鐮倉(cāng)時(shí)代(1192年-1333年),是日本歷史中以鐮倉(cāng)為全國(guó)政治中心的武家政權(quán)時(shí)代。始于1192年(建久三年)鐮倉(cāng)幕府成立,終于1333年(正慶二年,元弘三年)幕府滅亡,經(jīng)歷141年。
1181年初,源賴朝的政敵平清盛去世,賴朝堂親源義仲于1182年7月入洛(進(jìn)駐京都),后白河法皇倚重賴朝,引起義仲不滿,賴朝派其弟源義經(jīng)討伐義仲。
1184年,義仲戰(zhàn)死,賴朝入洛,并消滅平氏一族于瀨戶內(nèi)海。
1185年10月,后白河法皇命令源義經(jīng)討伐源賴朝,事情被賴朝察覺,經(jīng)過交戰(zhàn)義經(jīng)兵敗逃亡至奧州,并于1189年自盡。1192年3月,后白河法皇去世,貴族勢(shì)力衰落,親賴朝的九條兼實(shí)控制朝廷,7月,后鳥羽天皇正式冊(cè)封賴朝為“征夷大將軍”。
1199年正月,源賴朝去世,其子賴家即將軍位。由于源賴家缺乏統(tǒng)治御家人的能力,又依靠外戚比企氏,引起有力御家人北條氏的不滿。1203年,北條政子與北條時(shí)政共同廢黜了賴家,擁立實(shí)朝為將軍,北條氏自稱“執(zhí)權(quán)”。1219年,北條義時(shí)唆使賴家遺子公曉暗殺實(shí)朝,隨后借此殺害公曉,源氏家族絕嗣,北條政子成為最高統(tǒng)治者,并擁立與源氏有血緣關(guān)系的藤原賴經(jīng)為將軍。
1221年,朝廷集結(jié)武士和畿內(nèi)寺院僧兵,討伐北條氏,史稱承久之亂,但以失敗告終,后鳥羽上皇院政被廢止,后鳥羽、土御門、順德三位上皇被流放。承久之亂后,公家政權(quán)開始衰落,武士階層得到了前所未有的發(fā)展。北條時(shí)政去世后,政權(quán)逐步集中到北條泰時(shí)一人手中。1232年,北條氏制定了一部武士重要的法規(guī)《御成敗式目》,作為武士裁判的準(zhǔn)則。
鐮倉(cāng)時(shí)代是以鐮倉(cāng)為全國(guó)政治中心的武家政權(quán)時(shí)代。
幕府最初實(shí)行將軍獨(dú)裁統(tǒng)治,三代以后權(quán)力轉(zhuǎn)歸北條氏之手。承久之亂后,北條氏的合議制執(zhí)權(quán)政治達(dá)于全盛。1232年(貞永元年),北條泰時(shí)制訂法典《御成敗式目》(《貞永式目》)。該法典最初僅適用于武家內(nèi)部,后來適用于全國(guó)。鐮倉(cāng)政權(quán)(幕府)與京都政權(quán)(朝廷)并存,實(shí)行二元統(tǒng)治。幕府通過守護(hù)、地頭掌握全國(guó)軍、警權(quán);朝廷(院)通過國(guó)司掌握全國(guó)一般行政權(quán)。起初勢(shì)均力敵。承久之亂后朝廷被置于幕府經(jīng)常嚴(yán)密監(jiān)視之下,院政有名無實(shí),二元統(tǒng)治實(shí)質(zhì)走向一元化。
1274年(文永十一年)、1281年(弘安四年)在幕府執(zhí)權(quán)北條時(shí)宗的領(lǐng)導(dǎo)下取得兩次反元侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,而戰(zhàn)后受貨幣經(jīng)濟(jì)影響,無法恩賞抗元官兵,導(dǎo)致御家人的貧困與御家人制度的解體。北條氏實(shí)行一族獨(dú)裁,加深御家人和非御家人武士的反感。地方武士和農(nóng)民的聯(lián)合武裝團(tuán)體到處進(jìn)行反幕活動(dòng)。幕府由盛轉(zhuǎn)衰。后醍醐天皇乘機(jī)發(fā)動(dòng)正中之變與元弘之變。倒幕號(hào)召得到各地武士響應(yīng)。1333年5月新田義貞攻陷鐮倉(cāng),幕府滅亡。
鐮倉(cāng)時(shí)代被認(rèn)為是日本封建時(shí)代的開始階段,也有人認(rèn)為它是日本封建制度從貴族領(lǐng)主制形態(tài)向武士領(lǐng)主制形態(tài)演變的第一階段。
鐮倉(cāng)時(shí)代初期,仍舊延續(xù)了平安時(shí)代的古代莊園制。一個(gè)莊園由數(shù)個(gè)“名田”組成,名主從莊園領(lǐng)主處獲得名田的私有權(quán),進(jìn)行自主經(jīng)營(yíng)。名主向莊園領(lǐng)主交納租稅,農(nóng)民向名主交納“加地子”。這種體制稱為“名田經(jīng)營(yíng)”。
