唇炎、口角炎，有的可能是缺乏維生素C導(dǎo)致的牙齦、黏膜出血，更常見(jiàn)的可能是細(xì)菌、病毒感染引起的炎癥，如由皰疹病毒感染引起的口腔炎、口腔潰瘍。有的還可能與新陳代謝、內(nèi)分泌變化有關(guān)。
“上火”和西醫(yī)的“應(yīng)激性疾病”也有交集，比如熬夜、著急、身體透支，都會(huì)引起“上火”。
“上火”并非純粹的中醫(yī)概念，只是一種民間口語(yǔ)，所指癥狀較為廣泛?！吧匣稹痹谒鶎?duì)應(yīng)的中醫(yī)概念尚且比較籠統(tǒng)，所以，在現(xiàn)代西醫(yī)中更難找到具體的對(duì)應(yīng)稱呼。
“火”從哪里來(lái)
“火”是中醫(yī)“六邪”致病理論中的一種病因。
“火”，到底是從哪里來(lái)的？是自身引發(fā)的，還是外界因素導(dǎo)致的？中醫(yī)認(rèn)為，“火”大部分還是由內(nèi)而生的，外界原因可以是一種誘因。
其實(shí)，人體里本身是有“火”的，如果沒(méi)有“火”，那么生命也就停止了，“火”也就是所謂的生命之火。
從某種意義上說(shuō)，有火則生，無(wú)火則死。
健康的人體是陰陽(yáng)平衡的，火保持在一定的范圍內(nèi)。但是，如果陰陽(yáng)失衡，比如火過(guò)亢，人就會(huì)不舒服，會(huì)出現(xiàn)很多紅、腫、熱、痛、煩等具體表現(xiàn)。
對(duì)人體來(lái)說(shuō)，適度的火的存在是必需的，當(dāng)“火”超過(guò)了正常范圍，就成為“火邪”，就是致病之火。
“熱”與“火”相類，二者只是程度上的差異?！盁崾腔鹬?，火為熱之漸”。中醫(yī)認(rèn)為“火邪”比“熱邪”在致病能力及臨床表現(xiàn)上更為嚴(yán)重。
“火”分為內(nèi)火和外火。
外火最典型的表現(xiàn)是什么？最常見(jiàn)的就是中暑，通常都是在溫度過(guò)高、缺水、悶熱的環(huán)境下時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，然后體溫升高。這就是一種典型的外感火熱癥。
一般來(lái)說(shuō)內(nèi)生的火熱情況比外感火熱多。比如現(xiàn)在人生活壓力變大、經(jīng)常熬夜、吃辛辣食物、經(jīng)常吃燒烤等，內(nèi)生火的因素比以前要多得多。
如咽喉干燥、口腔潰瘍的“上火”，除外感熱邪可引發(fā)外，更多的是“內(nèi)火”所致，而且有多種不同的性質(zhì)，如肺陰不足，陰虛火旺；或肝氣郁結(jié)，肝火上擾等。病根不同，治法當(dāng)然各異。
一般地說(shuō)，從外界感染的“上火”比較容易治療。從內(nèi)而生的“上火”，其發(fā)病機(jī)理復(fù)雜、癥狀雜亂、證型較多，治療上較為困難。
◆怕“上火”就要喝涼茶嗎
“怕上火，喝涼茶！”類似這種廣告，從宣傳效果來(lái)講，非常成功；從醫(yī)學(xué)角度講，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
在中醫(yī)看來(lái)，與“火”有關(guān)的疾病多達(dá)數(shù)十種，按臟腑分有肝火、胃火、腎火等；按八綱分又有表火、內(nèi)火、虛火、實(shí)火等。
癥 狀 對(duì) 策
實(shí)火 牙齦疼痛、喉痛、口腔內(nèi)生瘡、口渴欲飲、內(nèi)熱、大便干結(jié)等清熱瀉火
虛火 燥熱、盜汗、口熱干燥不欲飲、心煩、失眠、耳鳴、頭暈等養(yǎng)陰清熱
不同的火熱病證在治療方法上也各有差異。
涼茶從功效上分為兩派。一派是“泄陽(yáng)派”，特點(diǎn)是“霸道”、“苦寒”，適合“實(shí)火”患者飲用，以王老吉涼茶為代表；另一派是“養(yǎng)陰派”，特點(diǎn)是“性溫”、“滋陰”，適合“虛火”患者飲用，以白云山?jīng)霾铻榇怼?/font>
以王老吉為代表的涼茶的主要成分為金銀花、夏枯草、杭*等；雙黃連是金銀花、川黃連、枯黃芩。這些成分多是苦寒之藥。
