草原上的“羊絨季”
作者筆名:五斗小民
他們的到來(lái),也意味著“羊絨季”的高潮即將來(lái)臨。他們走街串巷,高調(diào)至極,到處收購(gòu)農(nóng)牧民們剛剛收獲的山羊絨。他們走到哪里,都會(huì)帶上一張彈簧床,與農(nóng)牧民談好收購(gòu)事宜后,便將羊絨平鋪在彈簧床上,用力地摔打,用力地揉搓,硬是把那些精明的老人們摻進(jìn)羊絨里的沙子和鹽水粉末,篩的一干二凈,回過(guò)頭還會(huì)跟牧民討價(jià)還價(jià),并以羊絨摻雜過(guò)多,壓低收購(gòu)價(jià)格。對(duì)于憨厚質(zhì)樸的農(nóng)牧民來(lái)講,他們哪里經(jīng)歷過(guò)這種商海沉浮的場(chǎng)面,只怕顏面掃地,無(wú)奈之下只能以不太滿(mǎn)意的價(jià)格出售了自家的羊絨。這場(chǎng)博弈,也正印證了“無(wú)奸不商”的名詞。
是的,在那個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的90年代農(nóng)村牧區(qū),也許只有這短暫“羊絨季”才會(huì)讓農(nóng)牧民們擺脫一年來(lái)的經(jīng)濟(jì)困境,才會(huì)讓他們有了對(duì)美好生活更多的向往。當(dāng)然,凡事都利弊共存,在那個(gè)日進(jìn)斗金的美好季節(jié),有的人牢牢抓住資本回流的機(jī)會(huì),在滿(mǎn)足家人基本物質(zhì)需求后,千方百計(jì)擴(kuò)大生產(chǎn),想方設(shè)法拓展致富門(mén)道,最終走上了人生巔峰。有的人也會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)暴富,自我感覺(jué)良好飄飄然起來(lái),過(guò)上了紙醉金迷,揮霍無(wú)度的日子,最終卻落了個(gè)“賣(mài)了房、賠了羊”,重回窮困潦倒的窘境。
轉(zhuǎn)眼間,90年代就這么無(wú)聲無(wú)息地從我們的身邊溜走。隨著科技的進(jìn)步,人們審美需求的轉(zhuǎn)變,各類(lèi)服飾面料的問(wèn)世,讓成本高昂的羊絨衫風(fēng)光不再,隨之而來(lái)的是農(nóng)牧民的所期所盼“羊毛季”正式退出歷史舞臺(tái)。但,歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)碾壓不了人類(lèi)前行的足跡。沒(méi)有了山羊絨,我們還有綿羊肉,人們不斷改良創(chuàng)新養(yǎng)殖,人們轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式,人們依舊“靠山吃山,靠水吃水”,致富之路終會(huì)屬于勤勞、篤實(shí)、創(chuàng)新的草原人。上個(gè)世紀(jì)90年代,改革開(kāi)放如火如荼,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方興未艾。在那個(gè)年代,要是誰(shuí)家因蓋房子、娶媳婦....欠了債,倘若你家里有一群白山羊,那么在討債的人的意識(shí)之中是沒(méi)有“老賴(lài)”這個(gè)概念的。你只需要說(shuō),過(guò)了“羊絨季”,我連本帶利全部還上,外加一頓燒酒和兩條香煙。于是,債主會(huì)到你的羊圈里轉(zhuǎn)上一圈,直到看到滿(mǎn)圈身披厚重絨毛的白山羊,才會(huì)如釋重負(fù),爽快地答應(yīng)你的延期訴求。并且,還會(huì)主動(dòng)關(guān)心你的“羊絨季”雇工工錢(qián)的困難,甚至還有再借給你啟動(dòng)資金的沖動(dòng)。債務(wù)雙方的信任和默契,在這個(gè)所謂的“羊絨季”里變得水到渠成,堅(jiān)不可摧。
