丘逢甲才名震寶島
清同治三年(1864年)，恰恰是60年一輪回的“甲子年”。這年12 月26日(農(nóng)歷十一月二十八日)午夜，福建省臺灣府(今為臺灣省)淡水廳雙峰山下的銅鑼灣里，萬籟俱寂，辛苦了一天的人們早已進入夢鄉(xiāng)，只有在李氏家塾設館教書的窮秀才丘龍章家里，仍然燈火通明。忽然，一聲清脆響亮的嬰兒啼哭聲劃破了寂靜的夜空，又一個新生命降世了!仿佛是要慶幸自己生逢“甲子”一樣，剛剛墜地的嬰兒，聲音是那么洪亮。丘龍章(1833—1911年)又名元寶，字誥臣，號潛齋，時年31 歲，元配妻子胡氏生下長子先甲后不久就辭世了，這是他的續(xù)弦陳掌妹給他生的第一個孩子，新生嬰兒降世在這人們都說“大吉大利”的甲子年，使曾在科場失意的窮秀才丘龍章樂得合不攏嘴，猛想起延平郡王鄭成功也是在甲子年降生的，于是他靈機一動，給兒子取名為“逢甲”，乳名“秉淵”，一心期望這孩子將來能“科甲及第”，青云直上，建功立業(yè)，光宗耀祖。丘氏的遠祖是河南衛(wèi)輝府封丘縣人，后舉家遷粵，到丘逢甲的曾祖丘仕俊，才定居臺灣，因此丘家在臺灣算是“客家人”。丘逢甲的祖父丘學祥會祖?zhèn)鞯娜g，內(nèi)外功兼修，喜歡扶弱抑強，好行俠仗義，打抱不平，俠義聞于一方，連丘逢甲同父異母的哥哥先甲也自幼隨祖父習練拳術，舞槍弄棒。丘龍章秉性斯文，不愿習武，經(jīng)過十幾年寒窗苦讀，到咸豐六年(1856年)，他考中了秀才，后又被選拔為貢生，這樣，丘家才算有了文人。3年后，丘龍章到福建參加鄉(xiāng)試，落第歸來便做了“自食其力”的塾師。鄉(xiāng)村塾師很清苦，不過是個“半饑半飽清閑客”，丘逢甲就出生在這樣一個家庭里。
丘逢甲(1864—1912年)是中國近代史上很有名氣的人物，也是一位著名的愛國詩人。他字仙松，號滄海，一生作過近萬首詩，詩作近于散文，有《嶺云海日樓詩抄》傳世。丘逢甲幼時十分聰穎，又兼勤奮好學，所以早歲便很有些名氣，遍傳寶島臺灣。
丘逢甲的啟蒙教育，是從家庭中開始的。他自幼天資聰穎，讀書能過目不忘，兩歲時，丘龍章抱著他指著李氏祠堂大門上的“孝”、“悌”等字教他辨識，過后再問，竟能百試不誤。稍長，丘龍章又讓他跟著私塾里的大孩子們一道讀《三字經(jīng)》、《千家詩》，讀過之后，他也能一字不漏地背誦如流。窮秀才出身的丘龍章把希望寄托在了小逢甲的身上，便細心地隨時加以點撥，因而丘逢甲進步極快，“6歲能詩，7歲能文”，9 歲時，他寫了一首題為《學堂即景》的七言詩：
三落書房菊蕊開，玲瓏春色滿園堆。兒童掃經(jīng)塵埃地，灌者觀花影上來。
丘龍章見他小小年紀就能把學堂前菊花盛開的景況描繪得這樣真切、形象，自然有說不出的欣喜，他想再考考丘逢甲，便以“萬壽菊”為題，要丘逢甲用“冬”字韻再寫一首。丘逢甲思索片刻，便提筆寫道：
采見南山幾歲童，古色古香艷秋容。愛花合為淵明壽，酒浸黃英晉萬鐘。
丘逢甲小小年歲竟能如此文思敏捷，且勤奮好學，丘龍章愈加喜愛，要求他也就格外嚴格，他不論走到哪里，總要把逢甲帶在身邊，利用一切機會對孩子進行啟迪和教育，給他耐心講解祖國的歷史和古代先賢的故事。這使丘逢甲對中國悠久的歷史文化，對勞苦民眾的疾苦和耕織稼穡的艱難，都有了較具體、深刻的了解和認識。