如果是陰虛所致的虛火，過(guò)度使用寒涼之物會(huì)傷陽(yáng)，陽(yáng)損及陰，則加重陰虛火旺。如此周而復(fù)始，各種怪病便會(huì)紛至沓來(lái)。
臨床上，有因服用夏枯草導(dǎo)致過(guò)敏，出現(xiàn)皮膚瘙癢、丘疹，甚至因過(guò)敏性休克而昏倒的病例。也有兒童因服用含蒼耳子、夏枯草和雞內(nèi)金的中草藥3個(gè)月導(dǎo)致急性重癥肝炎而死亡的病例。
涼茶含有藥物，會(huì)有副作用。不分青紅皂白，感覺(jué)上火了就去喝涼茶，并不能達(dá)到去火的效果。
所以，不管是不是“上火”，當(dāng)需要使用“清熱瀉火”類中藥的時(shí)候，最好能夠找專業(yè)的中醫(yī)咨詢：是不是真的有“火”？有火的話是“實(shí)火”還是“虛火”？需要去“火”的話，去“火”藥該吃哪種？吃到什么時(shí)候?yàn)橹?？是“虛火”的話怎么樣用中藥攻補(bǔ)兼施？這些都需要專業(yè)的中醫(yī)給出醫(yī)囑。
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養(yǎng)心莫執(zhí)著，人生如道場(chǎng)
一天，一個(gè)修行者來(lái)到佛陀面前，問(wèn)自己為什么不快樂(lè)。
佛陀回答：不悲過(guò)去，非貪未來(lái)，心系當(dāng)下，由此安詳。
一個(gè)人不快樂(lè)的原因，除了種種生活壓力，還有對(duì)過(guò)去的追悔和對(duì)未來(lái)的憂思。
人畢竟是人，總有七情六欲，只要不成為天天執(zhí)著的習(xí)性，都是正常的。
有個(gè)叫謝子衡的老中醫(yī)，93歲了，精神矍鑠，思維敏捷。記者問(wèn)他有什么養(yǎng)生的訣竅，他回答說(shuō)，人生如同大雁過(guò)河，大雁經(jīng)過(guò)這個(gè)河上的時(shí)候，河水里面有影子；等到大雁飛過(guò)去，河水里就什么都沒(méi)有了。事來(lái)則心始見(jiàn)，事去則心遂空，不要小心眼。
事情分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。已經(jīng)發(fā)生的事情，無(wú)法改變，也無(wú)須執(zhí)著。尚未發(fā)生的事情又要分成兩種，一種是當(dāng)下的行動(dòng)能改變的，一種是無(wú)從改變的。無(wú)從改變的，也無(wú)須執(zhí)著。不要浪費(fèi)時(shí)間精力追悔過(guò)去，或焦灼于未來(lái)。正如佛陀所言，心系當(dāng)下，由此安詳。
有一句古老的歐洲諺語(yǔ)說(shuō)：“心靈痛苦，經(jīng)由身體宣泄?！?/font>
當(dāng)一個(gè)人很痛苦了，很累了，無(wú)法解脫，無(wú)法“處理”某種局面時(shí)，這個(gè)人往往就會(huì)生病。
疾病可以讓一個(gè)硬撐得焦頭爛額的人，找到最合理的休息的理由、放棄的理由、承認(rèn)自己軟弱的理由。
疾病也可以讓一個(gè)耽溺于享樂(lè)、恣情縱欲的人反思與檢點(diǎn)自己的生活方式。
所以，在某種意義上講，疾病是對(duì)心靈的一種“保護(hù)”，一種自然的調(diào)節(jié)。
佛家有云：人生如道場(chǎng)。在人生道場(chǎng)里不斷修行的目的，就在去除這種天天執(zhí)著的習(xí)性。常常有活得很偏執(zhí)的人，經(jīng)歷一場(chǎng)疾病后，仿佛就明白了，懂得了放下和放棄。
內(nèi)傷七情——你的心情會(huì)傷害你的臟腑
人皆有七情六欲，七情即喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七種情志變化，這是機(jī)體的精神狀態(tài)。正常情況下，七情是人體對(duì)客觀事物的不同反映，一般不會(huì)使人致病。只有劇烈的、強(qiáng)烈的或長(zhǎng)期持久的情志刺激，超過(guò)了人體本身的承受能力，它才成為致病因素，故又稱“內(nèi)傷七情”。
