大六壬東方朔射覆秘訣卷一終
大六壬東方朔射覆秘訣卷之二 孤虛法
月將臨者為孤，沖對(duì)者便為虛。仰視字上何字，字本位上見(jiàn)何字為用，加前巳將卯時(shí)壬寅上 見(jiàn)辰，其辰上見(jiàn)午為用。俯視字下何字，字頭落地下何字為用，如前巳將卯時(shí)壬寅，字下子 戌申三傳，陽(yáng)多俯視，寅落子上，其子下為用。
用起歲月日時(shí)應(yīng)期 太歲在亥，用起登明，應(yīng)在一歲。二月用卯在今月。甲子日用寅在本日，用子在旬中。午時(shí) 用勝光在本時(shí)，歲月日時(shí)俱不見(jiàn)者，以今日所生為吉期，今日所惡為兇期，大凡占事以初所 合為成期，末傳所沖為散期。
壬頭斷例假令壬年七月巳將丁丑日卯時(shí)，三傳酉亥丑，朱貴陰壬頭，丁日配壬建得壬寅也。柔日三傳 陰多，俯視地下壬寅上乘辰之本位見(jiàn)勝光，用射其物圓黑直長(zhǎng)有尖內(nèi)空，是下用之物，乃黑 磁瓶一支。斷日：朱雀為事神加季主磁器也，主圓直長(zhǎng)尖，次課言其形狀，上見(jiàn)貴人主圓， 亥水主黑，壬頭寅是甲干主長(zhǎng)直，壬頭上見(jiàn)陽(yáng)季主尖斜，故先言磁次言圓黑后言尖斜，壬頭 言直長(zhǎng)，初中空故言其空口也。
貴神主客六親論 一氣生而三才判，五行定而尊卑分，萬(wàn)物莫外乎數(shù)，生殺豈出于群，射覆以分野變動(dòng)作色， 象物類(lèi)之形，干支配合五行，擬定當(dāng)言尊卑六親之屬。貴神生日，逢歲月之建旺必恩賜寵榮 之福，父恩母德有冠威?？巳占有糖艚贋?zāi)之伐，妻受夫刑夫且貴，日克為財(cái)見(jiàn)貴得利而有 賢妻，貴室比和則朋友賢尊貴兄弟和睦。日生子貴孫榮賢，貿(mào)易托人折本。騰蛇生日父貪母好，上人恩惠虛浮或尊長(zhǎng)詭譎，克日不祥，防柔革離因口舌是非之端，夜夢(mèng) 虛驚。日克忌行疑路加交不知東西南北，或虛詐得財(cái)驚險(xiǎn)妻嫉妒。比則兄弟猖狂朋友少信所 托多費(fèi)少成。日生則子孫狡猾浪蕩漂蓬失多得少。 朱雀生日臨旺相有文明貴人相扶持，父榮母貴?？巳辗阑馉T災(zāi)怪之殃，忌馬踏鹿抵。日克為 財(cái)?shù)每谏嗷驙t冶之利。文書(shū)信約真實(shí)妻妾聰明。比則兄弟饒舌或朋友講訖超群。日生子孫聰 明必出文章之士，目下折財(cái)或南方爐冶之失，先損后益。 六合生日，父母貿(mào)易成家，近得婦女相贈(zèng)衣物或賣(mài)買(mǎi)足心?？巳贞幦嗽~訟起事端，為官偏向 屈難伸。日克為財(cái)婚姻相合或進(jìn)生豺貉鬼狐財(cái)帛。日生防失，門(mén)中口舌盜賊。比日兄弟分爭(zhēng)