1872 年冬，丘逢甲的祖父病故，丘龍章按照父親的臨終遺言，攜家回到臺灣彰化縣“老家”定居。次年春，丘龍章去彰化三角莊(今臺中神岡)魏家設館授業(yè)，丘逢甲也隨著父親在塾館就讀。三角莊是個文風鼎盛的地方，當?shù)赜幸患覅涡胀?，藏書之豐，達數(shù)萬卷。在呂家坐館的是廣東嘉應州(今梅縣市)舉人，名叫吳子光。這位先生學識淵博，弟子眾多，有不少著述，更與丘龍章相交甚篤，丘逢甲常隨父親出入?yún)渭?，很快便與呂家的汝玉、汝修、汝城三兄弟結為好友，同拜吳子光為師。丘逢甲此時如魚得水，如饑似渴地借閱了呂家豐富的藏書，大大擴展了知識面，彌補了家學的不足。呂家還建有一座“文英書院”，并組織了一個名叫“文英社”的小文學團體，丘逢甲參加文英社課藝，他寫的《繼而有師命》文筆奇麗，被譽為社中之冠。
光緒元年(1875年)，丘龍章轉(zhuǎn)到離家較近的新伯公劉氏家塾教書，這里學童較多，當時虛齡才12歲的丘逢甲竟然能一邊刻苦用功讀書，一邊幫助父親“課童”，當起“小先生”來了。丘逢甲虛歲14歲那年(清光緒三年，公元1877 年)，臺灣府衙所在地臺南舉行院試，丘逢甲年齡不足報考卻躍躍欲試，再三懇求父親讓他前去應考。丘龍章拗不過兒子，抱著“試試看”的心情，將丘逢甲的年齡虛報成16 歲，親自送他去府城應考。從他家到臺南，一路全是山，步行要走六七天。由于家貧，無錢雇轎、騎馬，父子二人翻山涉水，曉行夜宿，第3天才到諸羅(今嘉義)縣境。年幼的丘逢甲從未走過這么長的路，體力不支，雙腳打滿了泡，實在走不動了，丘龍章只好背著他趕路。途中正好遇上丘龍章的老友黃明修，兩個老秀才聊了起來，黃明修關切地問：“背著孩子到哪里去?”丘龍章照實說：“帶他去府城應試。”黃明修驚訝地問：“年紀這么小就報考?”“他喜歡，就讓他試試吧!”黃明修瞇著笑眼拍拍丘逢甲：“果真有才學，那我就出一比對句你對對，好嗎?”丘逢甲點了點頭。黃明修便出句道：
以父作馬。
明指丘逢甲讓老父親背著趕路之事，實是有意打趣。丘逢甲頭一偏，略加思索，馬上應對道：
望子成龍。①
①民間所傳丘逢甲所對此聯(lián)聯(lián)句有異。作：將父作馬；望子成龍。關于此聯(lián)來歷，民間傳說不一?；蛟幻鞔鷹钌钟讜r對某官出句；或曰林則徐幼時對某宗師；或云蔡鍔幼對自己的老師樊先生。所對聯(lián)語也各有差異?！镀咝揞惛濉穭t指為明代“四杰”和明代文壇“前七子”之一何景明事。何景明幼時聰異好學，某年入場應試，因年齡太小，其兄只好背著他去趕考。御史見之，出句道：弟騎兄作馬。何景明應聲對道：子征父攘羊。“攘羊”語見于《論語·子路》：葉公語孔子：“吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之。”言因羊來入自己家，父即取之。御史沒有想到自己據(jù)實順口說出的半聯(lián)戲語，倒引出少年何景明一番引經(jīng)據(jù)典的對答。再一細問，才知何景明年歲雖小，《四書》卻讀得很熟，且能運用自如。半副對語，也表現(xiàn)出何景明這個小小書生正直的品德。
不僅對得工整貼切，而且暗喻父親苦心栽培的心情，回答了出句的問題。黃明修聽罷眼睛一亮，連連點頭稱贊。應考那天，丘龍章的心情比他當年入闈應考還不安。一大早，他就喚起丘逢甲，左叮嚀，右囑咐，直把他送進學政衙署考棚。這時，恰逢中國近代史上的著名人物、本科主考官、福建巡撫兼學臺丁日昌親臨考場巡視，便親自測試。丁日昌問了丘逢甲的名字及其由來，覺得“逢甲”這個名字起得很有意思，便出了：
甲年逢甲子。
半副相當難的上聯(lián)，要丘逢甲對出下聯(lián)。丘逢甲也是初生牛犢不畏虎，并未覺其難，在巡撫大人面前半點也不慌亂。他沉思道：今年是丁丑年，主試學臺大人姓丁，何不——，靈機一動，應聲對出下聯(lián)：
