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中國(guó)親子學(xué)院創(chuàng)始人李擇軒曾說(shuō)：

所有的道理都不是生硬的去要求孩子如何去做，而是分三步：

1、先談情：即接納孩子的情緒，安撫孩子的情緒; 

2、再說(shuō)愛(ài)：即站在孩子的角度去理解 ; 

3、最后說(shuō)理：即冷靜從事實(shí)出發(fā)講道理，而且講道理是循循善誘，讓孩子自己說(shuō)出自己的意愿并改變做法。

分?jǐn)?shù)才能證明孩子的完美

早上開完學(xué)末總結(jié)會(huì)，有位家長(zhǎng)問(wèn)我她孩子考多少分?我告訴她孩子考了98分。她追問(wèn)：“扣的兩分是計(jì)算題還是應(yīng)用題？”我本以為孩子母親細(xì)心地問(wèn)，是為了假期給孩子查缺補(bǔ)漏。

結(jié)果家長(zhǎng)來(lái)一句：讓他不仔細(xì)，回去要好好收拾他?！?/span>

我說(shuō)：“孩子已經(jīng)很努力了，大可不必這樣。”

她固執(zhí)的認(rèn)為以孩子這次能考100分，是因?yàn)樗R虎了，所以回去必須給一個(gè)教訓(xùn)，讓他長(zhǎng)記性。

我相信我的無(wú)奈，當(dāng)老師的常常會(huì)遇到。在我們中國(guó)家長(zhǎng)心目中，完全掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)，是你理所當(dāng)然，你考了98分，意味著你還有2分沒(méi)有掌握，說(shuō)明你努力的不夠，你就是一個(gè)不完美的小孩。

而實(shí)際上，我們老師對(duì)學(xué)生測(cè)試分?jǐn)?shù)都是正向計(jì)分，你對(duì)了98分，說(shuō)明你已經(jīng)努力握了98%的知識(shí)，非常厲害！

我不知道一定要滿分，這種想法從何而來(lái)？只知道很多孩子在滿分“魔咒”里苦苦掙扎。

孩子歡欣雀躍的奔跑回家，揮舞著卷子，“媽媽，我這次考了98分耶"。眼睛里閃爍著星星般的光芒，希望媽媽能給自己一個(gè)大大擁抱。心里充滿了期待，希望媽媽看得見(jiàn)自己的努力，肯定自己的付出。

“哦，有同學(xué)考100分嗎?"媽媽淡淡地問(wèn)?！坝袃蓚€(gè)。"“啊，那你為什么沒(méi)有考100分?"孩子立馬泄了氣，原來(lái)我還是不如別人。再努力也不如別人，我是一個(gè)笨小孩。

教育家谷田雅春說(shuō)：“要培養(yǎng)好孩子，首先要表?yè)P(yáng)，肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)?！?/span>

你的焦慮里

缺少共情

中國(guó)家長(zhǎng)心目中有一把尺子，那就是滿分，你拿到滿分，才能證明你的優(yōu)秀。少分，都說(shuō)明你的努力還不夠。

這個(gè)可能和我們父母的生存焦慮有關(guān)。在這樣一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，仿佛只有孩子是最優(yōu)秀的，才能保證他不會(huì)被社會(huì)淘汰。

從理性角度來(lái)說(shuō)，大家都愿意相信“教育是個(gè)慢過(guò)程”，但從實(shí)際情況來(lái)看，似乎沒(méi)有人肯真正享受慢的過(guò)程。在滿分這個(gè)標(biāo)尺的暗示之下，作為家長(zhǎng)的我們，也很難堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，以靜待花開的心態(tài)等來(lái)一場(chǎng)屬于孩子自己的人生綻放。

前放眼周圍，身邊的父母幾乎都被圈在了孩子教育的藩籬之中，他們都有一個(gè)通病那就是焦慮癥。

從孩子出生開始，從孩子的吃喝拉撒睡到入園前為孩子的不適應(yīng)焦慮，從上小學(xué)一直到高中畢業(yè)，學(xué)習(xí)、性格、交友等等都成為家長(zhǎng)們焦慮的話題。

為了化解焦慮，父母?jìng)兂３Ｒ砸粋€(gè)過(guò)來(lái)人的身份，用高高在上的語(yǔ)氣說(shuō)：“我給你說(shuō)……”“你應(yīng)該......”