各門(mén)而另戶，有不室之情。 勾陳生日增田產(chǎn)，行人遲滯，雙親敦厚遐齡?？巳杖吮閱竟俑胁幻鞫有涛缸?。日克因財(cái) 不義惡事遭屯。比則兄弟勾留凡謀未決。日生田土有失因風(fēng)致氣脾胃成疾。 青龍生日父德母慈，緩有利賄而穩(wěn)重，長(zhǎng)者有濟(jì)拔之恩?？巳毡?fù)p生財(cái)，因官事分明失利。 日克為財(cái)妻半富，重重美利進(jìn)門(mén)庭。比和兄弟相扶內(nèi)助喜，朋友義信必有聲名。日生必子孫 容貌美麗貴顯榮昌，先損后益。 天空生日藝術(shù)僧道相親或助空虛之物，凡事不實(shí)，父母虛囂無(wú)產(chǎn)業(yè)。克日多鬼新病無(wú)兇。官 災(zāi)利，人患當(dāng)憂。日克不義不忠吾行詭計(jì)難憑。日生虛耗多，兒孫奸狡，苗而不秀，空勞無(wú) 益。 白虎生日喜信至雙康。克日病者失驚身疼病血光之兆，官災(zāi)刑苦。日克主道路微利，行人心 歸，妻貌美而性暴。比則兄弟朋友宴樂(lè)酒食爭(zhēng)端。日生脫氣，小輩不仁而流落他鄉(xiāng)。 太常生日酒食之中必贈(zèng)物，佳饌非常，尊親好飲多榮。日克張?bào)蹚V設(shè)或開(kāi)肆盈財(cái)，妻賢勤儉。 比則減繁賓朋眾奏分食，昆仲和睦。日生則子孫貪飲容常，親人和美。 玄武生日獲水族北方恩詔，父溫母良，下則賊徒，奉敬增益。克日則盜賊立發(fā)，須防害傷， 遭官亦主奸盜不明。日克則捉捕收功，禽賊而易得財(cái)來(lái)贓中類(lèi)。物須至暗送相宜。比則盜賊 和會(huì)納財(cái)而彼此回避無(wú)疑或親朋為寇。日生主遺失在水難得或失利魚(yú)鹽水類(lèi)。 太陰生日陰人恩宥或有所給，母勝父弱門(mén)戶增榮?？巳談t奴婢外走陰人嫉妒官災(zāi)口舌門(mén)中生 氣。日克為財(cái)喜事相親非婚姻而得女流之利，暗納生財(cái)。比則陰人生口舌朋黨生嗔自相殘害。 日生門(mén)中暗脫氣或因失利賠財(cái)。 天后生日有美麗婦人寵抬舉或賜金帛衣物，母秉父權(quán)?？巳談t丑婦嫉妒相凌陰人爭(zhēng)官起訟。 日克為財(cái)同陰人暗合恩愛(ài)私飲食財(cái)物不期而合。比則婦人因朋友情意和合。日生脫氣因婦女 丟財(cái)或生女耗財(cái)鼠損財(cái)而盜失。 神將生克分別善惡，類(lèi)象吉神將善十全之美，凡事通達(dá)。類(lèi)象兇神將吉，兇中隱吉。始滯終 通。類(lèi)兇將惡，雪上加霜，主兇尤甚。初傳吉始順而利先， 中傳兇中有災(zāi)殃，預(yù)避無(wú)危。 末傳吉而初難而始易日之陰陽(yáng)為我自己吉兇。辰為彼他人禍福，須分好歹。射覆詳推日為我 宜生狀為我，辰為彼喜助益相扶。五行察休生之道，三傳言尊卑吉兇，學(xué)者銘心刻肺，射覆 動(dòng)百靈灼然泄盡天機(jī)，智者臨時(shí)變用，勿執(zhí)著而依。