丁歲遇丁公。
真是天衣無縫，妙趣天成。丁日昌聽罷大為欣喜，見他文思如此敏捷，當即令人擺出文房四寶，以《全臺利弊論》為題，要丘逢甲應試，進一步測試他的才志。
丘逢甲當時雖年未及14 歲，但他平日里善于觀察、思考，留心國家大事，知識面又比較寬廣，因而成竹在胸，提筆“疾書二千言，文不加點”。文章還未寫完，丁日昌就迫不及待、興致勃勃地湊上前去觀覽，并連連頷首稱贊：“奇童，奇童!”之后，又讓丘逢甲作詠臺灣風俗的竹枝詞，丘逢甲竟一口氣作了一百首，丁日昌大為驚異，稱贊不已。日已中天，喜出望外的巡撫兼學臺丁日昌命設宴款待丘逢甲父子?？僧?span lang="EN-US">“午后卷完，通場交卷者尚寥寥也”。當日考場放門時，道府諸官入見，丁日昌手持丘逢甲的試卷向他們一一展示，官員們聽了，無不同聲連贊“奇童!”丁日昌當即對眾人宣布，丘逢甲為這一科院試第一名，并親自贈送“東寧才子”石印一方，以資鼓勵。“東寧”是臺灣的別稱，“東寧才子”也就是“臺灣才子”的意思。從此，“東寧才子”丘逢甲的美譽便在寶島臺灣的士林學子中傳開了，這為他后來號召和組織臺灣民眾抗擊日本侵略者占領臺灣，起到了很好的輿論作用。
丘龍章這次帶兒子到臺南府應試，本意只是想讓他去開開眼界，沒料到兒子竟真的金榜題名，初試得志，成為臺灣有史以來年齡最小的一名秀才。
中法戰(zhàn)爭不久后的光緒十一年(1885年)秋，丘逢甲首次橫渡臺灣海峽，到省城福州參加鄉(xiāng)試，初試不利，他在福州稍事休息和游歷后就返回臺灣繼續(xù)攻讀。這年10 月，臺灣改建行省，劉銘傳任第一任巡撫。不久，在中法戰(zhàn)爭中“請纓赴難”立有軍功的唐景崧升任臺灣兵備道，后又兼任臺灣省學臺。唐景崧本來出身翰林，頗有文才，喜歡舞文弄墨，到臺灣任職后，四處尋芳攬勝，羅致文人，結交雅士，時常邀請僚屬到官邸舉辦“文酒之會”。因丘逢甲早有“神童才子”之稱，加上他有一次看到一本吟詠臺灣風土人情的《臺灣竹枝詞》小冊子，感到十分新艷，訪知是“東寧才子”丘逢甲的手筆，便立即請丘逢甲到官邸敘話。一席交談，唐景崧覺得這個年輕人出語不俗，才智過人，十分欣喜，當下就收丘逢甲為帖拜弟子。由此，唐、丘兩人便結下了終身不解之緣。
光緒十三年(1887年)，丘逢甲的三弟樹甲(崧甫)也剛滿14歲就獲全臺童子試之冠，所作《蘆中人賦》深得劉銘傳、唐景崧贊賞。兼管學政的唐景崧便命丘逢甲攜弟弟樹甲去他主持的臺灣最高學府“海東書院”深造，攻舉子業(yè)，并延聘丘逢甲入幕佐治文書。唐景崧有一座題名“萬卷樓”的藏書樓，藏書極豐，丘逢甲當了唐景崧的幕僚之后，便有機會在這里再次博覽群書了。這時的丘逢甲已具有相當?shù)拈啔v和學識，更具有很強的獨立思考能力，因此，這次讀書機會，比之他少年時代在三角莊呂家更為難得。
唐景崧與當時的洋務派首領張之洞關系密切，是個主張學習西方、思想較為開明的洋務派官員，他的藏書種類繁多，既有民間難得一見的官方典冊文書，也有許多介紹西方政治、經(jīng)濟、文化的譯著。丘逢甲鉆進“萬卷樓”里廢寢忘食、如饑似渴，“于古今中外朝聞國政，及百家小說，無不覽，亦無不記”。由此，學識更是突飛猛進，“景崧有所疑，問之，答如響”。但他并不是立志做個“書蟲”，而是結合中國的國情，思考和探悟新的道路。他在這里寫成了一篇很有見地的文章《中國學西法得失利弊論》，“洋洋萬言，能會中西之通”，唐景崧讀罷連連稱贊夸耀。由于丘逢甲博學多才，思維敏捷，且兼通中西之學，因而深得唐景崧的賞識。有一次在酒宴上，唐景崧當著眾賓客的面，吟誦一聯(lián)，盛贊丘逢甲：
