美國建國史話(130)：與印第安人的戰(zhàn)爭(2)
19世紀(jì)，美國聯(lián)邦政府迫使印第安人搬進(jìn)保留地居住。他們不能再在大平原地區(qū)自由地獵殺野牛。而白人開始在這里定居。這種情況引發(fā)了暴力沖突。
聯(lián)邦政府派軍隊(duì)強(qiáng)行將印第安人遷到保留地。但是，軍隊(duì)無法保證印第安人待在保留地里不出來。一到春天，一些印第安人就會離開保留地，到平原上去捕殺野牛。
有些印第安人襲擊白人的房舍，偷白人的馬和牛。夏末秋初，這些印第安人就回到保留地。然后，靠從聯(lián)邦政府那里獲得的食物過冬。
然而，隨著時(shí)光流逝，越來越少的印第安人能離開保留地到平原上去捕殺野牛。因?yàn)槠皆囊芭Ｔ絹碓缴伲东C變得非常困難。
僅僅幾年以前，大平原地區(qū)還生活著數(shù)百萬頭野牛。可是，橫穿全國的鐵路建成，白人占據(jù)了草原，圍起了柵欄。牛仔們從德克薩斯州趕大群的牛來到了這里。他們把野牛趕走或者殺死。
印第安人試圖阻止白人殺野牛。一些憤怒的印第安人經(jīng)常襲擊那些捕殺野牛的白人。但是，軍隊(duì)的力量太強(qiáng)大了，軍人殺死和逮捕了許多印第安人。最后，絕大多數(shù)印第安人放棄了這種斗爭，交出了自己的武器和馬。他們回到保留地，當(dāng)起了農(nóng)民。
所有這一切都發(fā)生在美國現(xiàn)今的中南部地帶，而在北方，印第安的蘇族部落和美國政府爆發(fā)了另一場沖突。
蘇族曾經(jīng)在1868年與政府簽署了一項(xiàng)條約，條約規(guī)定把目前內(nèi)布拉斯加、南達(dá)科他和懷俄明州內(nèi)的一大片土地給蘇族部落作保留地。
達(dá)科他境內(nèi)的布萊克山在蘇族保留地境內(nèi)，而且對蘇族而言是一個(gè)重要的地方。根據(jù)蘇族的宗教，布萊克山是一處圣地，是他們世界的中心，是他們的神居住的地方。蘇族印第安人的戰(zhàn)士都會到這里與神對話。
而在1873年，布萊克山突然對白人也重要起來。這是因?yàn)槿藗冊谶@里發(fā)現(xiàn)了黃金。對于蜂擁而來尋找黃金的白人，印第安人和政府簽訂的條約以及他們的宗教信仰根本就不算什么。
開始時(shí)，印第安人殺死了一些開礦者，并把其他開礦者趕走了。但是，更多的開礦者不斷涌來。
蘇族部落要求政府確保條約的執(zhí)行。部落首領(lǐng)們要求政府禁止白人進(jìn)入印第安保留地。軍隊(duì)派兵驅(qū)趕開礦的白人，士兵們命令開礦者離開。
但是，他們只是嘴上說說，并沒有真地去驅(qū)趕白人。印第安人再次表示抗議。這次，政府派官員與印第安人談判，希望達(dá)成新的條約。而新條約要求蘇族印第安人放棄布萊克山。
有些印第安首領(lǐng)拒絕與政府談判，其中一人名叫西廷．博爾。他說：“我不想把任何土地賣給政府，”接著，他用兩個(gè)手指捏起一撮土，說：“連這么一點(diǎn)都不賣?！?/div>
然而，這種反抗無法阻止政府把布萊克山劃給開礦者。美國戰(zhàn)爭部派喬治．克魯克將軍去懲罰印第安人，把他們趕回到保留地?？唆斂寺蚀筌娺M(jìn)駐蘇族，突襲了一個(gè)印第安村莊，搶走了數(shù)百匹馬。
幾個(gè)月后，政府軍和印第安部落又發(fā)生了沖突，而結(jié)果和以往大不相同。印第安人使美國政府軍遭遇了近一個(gè)世紀(jì)以來最慘重的失敗。