中醫(yī)按五行學(xué)說(shuō)，將七情合并為“五志”，劃歸于五臟。具體來(lái)說(shuō)，過(guò)喜則傷心，過(guò)怒則傷肝，過(guò)思則傷脾，過(guò)憂（悲）則傷肺，過(guò)恐則傷腎。（詳見(jiàn)下表）
五行 木 火 土 金 水
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五志 怒 喜 思 憂 恐
◆怒傷肝
中醫(yī)講，肝氣宜條達(dá)舒暢，肝柔則血和，肝郁則氣逆。當(dāng)人犯怒時(shí)，破壞了正常舒暢的心理環(huán)境，肝失條達(dá)，肝氣就會(huì)橫逆。故當(dāng)生氣后，人們常感到脅痛或兩肋下發(fā)悶而不舒服；或不想吃飯、腹痛；甚至出現(xiàn)吐血等危癥。中醫(yī)術(shù)語(yǔ)稱其為“肝氣橫逆，克犯脾土”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為：人處在極度精神緊張的情況下，可引起胃腸功能紊亂或?qū)е孪詽?；亦有因血壓升高而誘發(fā)冠心病導(dǎo)致猝死的。三國(guó)時(shí)代的周瑜因生氣吐血而亡，這樣的例子在日常生活中也偶有發(fā)生。因此，從健康的角度出發(fā)，最好是盡量戒怒，尤其是在生病的時(shí)候，更是要安然順受，讓心安定。
◆喜傷心
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·舉痛論》說(shuō)：“喜則氣和志達(dá)，營(yíng)衛(wèi)通利”。喜悅的過(guò)程，猶如人體能源（精神能源和機(jī)體能源）的釋放過(guò)程，獲得釋放的能源，將形成原動(dòng)力，展開(kāi)新的精神活動(dòng)，并支配著身體活力，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
喜悅心情能提高人的大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的活力，充分發(fā)揮機(jī)體的潛能，提高腦力和體力勞動(dòng)的效率和耐久力，使人感到生活和工作中充滿樂(lè)趣和信心，從而行動(dòng)起來(lái)顯得輕松有力、敏捷、準(zhǔn)確、精力充沛；能使心臟、血管的肌肉運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，血液循環(huán)加快，新陳代謝水平提高；能擴(kuò)張肺部，使呼吸運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，肺活量增大，有利于肺部二氧化碳和氧氣的交換；能加強(qiáng)消化器官的運(yùn)動(dòng)，增加消化液的分泌，從而增進(jìn)食欲，幫助消化，促進(jìn)新陳代謝。
那怎么又會(huì)說(shuō)“喜傷心”呢？這里的喜其實(shí)說(shuō)的是大喜，過(guò)分的高興、興奮，而大喜過(guò)望就會(huì)影響到我們的心，損傷心氣。因?yàn)椤跋矂t氣緩”，大喜之后這個(gè)氣就緩，緩意思是渙，表示一下子渙散開(kāi)來(lái)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神篇》中也說(shuō)：“喜樂(lè)者，神憚散而不藏”。心是藏神的地方，喜笑過(guò)度，耗散神氣，當(dāng)然會(huì)使心氣受傷。
◆思傷脾
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“思則傷脾。”思，即思慮、思考，是人體精神意識(shí)思維活動(dòng)的一種狀態(tài)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神篇》說(shuō)：“因志而存變謂之思?！敝嗅t(yī)認(rèn)為：“思則氣結(jié)?！庇捎谒紤]過(guò)度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，即可出現(xiàn)食欲不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。