射覆歌六壬生就稟先天，玄女秘旨授軒轅。 陰陽(yáng)莫外其中理，先行四課究三傳。 圣言射覆妙無(wú)窮，發(fā)用之神最有靈。 二十七位通天地，射盡人間禍福情。 只憑支干辯顏色，日本為主客分明。 將神明來(lái)作六親，生我父母宜為恩。 克我鬼兮天網(wǎng)祠，我克為財(cái)妻妾分。 或?yàn)槌饠硟瓷駥?，比和為黨內(nèi)外分。 我所生者脫氣神，或言其女子共孫。 惟怕刑害忌沖兇，空亡破敗也愁逢。 所謀不利言虛設(shè)，猶如安網(wǎng)捉旋風(fēng)。 遵古圣理達(dá)賢名，今人可學(xué)古人行。 體先天道習(xí)圣經(jīng)，曾玉門(mén)無(wú)肘后經(jīng)。 開(kāi)云觀月分明論，類(lèi)聚秘訣甚叮嚀。 神樞壁玉經(jīng)分射，累見(jiàn)諸賢聚圣情。
古言射覆論干支，假托神將分明施。 月將十二貴神同，上天入地轍分明。 陰陽(yáng)造化各野分，運(yùn)轉(zhuǎn)天關(guān)告杳冥。 大凡用事須據(jù)理，五行興衰細(xì)講取。 一言應(yīng)中本無(wú)差，江湖四海作生涯。若君識(shí)得這機(jī)關(guān)，天地移來(lái)掌上觀。 其中造化妙無(wú)窮，盡在臨時(shí)用變通。 浩浩蕩蕩無(wú)蹤影，須要玄中論五行。 甲陽(yáng)木兮色更青，棟梁材大望春榮。 生亥死午絕在秋，夏火焚形苦未休。三冬稟弱喜栽培，若無(wú)相助定傾委。 乙陰木兮更名草，碧色竹木名花好。 生午死亥旺寅方，春開(kāi)百花帶青狀。 三冬萌芽漸生長(zhǎng)，夏愁炎火秋怕霜。 丙陽(yáng)火兮象赤紅，生寅死酉旺離宮。秋逢金旺妻財(cái)厚，冬怕災(zāi)殃多水兇。 四季土旺子孫盛，只可埋名退守容。 丁陰火兮紫色知，生酉死寅居旺巳。 衰辰冬防滅，秋財(cái)主旺更妻重。 戊陽(yáng)土兮色紅黃，旺于四季生中央。 生寅死酉敗仲春，孟夏祿榮亥絕魂。 水歸冬旺有余財(cái)，妻美家豐樂(lè)更諧。 已陰土兮色暗黃，為灰生酉死寅鄉(xiāng)。 祿歸離宮旺四季，絕子敗申未轉(zhuǎn)強(qiáng)。 要知財(cái)發(fā)妻妾合，冬來(lái)亥子是本鄉(xiāng)。 庚陽(yáng)金兮色光白，生巳死子， 剛烈祿申酉旺南方，春資財(cái)廣發(fā)昌， 三冬子盛中衰病，得地聲名天下?lián)P。 辛陰金兮粟色黯，生子死巳酉祿建。 旺申絕卯?dāng)∶隙?cái)旺相三春艷。 壬陽(yáng)水兮色象黑，生申死卯?dāng)“嗽隆?nbsp;生財(cái)旺夏樂(lè)三冬，亥上得祿是英杰。 性善為人最好淫，交無(wú)高下平和悅。 癸陰水兮色本綠，生卯死申旺東獨(dú)。
絕午敗寅喜秋扶，巳財(cái)興有廣祿干論始終談也,又須要從頭至尾推。
六壬東方朔射覆秘訣卷之三 射覆歌
甲陽(yáng)木下同寅，青龍功曹將與神燕地幽州東北位花果木器徵音人，曹楊蘇虎杜燕木重土姓崔高馬云，神樹(shù)棺槨公門(mén)隸。庚日逢之作財(cái)神，丙火柜爐炭柴口愿，文書(shū)香爐灰惡神虎犬日長(zhǎng)大夫婿聰明道士米。戊是貓城下橋四角方物神像賓客富貴人馬至公吏家門(mén)財(cái)物交，庚為金刀劍器金神明亮奇人至。壬為信花文豹家長(zhǎng)丞相油食造織機(jī)男子多巧炷雜色。 乙陰木位同卯，六合太沖神將，巧宋豫州屬羽音姓人?；莅樽油祝闲仗A臨土雷 宋杜仲樊竹林花木草色青旺作雷聲門(mén)戶牖。丁香盒或是兔，旺而可食肉，響酢杯盤(pán)盆內(nèi)果實(shí)，