聽(tīng)話的孩子可能順從了家長(zhǎng)的意思，叛逆期的孩子就常常不那么省心，不僅不聽(tīng)，可能還會(huì)唱反調(diào)。

“教育孩子我太難了??！”“這孩子怎么就這么不聽(tīng)話?”一陣陣的斗智斗勇后，父母?jìng)兂３０l(fā)出這樣的感嘆。

為什么付出了那么多心血，反而教不出一個(gè)優(yōu)秀的孩子?

大概就是父母?jìng)兘邮詹涣俗约汉⒆悠胀ǎ瑥亩⒉徽嬲私夂⒆有枰氖鞘裁?，或者根本沒(méi)有用心去聽(tīng)孩子的心聲。

心理學(xué)中有一個(gè)名詞叫做“共情”，共情可以促進(jìn)交流對(duì)象產(chǎn)生共鳴，取得對(duì)方的信任，從而推動(dòng)事情的發(fā)展。與孩子產(chǎn)生共情，亦會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。

如果孩子在一方面表現(xiàn)就是比較弱，那家長(zhǎng)甚至老師都應(yīng)該反思自己的教育方式。應(yīng)該樹立“不是孩子的問(wèn)題，是自己的教育方式不對(duì)”的觀念。

尊重孩子

走進(jìn)他們的世界

作家劉墉說(shuō)：“幫助人，但給予對(duì)方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛(ài)的情操。”

幾天我因?yàn)楹⒆訉懽致鵁┰炅?，“我總是寫不好！”“為什么一個(gè)字要寫那么多遍?孩子抱怨道。

我知道對(duì)于一個(gè)六歲的孩子來(lái)說(shuō)，寫字的確是一件很費(fèi)力的事情，尤其是要寫得橫平豎直，可能更難。

我蹲下來(lái)看著他的臉，說(shuō)“我知道寫很多遍才會(huì)寫得好，如果你也寫很多遍，是不是也會(huì)越寫越好呢?”小伙子愣了一下，然后撓撓頭，“好像是的哦！

“我拿出一個(gè)本子和一支鉛筆，坐在小伙子的旁邊。說(shuō)；“來(lái)，我們一起寫，但為了公平起見(jiàn)，我會(huì)比你多寫幾遍，然后看誰(shuí)先寫完吧！”

就這樣，本來(lái)大哭大鬧不想寫字的小孩子，只花了幾分鐘就完成了自已的任務(wù)，還拿著我寫的字對(duì)比，說(shuō)我哪里筆畫沒(méi)有寫在田字格正確的位置上，看著他一臉認(rèn)真的小老師樣兒，我的心里十分欣喜。

記得看過(guò)一部紀(jì)錄片叫《他鄉(xiāng)的童年》，導(dǎo)演為了給自己的教育困惑一個(gè)交代，走訪了五個(gè)國(guó)家，芬蘭，日本，印度，以色列，英國(guó)。只為找到芬蘭學(xué)校不考試，孩子在國(guó)際測(cè)試中成績(jī)?cè)趺磿?huì)那么好?的答案。

“印度人口多，公共教育也算不上好，為什么世界500強(qiáng)里印度籍的高管那么多?“以色列是個(gè)四面樹敵的國(guó)家，怎么還成了“創(chuàng)業(yè)治國(guó)”？

錄片沒(méi)有給出大家都想要的準(zhǔn)確答案，卻讓我們看到了這些國(guó)家在教育上的共性，那就是：尊重孩子的意愿，給他們表達(dá)的機(jī)會(huì)。

心理學(xué)家弗洛姆說(shuō)：“尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件?！?/span>

同時(shí)也給家長(zhǎng)值提供了一種思路：成長(zhǎng)永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有不斷地拓寬認(rèn)知的疆界。當(dāng)你真正走蘋了孩子的世界，聽(tīng)見(jiàn)他們內(nèi)心深處的呼喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一朵花都可以開得很鮮艷。

與孩子和解

父母才會(huì)自解咒語(yǔ)

如果反過(guò)來(lái)自問(wèn)：除了擔(dān)心孩子成績(jī)不好，考不上好大學(xué)，找不著好工作這件事之外，我們到底在擔(dān)心什么?