海上二百年，生此奇才；腹中十萬卷，佐我未能。②
②有民間傳說稱，唐景崧贈丘逢甲的這副對聯(lián)，是丘逢甲考中進士，辭官回家鄉(xiāng)執(zhí)教時。因丘逢甲立志家鄉(xiāng)教育，培養(yǎng)國器，開發(fā)民智，振奮民氣，服務鄉(xiāng)梓，故唐景崧在聯(lián)中云“佐我未能”。
眾賓客聽罷，贊不絕口，“咸以為允恰”。但一貫虛懷若谷的丘逢甲卻連聲說：“過譽了，過譽了。小生不敢! ”其后，唐景崧又手書此聯(lián)，贈給丘逢甲。
光緒十四年(1888年)夏，丘逢甲再次橫渡臺灣海峽，赴福州參加鄉(xiāng)試。這一次，他同兒時的好友呂汝修同榜中舉，丘逢甲榜列第28 名。俗話說，“只有窮秀才，沒有窮舉人”。丘逢甲中舉歸臺，有錢人家爭相以優(yōu)厚待遇禮聘他去任教，有志科場的童生也常以禮敬請他批改詩文，因此，他的家境也由此漸漸寬裕起來。
1894年5月，朝鮮爆發(fā)“東學黨”人領導的農(nóng)民起義，日本政府借口保護日本僑民，突然派出重兵占領了仁川到漢城的軍事要地。7月25日，日本海軍在朝鮮牙山口外的豐島海面偷襲中國運兵船；28日又出動陸軍4000多人向駐扎牙山的清軍發(fā)動進攻，對中國不宣而戰(zhàn)。清軍在前線戰(zhàn)敗的消息接踵而來，繼牙山、豐島慘敗之后，黃海失利，旅大吃緊，遼東告急。全神觀注著戰(zhàn)局發(fā)展的丘逢甲此時如坐針氈，他料定戰(zhàn)略位置十分重要的臺灣勢必難逃戰(zhàn)禍?？墒?，環(huán)顧臺灣防務，駐軍僅數(shù)十營，約三四萬人，守備十分薄弱。丘逢甲心情十分沉重，想到國難當頭，平生抱負此時不施更待何時?于是，他下定決心，毀家紓難，投筆從戎!
這年8 月間，布政使唐景崧受命幫同臺撫邵友濂辦理臺灣防務，丘逢甲得他的同意后，“傾家財以為兵餉”，開始招募義勇，舉辦團練。此舉得到了他父親丘龍章的支持，“一門子弟能執(zhí)干戈者，盡令從戎”。丘逢甲為此更是傾注了全部心血，不辭勞苦，四處奔走，“曉以大義，動以利害”，發(fā)動青壯年踴躍從軍。
丘逢甲素以詩文飲譽全臺，尤其是考中進士后，他棄官從教，服務鄉(xiāng)梓，多年來主講臺中、臺南等處書院，門生弟子和詩友遍及臺灣各地，無論在士林中還是在一般民眾中，他都享有很高的聲望和號召力。在這國難、臺事危急的緊要關頭，他以“守土拒倭”作號召，立刻引起各界民眾的強烈反響。一時間，愛國忠勇之士群起響應，從者如流，很快就組織起一支人數(shù)眾多的團練隊伍。唐景崧在送呈清廷的奏折中稱：“臣于聞動之初，即商邀在籍工部主事丘逢甲遴選頭目，招集健兒，編伍在鄉(xiāng)，不支公帑，有事?lián)裾{(diào)，再給糧械?，F(xiàn)臺灣府所屬4縣已挑集140000 人，編為義勇26 營，造冊前來。南北兩府，并令丘逢甲一體倡辦。該主事留心經(jīng)濟，鄉(xiāng)望式符，以之總辦全臺義勇事宜，可經(jīng)備戰(zhàn)事而固民心，于防務不無裨益”。
10月中旬，臺撫邵友濂調(diào)往湖南，唐景崧奉命署理臺灣巡撫，隨即奏準朝廷，于11 月間正式委派丘逢甲“招募義勇，以備擇調(diào)”，并將團練改稱“義軍”。在丘逢甲的積極組織和發(fā)動下，各地義軍人數(shù)與日俱增，聲勢浩大，號稱10 萬之眾，被編為140多個營。義軍基本上是當?shù)剞r(nóng)民，各營首領大多是秀才以上出身的愛國知識青年，其中不少是丘逢甲的門生子弟或親朋。丘逢甲的哥哥丘先甲就是“信”字營統(tǒng)領，三弟樹甲則是全臺義軍營務處幫理。因而一時間“丘氏三杰”在義軍中傳為佳話。