分金水物得財(cái)新。已是貉類(lèi)猶豫男女弟兄姐妹序，身著衣服色青黃，姓杜人來(lái)犯上處。辛是醫(yī)造車(chē)船床椅杓梳房數(shù)間，琴堂及舍小刀剪，火日生財(cái)更義全。癸是狐性多疑母好父貴相知穿狐裘，椅驢騾走幡竿藝術(shù)與黑衣，休囚刑克為賊輩偷竊為生好穿窬。 丙陽(yáng)火位同午，朱雀勝光神將。數(shù)周地雍州屬宮音人，姓朱張馬火言伴言許子并馮郝章柳用 于離火合，甲果食信義文書(shū)宮殿旌旗衣架作霞雷書(shū)畫(huà)樹(shù)雀巢好衣青紅雜色高。丙是午詞訟與 官神飛鳥(niǎo)口舌驚窯灶火燭食味，若惡人狂性無(wú)言憑。戊作城門(mén)道路蘭麝香獐飲食肉紅黃物色 灰火中抑撣人來(lái)喜供誠(chéng)。庚是財(cái)婦女來(lái)心懷嫉妒不和諧，手執(zhí)刀劍有血光，僧徒無(wú)礙俗子傷。 壬作鬼克主怕 三河鴉鵲，官貪霸。丁日旺相食鹿脯，休囚皮張人囹圊。 丁陰火巳同宮，太乙騰蛇神將名，楚地荊州角音姓，臨子姓耿近卯杞，伴丑姓紀(jì)楚荊識(shí)，六 合別加水人姓范，再見(jiàn)丁神炎火離寓姓封或姓夏姓孟，巳亥或寓化。 乙花木文字與戶役果盒書(shū)畫(huà)，名巽風(fēng)吹起螻蟻穴，其中物色更青紅。丁主怪火燭驚爐冶熒感 廚釜鳴,妖蛇入家遭口舌，夜夢(mèng)顛倒不安寧，巳是鱔魚(yú)可食，多言乞丐語(yǔ)不實(shí)。辛作財(cái)，婦人 輕狂情性乖，磚瓦磁器碗碟鐘，火日逢財(cái)財(cái)有成。癸是賊他來(lái)欺我，毀罵非善，為索取人要 物。惡怕兇徒來(lái)劫奪，飛蟲(chóng)蟬蚓有聲質(zhì)，地險(xiǎn)東南及不足。 戊陽(yáng)土位同辰，勾陳天罡是將神，兗州鄭地姓商音，有姓龍龔龐鮑鄭霍，坐寅位云蘇通，甲 辰蛟青色獸，寺觀祈護(hù)僧道咒起，訟斗打爭(zhēng)崗嶺，破皮送人客不受。 丙焚窯兇惡徒，不是劊手作室屠，意不良兮心不善，失物灰盆藏能見(jiàn)。戊麥地或田園，積土 堆墳隱物間。庚是龍氣不凡，旺相殺伐有名權(quán)，金石磁器碾碓場(chǎng)，應(yīng)時(shí)堅(jiān)硬色白黃,磁器盛葷 腥羧味，若臨蛇虎必停喪。壬是財(cái)婦人丑，陰毒不言有（或作陽(yáng)書(shū)），一付咒水是陰陽(yáng)，射 物味甘或是蜜，不然糖在壅中藏，休囚孤寡逢空若，旺相名權(quán)鎮(zhèn)邊疆。 戊陽(yáng)土同戌方，天空河魁神將，強(qiáng)魯?shù)匦熘萆桃粜?，加卯姓關(guān)人自強(qiáng)寓，姓魯徐茍柴狼湯， 罕成細(xì)土或談旱，五谷葫蘆監(jiān)牢獄，天網(wǎng)吏從伽鎖偕，多詐不實(shí)遭冤屈，老叟孤寒賣(mài)履鞋， 鰥寡孤獨(dú)子良性受刑房豺。