事實(shí)的真相是：我們很多人，可以接受自己學(xué)習(xí)不好，但無(wú)法接受自己孩子學(xué)習(xí)不好，可以允許自己不優(yōu)秀，但是無(wú)法接受孩子不優(yōu)秀。

我們?yōu)槭裁唇邮懿涣撕⒆硬粌?yōu)秀這個(gè)事實(shí)呢?因?yàn)槲覀円矎男∫矝](méi)有被真正接納過(guò)甚至贊美過(guò)。那些我們放過(guò)的狠話，認(rèn)真回想一下，也曾是父母給我們說(shuō)過(guò)的話。

我們內(nèi)心對(duì)于想要變得更優(yōu)秀有著種天然的執(zhí)念。這就像是一種投射，我們只是將內(nèi)心否認(rèn)和不接納的一部分投射到自己孩子身上，以便自我攻擊不再那么嚴(yán)重。

只是，當(dāng)我們的孩子習(xí)慣了這種愛(ài)的表達(dá)，未來(lái)，他們同樣也無(wú)法安放那些毫無(wú)由來(lái)的焦慮和自我攻擊，于是滿分魔咒又將成為他們的孩子揮之不去的童年陰影。

你愛(ài)你的孩子嗎?毋庸置疑?？墒且詯?ài)的名義我們要教會(huì)給孩子什么呢?競(jìng)爭(zhēng)之下，沒(méi)有人可以真的置身事外，我們每個(gè)人或多或都會(huì)被層出不窮的各種焦慮淹沒(méi)過(guò)，但這種焦慮反射回孩子身上就會(huì)造成負(fù)面影響。

據(jù)調(diào)查，在我國(guó)中學(xué)生中，約2/3左右都存在著不同程度的心理行為問(wèn)題，如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說(shuō)謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、焦慮和抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為問(wèn)題。這些心理行為問(wèn)題不但嚴(yán)重地影響著中學(xué)生自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來(lái)巨大的困擾。

作為這個(gè)社會(huì)當(dāng)中最為普通的家長(zhǎng)，當(dāng)我們被牽扯其中，不得不去做出回應(yīng)和選擇時(shí)，我們應(yīng)該如何權(quán)衡，如何取舍，更要如何堅(jiān)持?這是一個(gè)要命的難題。

一邊是無(wú)法逾越的體制，一邊是呼喚自由和獨(dú)立的生命，我們要如何幫助孩子在被標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的同時(shí)，又能夠有一定的自由空間完成個(gè)人的獨(dú)立成長(zhǎng)和獨(dú)立思考?

就像我們需要思考：我們究竟到底需要一個(gè)怎樣的孩子?我們到底想要看到自己的孩子以何種方式長(zhǎng)大成年，并用何種方式和態(tài)度存活于世?”

當(dāng)我們一直努力想要通過(guò)優(yōu)秀來(lái)證明自己值得被愛(ài)的小孩時(shí)，可以多鼓勵(lì)他：無(wú)論你是誰(shuí)，你永遠(yuǎn)都是最好的自己。

你永遠(yuǎn)都是最好的自己，當(dāng)你坦然接納當(dāng)下并不完美的自己，與自己內(nèi)在小孩握手和解，你才會(huì)自解咒語(yǔ)，以愛(ài)、寬容和接納的心態(tài)看待自己并不完美的孩子，那些由各種不完美統(tǒng)一起來(lái)的一切，才是生命最為完美的狀態(tài)。

悅納自己，深愛(ài)孩子，用力擁抱生命中一切的美好。