這次戰(zhàn)斗發(fā)生在小比格霍恩河附近。喬治．卡斯特將軍率領(lǐng)212名軍人搜捕印第安首領(lǐng)克雷茲．霍爾瑟?？ㄋ固販?zhǔn)備通過河谷地區(qū)，于是派人到前面去探查。
他的人回來報(bào)告說，成千上萬印第安人正準(zhǔn)備發(fā)起攻擊?？ㄋ固夭宦?，繼續(xù)率部隊(duì)前進(jìn)。很快，他的部隊(duì)被印第安人包圍了。不到一小時(shí)，印第安人殺死了卡斯特將軍和他所率領(lǐng)的全部軍人。
白人士兵的尸體散落在小比格霍恩。而卡斯特也成了戰(zhàn)斗中愚勇軍人的代名詞。小比格霍恩之戰(zhàn)是美國政府軍的一次重大失敗，但印第安人的勝利并沒有持續(xù)多久。
在一年內(nèi)，政府軍迫使大多數(shù)蘇族印第安人投降，把布萊克山給了開礦者，把印第安人驅(qū)趕到新的保留地。
在隨后的幾年里，西部的各個(gè)印第安部落都經(jīng)歷了同樣的命運(yùn)。在白人定居者強(qiáng)大的壓力下，聯(lián)邦政府不斷把本屬于印第安人的土地拿來，交給白人定居者去開發(fā)。印第安人保留地越變越小。
西部的印第安部落一個(gè)接一個(gè)徹底改變了。勇猛的斗士變成了需要政府資助的農(nóng)民。他們變得無力，精神不振。一位印第安首領(lǐng)布萊克．艾科生動(dòng)地描述了這種情形。艾科曾經(jīng)參加過在傷膝谷發(fā)生的戰(zhàn)斗，很多的印第安婦女和兒童在那里遭到屠殺。幾年后，艾科說道：
“我不知道有多少東西在這里終結(jié)了。現(xiàn)在我噎老了，但當(dāng)我站在這山岡上，回顧過去所發(fā)生的一切時(shí)，我依然可以看到遍地的尸體。而除了這些尸體外，我還看到，在被鮮血浸透的泥土中，還有一樣?xùn)|西死去了，被掩埋了。那就是印第安人的夢想?！?/div>
在絕望中，有些人印第安人開始信仰宗教。一位名叫瓦維卡的印第安宗教領(lǐng)袖逐漸獲得了巨大的影響力。
瓦維卡聲稱，天神選擇他帶領(lǐng)印第安人進(jìn)入新世界。他說，新世界很快就要來到，這將是一個(gè)非常美妙的世界。那里沒有白人，所有死去的印第安人將復(fù)活。
瓦維卡警告說，新的土地即將崛起，將像洪水一樣淹沒全世界。他說，印第安人可以通過跳一種特殊的舞蹈而逃過這場劫難，這種舞叫鬼魂舞。瓦維卡說，這種舞能給印第安人力量，甚至在面對白人的武器時(shí)，也能刀槍不入。
在美國西部，成千上萬的印第安人聆聽瓦維卡傳教，相信他的話，每天都要跳好長時(shí)間的鬼魂舞。在蘇族保留地，其它所有的活動(dòng)都停止了，孩子們不再上學(xué)，所有人除了跳舞，什么也不做。
這種情形嚇壞了白人官員，他們試圖逮捕一些印第安首領(lǐng)，以阻止印第安人繼續(xù)跳鬼魂舞。這又引發(fā)了交戰(zhàn)，而在最后的決戰(zhàn)中，白人徹底打敗了印第安人。白人與印第安人的戰(zhàn)爭從此劃上了句號。
瓦維卡對他的信徒說：“我們祖輩所走的路布滿了荒草和黃沙。我們再也無法找到它們。今天，我希望你們?nèi)プ咭粭l新路，這也是我們唯一可走的路，那就是，白人的路?！?nbsp;
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