丙善嶺或寺觀墳?zāi)沟廊私?jīng)文念。庚碓磨或磁盆磚瓦屠夫宰殺人鎖 鑰數(shù)空堂內(nèi)大守門(mén)房或有僧。壬黑道下賤徒不是賊冠為豬，夫旺相鯁直忠烈士，休囚財(cái)下犬 驢呼。 已陰土同丑方，貴人大吉將神良，揚(yáng)州吳地徵音姓，伴子姓孫，巳紀(jì)洋本姓?；蚴墙庠⒍鴧?nbsp;年?yáng)|北界，乙桑園獬豸名斛斗車(chē)輪殿宮斤眼痰人來(lái)鞋履物，風(fēng)伯之神尊長(zhǎng)推。丁仁君長(zhǎng)者明 貴人頭禿加誥封客來(lái)賀喜筵席柴皂衣為守生人。已墻筐墳?zāi)挂八苌穹鹣裢咙S色。辛財(cái)寶或珠 玉首飾鎖鑰牛欄是。癸雨師怕泥濘，龜鱉蝦蟒水蟲(chóng)生或作驢，冤仇相克(欺彼此)。 已未土黯且黃，神將小吉與太常，雍秦地徵音，姓羊當(dāng)秦雍姓人或田井或姓姜來(lái)或姓張，乙 是犴笙管笛歌樂(lè)張?bào)鄄杈剖惩ピ号梭鼏輶祯雌鲙熚捉?jīng)咒醫(yī)藥餌濟(jì)人腸胃病用草木墓金石。 丁父母白頭人或?yàn)橛⌒挪⒌廊耍磷影l(fā)稀居土舍，尊長(zhǎng)愛(ài)惜子并孫。已墻坦墳?zāi)顾泮椄?nbsp;蚌色黃果。辛是羊旺相食肉肥且香，更主婦人無(wú)男子，瀟瀟寂寞守空房，開(kāi)酒肆小吉昌。癸 甘果泉其味長(zhǎng)兄弟見(jiàn)旺相姑嫂喜婚良，若遇休囚為黑道，人多卑賤最難強(qiáng)。 庚陽(yáng)金色光白，白虎神將烈。益州晉地徵音人，姓袁或詹。甲木仙當(dāng)神廟仳，貴客公人絹帛 新薯蒜綿布并大姜，弓箭捉捕與獵人，禽獸逢之青折色。丙是猴經(jīng)文象兇人死惡形狀。戊是 猱來(lái)或是娼，道路行人遠(yuǎn)近望城守，喪吊獵守田也，防淫婦暗災(zāi)殃。庚刀劍兵戈槍銅鐵金銀 寶石詳，碓磨響器音聲物，鐘磬鈴鐃鈸鑼鐺喇叭喈吶鼓樂(lè)器，從此求之法最良。丙日為財(cái)大 有名。壬黑猿兮祠廟同，逃亡人去生疾病，水池湖邊草木榮，其間若有形克在仗賊，坐聽(tīng)水 聲流鳴。 辛陰金象粟，太陰從魁將神立，冀州趙地羽音人，姓錢(qián)姓呂姓金乞，若加卯或姓劉蘭火關(guān)聞 藺上求門(mén)與口傍金作姓，趙家此處便存留。乙果實(shí)小麥面鴿鶘親戚婦卑賤。丁是雞貴人陰釵 釧首飾宜相配面貌紅白態(tài)不凡暗中有疾口竅內(nèi)。已是雉兮或鴿雛，有氣烹煎食有味，休廢無(wú) 肉骨爪毛，街巷之內(nèi)棄物內(nèi)。辛金玉寶珍珠銅錫鎖鑰刀鞘區(qū)碑場(chǎng)柱石仙佛像耳門(mén)白塔碓磨俱，
癸烏噪賣(mài)酒家，病人癆疾巾錢(qián)花醉客還錢(qián)旺富實(shí)家，門(mén)戶不謹(jǐn)女偷邪。 壬陽(yáng)水黑同子，天后神后神將理，齊地青州宮音人，寅姓李兮卯姓季，子為巳郝午為馮寅翟 土王玉汪子借齊或后河海利點(diǎn)水邊傍伴，丑孫貌相主人多俊秀，恐非男子是陰人，甲寶瓶或 絹帛木匙梯棋布豆說(shuō)。丙為鼠也賊盜真。