中文里，雄心與野心，是兩個(gè)截然不同的東西，褒貶明顯。
我們熟悉了這樣的語言環(huán)境，一聽就明白。所以，當(dāng)我們說某某人有雄心壯志時(shí)，就代表著認(rèn)可和贊揚(yáng)；說另一個(gè)人野心勃勃，就是不加掩飾地鄙夷。
而在英文里，不論雄心還是野心，其實(shí)是同一個(gè)詞：ambition。盡可能中性地說，它就是一種強(qiáng)烈的進(jìn)取心。但同一個(gè)強(qiáng)烈進(jìn)取心，怎么就有了雄心與野心的分別？這其中當(dāng)然有文化的差異，不能隨口就下一個(gè)論斷，硬要說，哪種語言的表達(dá)方式更好。還要看具體的人和事，合適的就是好。即使在不帶褒貶的英文表達(dá)里，也會(huì)有上下文的信息，來告訴你陳述的態(tài)度。綜合的信息中，一定能看出褒貶好惡。絕對(duì)的客觀中性，不存在的。
（放心，這里不是要上什么半吊子的英文課。就是花生瓜子鹽汽水，用閑聊殺死無聊。）
人之所以有進(jìn)取心，是因?yàn)橄胍硺訓(xùn)|西，并且因?yàn)檫@個(gè)“想要”，而產(chǎn)生了付諸于行動(dòng)的意志力。雄心和野心，都意味著在現(xiàn)狀與目標(biāo)之間，有著很大的距離?？缭剿拇鷥r(jià)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般的任務(wù)。因此，就需要強(qiáng)烈的進(jìn)取心。進(jìn)取沒有錯(cuò)，想要本身，也沒有好壞之分。關(guān)鍵要看你想要的是什么。
正向的“想要”，在讓自己變得更好的同時(shí)，能夠做到惠及他人。而且，自己所能影響到的世界，也能變得更好。這種“想要”，多半就可以算作雄心。人無完人，實(shí)現(xiàn)雄心的過程，不一定完美無暇，一地雞毛臟亂差在所難免。但這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是正的，最終的結(jié)果，也能做到多方受益。即使進(jìn)展不順利，最后結(jié)果未能達(dá)到預(yù)期，留下遺憾的雄心，依然是雄心。
反過來，也有另一種“想要”，即僅僅從個(gè)人的角度出發(fā)，極度自私。只考慮自己能得到什么，不考慮周圍的人群，也不考慮自己所在的團(tuán)隊(duì)。這種“想要”，差不多就是野心了。所以，我們說到野心的時(shí)候，往往是和“個(gè)人”聯(lián)系在一起：某某個(gè)人的野心，或是某個(gè)群體的野心。
野心帶來的問題，一是混淆是非觀。野心的出發(fā)點(diǎn)就是自我中心，只要自己想要，有什么不可以。這樣一來，就會(huì)忽略客觀的事實(shí)，忽略自己的有限，把自己當(dāng)成一切是非判斷的決定者。但實(shí)際上，任何人都不可能成為這樣的角色。坐上了不屬于自己的寶座，戴上了承受不起的王冠，摔下來就只會(huì)更慘。
野心也可能會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)。因?yàn)椋靶囊呀?jīng)成為一切的中心。為了完成自己的野心，可以犧牲其他所有的東西?？瓷先ィ坪踝约菏亲畲蟮氖芤嬲?。但實(shí)際上，當(dāng)野心成為唯一重要的東西，人反過來會(huì)被這個(gè)野心所驅(qū)使，成為自己野心的奴隸。以致于在不知不覺中，被自己的野心所犧牲。芥菜樹下看，即使拿到了最初想要的東西，也有極大的可能，陷入更大的空虛之中。
回到普通職場人身上，雄心不是不可以有。但要小心自己的雄心，不要變成野心。
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