鐮倉(cāng)中期后,開始有了顯著變化。莊園內(nèi)的大名主、土豪,成為了幕府的地頭。他們倚仗幕府的勢(shì)力,居住在莊園內(nèi),代表莊園領(lǐng)主管理莊園。莊園領(lǐng)主把莊園的一切經(jīng)營(yíng)全部托于地頭,地頭每年向領(lǐng)主繳納一定的年貢和租稅,這種形式稱為“地頭請(qǐng)所”。由于莊園領(lǐng)主們經(jīng)常會(huì)為了“請(qǐng)所”而產(chǎn)生激烈紛爭(zhēng),因此鐮倉(cāng)中期以后,又出現(xiàn)了另一種稱為“下地中分”的經(jīng)營(yíng)方式,即把莊園耕地和莊內(nèi)農(nóng)民分為“地頭分”和“領(lǐng)家分”,地頭斷絕與領(lǐng)家的一切關(guān)系,完全獨(dú)立于領(lǐng)家。通過“ 地頭清所”和“下地中分”這兩種方式,地頭逐漸轉(zhuǎn)化為在地領(lǐng)主。這種轉(zhuǎn)化,是建立在對(duì)農(nóng)民的支配和管理的基礎(chǔ)上的。
總之,鐮倉(cāng)時(shí)代的莊園比之古代的貴族領(lǐng)主制,更符合時(shí)代的潮流,也進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了莊園制度,成為鐮倉(cāng)幕府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
在鐮倉(cāng)時(shí)代,農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)都有明顯的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)。鐮倉(cāng)時(shí)代,農(nóng)業(yè)成為了各種產(chǎn)業(yè)的中心。關(guān)東和九州的邊境地帶,進(jìn)行了大規(guī)模的新田開墾。當(dāng)時(shí)的農(nóng)民已經(jīng)掌握了揚(yáng)谷、脫殼的技術(shù),水稻已有了早稻、晚稻和中稻等幾個(gè)品種。鐮倉(cāng)中期后,生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)普遍施行了“二毛作”,即每年種兩茬莊稼,并大量施用草木灰、人糞尿等肥料,用水車灌溉。在各地的大莊園內(nèi),開始用牛、馬來耕地及搬運(yùn)。
商業(yè)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展,提高了生產(chǎn)力,也帶動(dòng)了商業(yè)的發(fā)達(dá)。平安末期出現(xiàn)的定期市,到了鐮倉(cāng)時(shí)代已經(jīng)非常普遍。社寺、政所的附近,都是定期市的主要地點(diǎn)。市民和商人開始通過貨幣進(jìn)行商品交換。奈良、平安時(shí)代曾經(jīng)發(fā)行過“皇朝錢”,隨著律令制度的衰微被廢止。到了12世紀(jì)中葉,出現(xiàn)了大量宋朝的銅錢,大都是通過與宋朝的貿(mào)易輸入日本的。隨著商品交換的發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的京都、奈良等地區(qū),除了定期市外,還出現(xiàn)了很多固定集市和小賣店,商人和手工業(yè)者聚集于此。他們還結(jié)成“座”,希望得到莊園地頭的庇護(hù),以保證他們?cè)谏虡I(yè)上的利益。同時(shí),一種被稱為“問丸”的行業(yè)也在河流、港口出現(xiàn)。他們主要是從事中介業(yè)務(wù),用“為替”代替錢,替邊遠(yuǎn)城市運(yùn)輸和販賣貨物。“問丸”已經(jīng)脫離了與莊園主的隸屬關(guān)系,成為了獨(dú)立的貨物中介業(yè)者和運(yùn)輸業(yè)者。
手工業(yè)。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,手工業(yè)技術(shù)也有了很大的提高。莊園已普遍栽培桑、麻等作物,農(nóng)民們掌握了紡布織絹的技術(shù)。阿波絹、美濃八丈等各種地方特產(chǎn),在市場(chǎng)上都非常受歡迎。在鐮倉(cāng)時(shí)代,紙張除了書寫,還要用來黏糊拉門,需要量很大。還有檀木制的“檀紙”、雁皮制的“鳥子”都流行一時(shí),極受武士階層的喜愛.