丘逢甲倡議反對清政府割讓臺灣，堅持抗御外侮，雖兵敗受挫，但英勇悲壯的愛國精神，通過他的大量詩作以及他的所作所為充分表現(xiàn)了出來。寫詩之余，丘逢甲也常寫對聯(lián)，成為臺灣有名的制聯(lián)大家。
1895 年8月初(光緒二十一年)，丘逢甲一行抵達福建泉州。在臺灣連續(xù)數(shù)月的繁劇憂勞，本已使他身心憔悴，抵岸后，他觸景生情，想到國破家亡，不禁氣急攻心，竟連日嘔血數(shù)升，臥病不起，直到半月之后才動身返粵。這年9 月中下旬，他們回到了廣東鎮(zhèn)平印山村。丘逢甲的曾祖父丘仕俊，當年就是從這里東遷臺灣的。印山村的居民大多是丘逢甲的同宗親屬，在父老鄉(xiāng)親們熱心幫助下，丘氏兄弟在印山村以西的廬山腳下，買了一片古姓廢墟，建起了山居，他為這座新居取名“心太平草廬”，名其堂曰“培遠堂”，還自書門聯(lián)一副：
培成國器；遠大家聲。
后又請潮州知府李士彬和編修吳道熔為兩側(cè)書房各題一副匾額。右為“念臺精舍”，左為“嶺云海日樓”，并將村名改為“淡定”。此時的丘逢甲，心情極愁苦而又十分矛盾。他蟄居山鄉(xiāng)，更村名為“淡定”，取廬名“心太平”，但內(nèi)心卻既不恬淡也不平靜。他畢竟生在臺灣，長在臺灣，對臺灣故里有著深摯的感情，更何況國恨未雪、壯志未酬，他怎么能“淡”，又怎么能“平”?他告誡子侄：“臺灣同胞400 萬，尚奴于倭，吾家兄弟子侄當永念仇恥，勿忘恢復!”近代杰出詩人、卓有遠見的政治家、新聞記者和頗有建樹的外交家黃遵憲，與丘逢甲是一對摯友。在此期間，他二人經(jīng)常在黃遵憲的“人境廬”中會晤，暢敘友情，宏抒國事，感嘆時世，慷慨悲歌。
在“人境廬”的“無壁樓”上，至今還保存有丘逢甲撰贈黃遵憲的一副對聯(lián)：
陸沉欲借舟枳往；天問翻無壁受呵。
用語巧妙，構思不凡，是一副具有鮮明政治傾向的對聯(lián)藝術佳作。也從一個側(cè)面反映了丘逢甲當時的思想和生活。由于連年為國事、教育憂勞奔走，丘逢甲積郁成疾，就在南京會議期間，他突患嚴重肺炎，口吐鮮血不止。1912 年1 月下旬，他告假南歸，途經(jīng)廈門，聽說福建局勢不穩(wěn)，甚為焦慮，扶病電勸福建都督孫道仁，促其迅即召開省議會。舟至潮州，丘逢甲接到他被推舉為臨時參議院參議員的來電，而且說他將被推舉為廣東都督，一時間，京、穗兩地函電交馳，敦請丘逢甲前往赴任，這時他因身患重病，不得不急返鎮(zhèn)平山居調(diào)養(yǎng)。是年2 月上旬，丘逢甲返抵淡定，過了五六天，病情突然惡化，2 月25日凌晨，丘逢甲勉強說出他最后的兩句話：“死了必須南向而葬，我不能忘記臺灣啊!”一代才子丘逢甲與世長辭了!直到生命的最后一息，他仍然思念著故土——寶島臺灣。這時，他年僅49歲。
丘逢甲英年早逝，南北為之哀悼，居住在廣州等地的臺灣同胞尤為悲痛，聯(lián)名敬送挽聯(lián)、挽幛、挽辭。有一副挽聯(lián)寫道：
憶當年禍水滔天，空拼九死余生，只手難支新建國；
痛今日大星殞地，只剩二三遺老，北面同哭故將軍。
這副挽聯(lián)情真意切，催人淚下，寄托了臺灣同胞對這位“東寧才子”、“革命大紳”和杰出的愛國者的無限哀思。