在那個(gè)年代的北方大地,每到春夏交替的時(shí)節(jié),莊稼青黃不接,人們生活艱苦。然而,對(duì)于內(nèi)蒙古草原深處的農(nóng)牧民來(lái)說(shuō),卻迎來(lái)了一年一度的豐收季節(jié)——羊絨季?!把蚪q季”是內(nèi)蒙古草原牧羊人與羊絨販子在每年農(nóng)歷4-6月份約定俗成的,以收售山羊絨為主的貿(mào)易活動(dòng)時(shí)節(jié)。在那個(gè)年代,無(wú)論是電視、廣播還是大街小巷的廣告牌上都充斥著“某某羊絨衫,溫暖全世界.......”的廣告詞,羊絨衫也成為了社會(huì)各界成功人士衣著打扮的“標(biāo)志”。這使得山羊絨的價(jià)格一路飆升,達(dá)到百元一斤的天價(jià)。也只有在“羊絨季”,牧民才有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到一沓沓的百元大鈔擺在面前的那份心動(dòng)。山羊絨也一度被人們戲稱(chēng)為草原上的“軟白金”。
每到草原上的農(nóng)歷4、5月份,隨著氣溫的不斷升高,羊絨也開(kāi)始在山羊的身上躁動(dòng)起來(lái)急于脫落,這也正是收采山羊絨的最佳時(shí)節(jié)。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)無(wú)論農(nóng)活有多忙,勞作有多累,都要把“羊絨耙子”(各地叫法不一,我們那里叫“羊絨招子”)刷洗的锃明瓦亮,閃爍著如餓狼爪牙一樣的寒光,仿佛要迫不及待地把頭探進(jìn)羊皮中,飽飽的吮吸上一口羊皮上的油脂。農(nóng)牧民會(huì)事先檢查羊絨的長(zhǎng)勢(shì),伺機(jī)而動(dòng)選擇特殊的日子梳絨。你聽(tīng)吧!倘若是有一家的院子里傳來(lái)山羊們歇斯底里的嚎叫聲。那么其他家的年女老少會(huì)一齊上陣,他們手持“羊絨耙子”宛如金剛狼附體,目光如炬,行動(dòng)敏捷。他們分工明確,男人負(fù)責(zé)抓羊捆羊,男女一起動(dòng)手梳羊絨,也不管山羊們?cè)覆辉敢?,反抗不反抗,愣是將羊絨耙子狠狠的刨進(jìn)山羊的皮毛里,不一會(huì)乳白色的羊絨就匯集成卷,好像一張百元大鈔散落在面前。此時(shí),縱是再頑皮的孩子,也會(huì)在玩具與小零食幸福憧憬和誘惑下,如獲至寶一般把羊絨卷整齊碼成垛,還要悉心看護(hù),生怕丟掉半斤八兩。精明的老人們,會(huì)背著孩子和外人,神神秘秘地將羊絨轉(zhuǎn)移到背人的地方,偷偷的撒上沙子,噴上大鹽水,以增加羊絨的重量。但這一切都瞞不過(guò)更為精明的羊絨販子,在這大家都心知肚明的作弊之中,往往贏家總會(huì)是羊絨販子。
到了農(nóng)歷6月份,村子里會(huì)出現(xiàn)一些穿著張揚(yáng),舉止浮夸,油頭粉面,身著時(shí)髦的格子衫,腰間挎著黑色大錢(qián)包的人。有更張揚(yáng)的,手里握著老式“大哥大”,肢體夸張扭動(dòng),嘴里大呼小叫,談著各種人們聞所未聞生意人。
作者簡(jiǎn)介:
作者原名:代樹(shù)欣,巴林右旗人。是一名奔走在他鄉(xiāng)的小學(xué)教師。愿與家鄉(xiāng)的每一個(gè)人分享語(yǔ)言文字帶來(lái)的心靈共鳴。
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