鐮倉(cāng)時(shí)代的手工業(yè),已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中分化出來,成為獨(dú)立的職業(yè)。手工業(yè)者自己生產(chǎn)商品,拿到市場(chǎng)上交換生活必需品。他們也結(jié)成“座”,從屬于莊園領(lǐng)主,并直接參與工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為室町時(shí)代手工業(yè)者向商人的轉(zhuǎn)化作了準(zhǔn)備。
平安末期,日本政府規(guī)定除了得到許可的入宋巡禮僧外,國(guó)人一概不得出海。針對(duì)中國(guó)商船的頻繁來航有違日本緊縮方針的現(xiàn)象,制定了“每三年一航”的規(guī)定。但從11世紀(jì)開始,莊園制進(jìn)一步成熟,貿(mào)易管理逐漸懈怠,宋商船的來航限制已有名無實(shí)。莊園領(lǐng)主和大宰府的商人們不再滿足于被動(dòng)的貿(mào)易,開始秘密地向宋派出商船。到了平清盛掌權(quán)的平家時(shí)代,對(duì)外貿(mào)易的態(tài)度更加積極。
鐮倉(cāng)初期,幕府沿用平氏方針,承認(rèn)民間的自由貿(mào)易,日本商船赴宋更盛。到了中期,幕府也開始派自己的商船入宋?!端问?/span>·日本傳》中,有宋朝1176年、 1183年、1183年、1200年、1202年日本商船漂至宋朝的記錄。“倭人冒鯨波之險(xiǎn)舳艫相銜,以其物來售”,由此可推測(cè)到當(dāng)時(shí)渡宋的盛況。日本的貿(mào)易最初由大宰府管理,指定鴻臚館前的海岸為貿(mào)易港.宋船入港后,朝廷優(yōu)先挑選購(gòu)買宮中所需之物,然后再與民間交易,價(jià)格也由政府規(guī)定。到了鐮倉(cāng)時(shí)代,有力貴族、寺院的莊園擴(kuò)展到全國(guó),而且擁有“不輸不入權(quán)”。宋商趁此機(jī)會(huì),將船泊于莊園管轄的港口,避開大宰府,直接與莊園主進(jìn)行密貿(mào)易。這樣,在九州的博多灣等海岸,出現(xiàn)了很多以莊園為依托的秘密貿(mào)易港,而鴻臚館則漸被荒廢。博多、箱崎等貿(mào)易港交易繁盛,赴日的宋商也多有長(zhǎng)期居留于此者。
當(dāng)時(shí),從宋朝輸入日本的商品種類很多,有銅錢、織絹、香料、藥品、砂糖、茶葉、珍禽異獸等等,其中銅錢的輸入尤其值得注意。從北宋起,宋朝銅錢就開始大量外流,朝廷雖屢下禁令仍難以抑制,到了南宋一度出現(xiàn)了“錢荒”。宋錢在日本流傳非常廣泛。
日本也有很多商品通過宋日貿(mào)易輸入宋朝,其中以工藝品居多。日本的時(shí)繪、螺鈿、水晶、扇子、刀劍等精美的工藝品,都極受宋人的喜愛。宋朝的著名詩人歐陽修有《日本刀歌》一詩,贊美日本刀之精。宋日僧侶之間也常互贈(zèng)工藝品。此外,建造寺院用的杉板、羅木和黃金也是主要的輸入品。
日本與元朝的關(guān)系并不好,由于忽必烈發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng),致使兩國(guó)交惡數(shù)十年。元日間雖無國(guó)交,但民間的商船往來卻相當(dāng)頻繁,尤勝宋朝。
與宋日貿(mào)易不同的是,元朝時(shí)期兩國(guó)民間貿(mào)易的商船幾乎都是由日本駛往元朝的。元朝仿照宋制,在廣州、泉州、慶元設(shè)提舉市舶司,作為對(duì)日的貿(mào)易港。但因?yàn)榈乩砦恢玫年P(guān)系,絕大多數(shù)的日本商船都泊在慶元。日本的貿(mào)易港仍是博多,所以元日間的商船大都往來于此兩港之間。
日本船開到元朝后,由當(dāng)?shù)厥胁八景l(fā)給證明身份的文件——公憑和公驗(yàn),然后經(jīng)過市舶司的抽分,方可進(jìn)行貨物交易。
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