正常的思慮、思考是建立在脾氣旺盛，氣血生化之源充足基礎(chǔ)上的，正常的思慮、思考不會(huì)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生不良影響。但是，當(dāng)人們面對(duì)某一問(wèn)題思慮過(guò)度，或者思慮時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，百思不解仍思不休止，超過(guò)了人體自身所能調(diào)節(jié)承受的限度，而在思想認(rèn)識(shí)上，又不能主動(dòng)或被動(dòng)地轉(zhuǎn)移這種不良情緒狀態(tài)時(shí)，思就成為一種致病因素，對(duì)機(jī)體構(gòu)成危害，從而造成各種疾病。思慮、思考太過(guò)最主要的是影響脾氣的正常運(yùn)行，導(dǎo)致氣滯或氣結(jié)，使脾主運(yùn)化、升清的功能失職，出現(xiàn)不思飲食、脘腹脹滿、頭暈?zāi)垦５扰R床病理表現(xiàn)，即“思傷脾”。
“思傷脾”理論直接揭示了這種聯(lián)系，也得到了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的印證。近代胃腸生理學(xué)在一個(gè)多世紀(jì)以前也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)胃的分泌和運(yùn)動(dòng)有影響。近二十年來(lái)，至少發(fā)現(xiàn)有二十種胃腸多肽也同時(shí)存在于大腦組織中，人們把這種胃腸和神經(jīng)系統(tǒng)雙重分布的肽類稱之為“腦腸肽”。大腦和脾胃的這種生物肽的確是存在很多聯(lián)系的。
◆憂傷肺
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中說(shuō)：“在志為憂，憂傷肺”。憂能導(dǎo)致肺氣閉塞，故常有胸膈滿悶，長(zhǎng)吁短嘆，乃至咳唾膿血，音低氣微等癥?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》又說(shuō)：“憂愁者，氣閉塞而不行。”可見(jiàn)，過(guò)于憂愁還會(huì)導(dǎo)致人體氣機(jī)運(yùn)行不暢，隨之而來(lái)的就是抑郁癥、消化性潰瘍、消渴、失眠、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥等多種疾患。善憂多愁還可以傷脾，脾志傷則煩悶，四肢無(wú)力，不思飲食，或二便不暢等。如《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神篇》說(shuō)：“脾憂愁不解則傷意，意傷則亂，四肢不舉”。
一般來(lái)說(shuō)，憂作為一種情志活動(dòng)，是人體對(duì)外界事物的一種正常應(yīng)答反應(yīng)，不會(huì)對(duì)身體構(gòu)成危害。相反，暫時(shí)而輕度的憂傷，有助于對(duì)所遭挫折獲得正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)身心健康有一定益處。但是，當(dāng)一個(gè)人的憂愁悲傷太過(guò)，或者持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，超過(guò)了人體自身所能調(diào)節(jié)的限度和承受的負(fù)荷，而在思想認(rèn)識(shí)上，又不能主動(dòng)或被動(dòng)地轉(zhuǎn)移這種不良情緒，憂就成為一種致病因素，對(duì)機(jī)體構(gòu)成危害。
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