《徽州文化》解說詞•第八集 尷尬人杰
從歙縣的鄭村東行，有一個(gè)汪氏忠烈祠坊，這座牌坊以及坊后的忠烈祠，是用來崇祀徽州歷史上最負(fù)盛名的人物，也是有著某種地方神靈意味的人物，那就是隋代的“護(hù)國(guó)公”汪華。一位徽學(xué)研究專家說“汪華是古徽州第一偉人”，把他名列徽州偉人之首，是因?yàn)樗枪皇兰o(jì)的人，是一個(gè)對(duì)于徽州歷史有著舉足輕重的人物。
公元587年正月十八日，汪華出生于績(jī)溪登源，他三歲喪父八歲喪母，十四歲拜南山和尚為師。隋唐之際，隋末兵燹，天下動(dòng)蕩，他被眾人擁戴成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，自稱吳王，卻于武德4年自動(dòng)放棄王位歸順大唐，促進(jìn)了全國(guó)的統(tǒng)一。此后他被唐朝授予歙州刺史，總管六州軍事。
公元628年，汪華奉命進(jìn)京為官，官至“九宮留守”，公元648年病逝于長(zhǎng)安，被封為“忠烈王”。按照他的遺囑，尸體運(yùn)送到了歙州安葬。由于相距的時(shí)代較遠(yuǎn)，在徽州汪華更多地是以一種傳說和偶像的形式影響著徽州文化。在休寧的萬安鎮(zhèn)古寧城巖上就有過汪華的駐兵處，后來建有吳王宮。而在績(jī)溪縣登源河畔則有建于公元980年的汪公廟，舊時(shí)每年正月十五到正月十八，在廟前都要舉行花朝會(huì)，舞弄舞獅灣花燈，唱大戲放花炮以示紀(jì)念。
徽州人對(duì)于汪華的崇敬徽州人有著濃郁的英雄情結(jié)和功名思想，而在徽州的歷史上還有一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖卻未能引起人們對(duì)他的更多的興趣，他就是方臘。方臘這位北宋末年的歙縣人，曾在1120年十月率眾在歙縣的七賢村起義，義軍戰(zhàn)火曾席卷江浙皖贛六州52縣，他建立了“永樂政權(quán)”，自號(hào)“圣公”。1121年夏被俘遇害。方臘為正統(tǒng)思想所不容，因而在徽州的書籍中并沒有給足地位，顯然徽州是在竭力回避著這個(gè)人物。今天看來，對(duì)于方臘，既要肯定他的反對(duì)封建王朝正面貢獻(xiàn)，也要否定他干擾了當(dāng)時(shí)的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)和傷害平民的生產(chǎn)與生活的負(fù)面客官效果。
除了方臘之外另一個(gè)赫赫有名大逆不道的人物王直也曾經(jīng)讓徽州尷尬，這是歙縣柘林的王直墓，他建于2000年，是由日本福江市王直的后人修建的，這些王直的后人們同時(shí)還對(duì)柘林中心小學(xué)進(jìn)行了助學(xué)捐贈(zèng)。
王直是歙縣人，曾經(jīng)是一個(gè)徽商，明嘉靖十九年，王直率一幫人帶著明王朝嚴(yán)禁出海的硝磺絲棉等商品駛抵日本、暹羅以及西洋國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，很明顯的觸犯了明代的海禁政策，明王朝把他定為倭寇予以打擊，從而進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)。一直到嘉靖三十六年，王直才被他的徽州老鄉(xiāng)浙江巡按御使胡宗憲以誘降的方式捉住。
【安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心『卞利』：作為胡宗憲來自徽商故里，因?yàn)樗采钌畹闹溃丈痰慕?jīng)營(yíng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展還是有一定的促進(jìn)意義的。無論是從老鄉(xiāng)的情誼，還是從明王朝政策來說，他是希望這種海外貿(mào)易最后能夠合法化，希望王直能夠從事一個(gè)正常的海外貿(mào)易。】
由于明世宗和部分朝臣力主治王直以死罪，在杭州官港口法場(chǎng)上被處以極刑。
【安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心『卞利』：因?yàn)槊鞒鶎?shí)行的這種海禁政策，那么今天看來應(yīng)當(dāng)說是違背了時(shí)代的潮流的，所以在他（王直）的前半期，我覺得他所從事的海外貿(mào)易作為徽商的一個(gè)組成部分，我們應(yīng)當(dāng)給他一個(gè)充分的肯定，但是他在建立宋政權(quán)稱徽王之后，勾結(jié)當(dāng)時(shí)的日本武士、商人來對(duì)中國(guó)的東南沿海進(jìn)行瘋狂的劫掠，使中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)的人民的生命財(cái)產(chǎn)收到極達(dá)的威脅。我覺得王直作為一個(gè)徽州商人的性質(zhì)以及發(fā)生了改變?！?span lang="EN-US">
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國(guó)門的打開，秩序森嚴(yán)倫理堅(jiān)固的徽州開始了全方位的裂變，在清末徽州又出現(xiàn)了一個(gè)讓徽州尷尬的人物，那就是在民間傳言曾阻止八國(guó)聯(lián)軍屠城的妓女賽金花。
【安徽省黟縣地方志辦公室『葉蔭藩』：賽金花原名贈(zèng)彩云，12歲離開家鄉(xiāng)黟縣蘇州去找祖母，祖母當(dāng)時(shí)在蘇州開當(dāng)鋪，家道衰落了，被后母賣到妓院里，所以改名傅彩云?！?span lang="EN-US">
1887年，15歲的賽金花于48歲的前科狀元洪鈞一見鐘情，被洪鈞納為妾，并隨之出使俄、德、奧、荷四國(guó)。后來洪鈞歸國(guó)病死之后，賽金花重操舊業(yè)，才改名傅彩云為“賽金花”。
1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京時(shí)，賽金花當(dāng)時(shí)居住在北京石頭胡同開設(shè)的“賽金花書寓”，曾與部分德國(guó)軍官有過接觸，而有關(guān)“妓女救駕”阻止八國(guó)聯(lián)軍的暴行傳言就產(chǎn)生于那個(gè)時(shí)候。
【黟縣政協(xié)副主席、劇作家『余治漼』：應(yīng)該說，這種說法當(dāng)時(shí)是頗為流傳的，這中間最有代表性的作品，可能是劉半農(nóng)先生的《賽金花本事》，因?yàn)樵谶@個(gè)作品中就介紹了：“賽金花時(shí)而是一個(gè)地位低賤的妓女，時(shí)而又是活躍在那些貴族階層中的公使夫人，她時(shí)而是一個(gè)貧病交加的老婦人，時(shí)而又是調(diào)解清朝政府與八國(guó)聯(lián)軍之間關(guān)系的一個(gè)重要斡旋人。”所以賽金花這一生應(yīng)該說是非常富有傳奇色彩的一個(gè)人物?！?span lang="EN-US">
但即便如此，這樣的傳說還是讓徽州尷尬無比，徽州人很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不愿提及賽金花，也可能是因?yàn)闊o顏面對(duì)“程朱闕里”的徽州人吧。賽金花也始終不愿意承認(rèn)自己是個(gè)徽州人。
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