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四大美女中,貂蟬竟然是虛構(gòu)的?


有必要先普及一個概念,“貂蟬”這兩個字,很多人容易寫錯,是“貂蟬”,而不是“貂嬋”。

當然啦,娘子標題沒有寫錯。


估計很多人覺得,美女嘛,名字肯定要有女字旁,于是把“蟬”寫成了“嬋”,多受蘇東坡“千里共嬋娟”的影響。


然而四大美女之一的貂小姐,名字就是蟲字旁。


你所了解的貂蟬估計都是假的

你很了解三國嗎?未必!

特別是這位貂蟬小姐,大多數(shù)人對她其實一無所知。


我可以舉幾個例子:

1.貂小姐的工作是負責(zé)管理朝廷官員的帽子。

這一說法經(jīng)不起推敲。

 

眾所周知,中國的歷史很少記錄女性的姓名,所以貂小姐的姓名并沒有被記錄下來(我暫且叫她貂小姐)。有人認為,漢代官員戴的帽子叫貂蟬冠,所以后世把貂蟬作為美女的姓名了。

但是,有一種玉器也叫“貂蟬”,古時候的玉器一般會打孔,方便用繩子懸掛或者放置。在玉器上端打孔的叫作佩蟬,中間打孔的叫作貂蟬。當然也有不打孔的玉器,這種玉器一般不給活人佩戴,是死人專用陪葬的玉器,叫作唅蟬。


如此一來,我也可以認為貂小姐是管玉器的職員。又或者她既管帽子又管玉器。

 

2.貂蟬用連環(huán)計讓呂布和董卓反目成仇,最終干掉董卓。

這個是假的。

 

董卓確實被干掉了,但不是貂蟬使的連環(huán)計。


具體過程,我們可以通過兩段史料來了解:

 

《后漢書·呂布傳》記載,“卓又使布守中閣,而私與傅婢情通,益不自安”。

《后漢書·王允傳》記載“允然其言,乃濳結(jié)卓將呂布,使為內(nèi)應(yīng)。會卓入賀,呂布因刺殺之。”

 

這兩段史料大意是說,董卓身邊有個小老婆(估計長得挺漂亮),一天,呂布來找董卓的時候不小心看到了這個妹紙,于是兩人一見鐘情,荷爾蒙大爆發(fā)。趁著董老板不在,呂布就悄悄前來和妹紙偷情,這件事讓呂布同學(xué)感到很害怕。

這時候王允出現(xiàn)了,而且和呂布還成了好哥們,他們倆商量準備造反。于是趁著董老板開Party的時候,兩人里應(yīng)外合干掉了董卓。

 

(注:有人可能覺得娘子翻譯得有點夸張了,明明呂布私通一個婢女,卻硬要說是小老婆。這里我還真沒有夸張,唐代史學(xué)家顏師古就曾經(jīng)解釋:“凡言傅婢者,謂傅相其衣服衽席之事。一說傅曰附,謂近幸也。”所以,上文中提到的“傅婢”翻譯過來確實是“小老婆”。


由此可以得出三個結(jié)論:


第一,呂布確實撩妹了。

第二,殺董卓確實是由王允一手策劃的。

第三,呂布確實背叛了董卓

 

但你會發(fā)現(xiàn),有幾個地方和《三國演義》里敘述的不一樣。

第一,妹子不是王允的義女,而是董卓的小老婆。

第二,妹子并沒有搞連環(huán)計,正史沒有相關(guān)記載。

第三,呂布造反,不是因為女人。

 

細讀《后漢書·王允傳》,你會發(fā)現(xiàn)王允是一個憂國憂民的漢臣,一直有鏟除董卓的想法,而呂布恰好此時也心生反意,這兩股勢力很自然就走到了一起。

王允只不過是利用了卓、布之間原有的矛盾,之前并沒有采取離間卓、布關(guān)系的舉措。連環(huán)計完全是后來的文人說客在三國歷史的背景下,憑空想象出來的一個橋段。誅殺董卓的連環(huán)計都是捏造出來的。

 

四大美女中,貂蟬并不存在

盡管董卓的小老婆和《三國演義》中敘述的貂蟬有一些相同之處,但不同的地方實在太多(除了和呂布啪啪啪是相同的,其它情節(jié)都不相同),至今沒人敢斷定這個妹紙就是貂蟬的原型。


貂蟬之所以被奉為四大美女之一,是因為她有正義感,將自己的名節(jié)和生死置之度外,勇于犧牲自己成就國家,這才是我們推崇她的原因。而董卓的小老婆,我確實看不出她有什么正義感和犧牲精神。


事情過去了1700多年,如今也有很多人在懷念這位美女,還查出了她的姓名,給她修了陵墓,讓后人敬仰。


然而事實是,貂蟬的姓名都不可信,很多號稱貂蟬墓的地方也都是忽悠人的。

 

就我知道的貂蟬的名字就有兩個:一是叫任貂蟬,二是叫任紅昌。還有三座陵墓,地點都不一樣。

 

有一座位于甘肅臨洮的貂蟬墓。然而,這墓里并沒有貂蟬。

那么,這座貂蟬墓是怎么來的?

 

事情是這樣的,元代有本書叫《三國志平話》,這是本戲曲作品,里面有一段《王允獻董卓貂蟬》的故事,其中的貂蟬就自述道:“賤妾本姓任,小字貂蟬,家長(丈夫)是呂布,自臨洮府相失,至今不曾見面,因此燒香?!?/span>

于是乎,根據(jù)這一說法,臨洮就偽造了一座貂蟬墓。

滑稽的是,東漢時期的臨洮是今天的岷縣,而不是現(xiàn)在的臨洮,這實在是讓人笑掉大牙。

 

還有一座貂蟬墓是在山西忻州木芝村。

怎么來的?


還是根據(jù)元雜劇,里面的《錦云堂暗定連環(huán)計》中貂蟬就說道:“您孩兒不是這里人,是忻州寒燕木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒選入宮中,管貂蟬冠,就喚做貂蟬?!?/span>

于是,在1994 年就搞這了個景點,還整了個貂蟬墓。呵呵!

 

第三座貂蟬墓在今四川成都北郊的青龍鄉(xiāng)(這座墓更不靠譜!)

這墓怎么來的?


傳說!僅僅是傳說!傳說很久很久以前,在四川青龍鄉(xiāng)有人發(fā)現(xiàn)一塊石碑,上面刻得有“貂蟬”兩個字,所以,貂蟬妹紙肯定埋在這兒。

現(xiàn)在石碑在哪兒?

不知道。當?shù)厝苏f曾經(jīng)看到過,至于在哪兒,他們也不知道。

這不扯蛋嘛……

不管怎么著吧,反正是有人看到了。沒有物證,好歹有人證,于是,這里又搞了個貂蟬墓。



【娘子語錄】

就目前來說,學(xué)界認為貂蟬在歷史上是不存在的。


雖然民間傳說、野史、地方歌謠、地方志等有關(guān)資料有零零星星的一點依據(jù),但是由于缺乏直接證明貂蟬身份的史料,所以貂蟬的粉絲們再怎么辯駁也都顯得很無力。


而且,在中國歷史中女性的社會地位不高,關(guān)于貂蟬的身份和姓名就更是無從查起。希望將來史學(xué)界能給這位虛無飄渺的貂蟬小姐翻案,娘子我倒是高興得很。


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