壬日捕之必易得，后宮婦女貴聰明，旺名圖書(shū)與文 墨，休囚乳婦或石灰，定為丐者當(dāng)討索。戌子蝠兮女產(chǎn)胎，若非瀉痢紅白。庚作劍，珠玉光 彩色必艷。壬子為燕女人淫，江湖水渠泉自見(jiàn)，水中奇物更多般，還須智者臨時(shí)辯。 癸陰水同亥方，登明玄武神將強(qiáng)，衛(wèi)地并州角音，姓熊解?；ㄖT衛(wèi)藏。乙院梅樓臺(tái)舍倉(cāng)庭斤 廁并竹花，貴人傘笠毛發(fā)長(zhǎng)。丁圖畫(huà)筆硯新，小兒逃走失豬音，乞丐子咒神和鬼，水日得財(cái) 同人分。已是熊或廁牢坑坎管鑰禁兇豪善為索取惡盜賊，若逢甲乙樹(shù)林稍。辛琴堂名天庭內(nèi) 有酢醬響神明。癸是(犭俞)或(犭杰)，酒徒兇人醉河邊，江河漲溢觀休旺，哭笑遠(yuǎn)近辯愚賢。 我從今細(xì)分，明妙在臨時(shí)，發(fā)一訣雖然師口本天然，識(shí)破五行天機(jī)泄。 六壬東方朔射覆秘訣卷三終
六壬東方朔射覆秘訣卷之四 掌訣歌（一） 剛?cè)杖岢缴涓矙C(jī)，五神定物五行推。
射覆之法，陽(yáng)日先看日上，陰日先看辰上，各看所得之神，次兼初傳發(fā)用之神合而決之，更不須取中末傳，若定其物類(lèi)當(dāng)取五行論之，凡發(fā)用見(jiàn)金，主金銀銅鐵兵石磚瓦形之物。若見(jiàn)木主草木絹帛曲直之物。若見(jiàn)水主蛛蚌漿汁水晶流轉(zhuǎn)曲形之物。見(jiàn)火主文明毛羽煙炭燼燭之類(lèi)物。見(jiàn)土主塵少垤上圓厚之物。 假令正月甲子酉時(shí)課，月將登明加時(shí)，天罡臨寅下克上為用，天罡為土神主埋沙之物。又正 月甲子日子時(shí)課，神后臨丑用，其神為水。主漿汁逆水之物，他皆仿此。斯為入射覆法門(mén)之 大端，更須詳其神將兼推四時(shí)旺衰合而決之，萬(wàn)不失一也。休囚失位非堪物，發(fā)用得旺衰可 知。 發(fā)用得旺相又加旺相位是近貴可用之物。又發(fā)用休囚更加休囚位不堪用之物。又若發(fā)用旺相 氣，物類(lèi)加在囚死休氣，其亦不堪用。又春木火為用，東方南方夏得火土加南方四季位，秋 得金水加西方北方，冬日得水木加北方東方皆為近貴堪用之物。又春得金土加西方北方，夏 得金水加?xùn)|方，秋得火土木加南方，冬得水火金加西方南方皆為不堪用之物。 假令正月戊辰日寅時(shí)功曹臨干上克下為用，是春木神為臨南方為近貴堪用之物。正月己酉日 戌時(shí)登明臨下克上為用，春得水神臨四季位為不堪用之物。
又推五行旺衰法春木旺火旺土死金囚水休，夏火旺土旺金死水囚木休，秋金旺水旺相木死火囚土休，冬水旺木旺相火死土囚金休，四季土旺金相水死木囚火休。
已過(guò)將來(lái)問(wèn)四時(shí) 已過(guò)者，正發(fā)未來(lái)之意，常從四時(shí)推定。
假令正月占時(shí)得大吉為已過(guò)之物，用起太沖為未來(lái)之物，功曹發(fā)卦或在日辰日為正發(fā)之物。假令正月戊戌日寅時(shí)課功曹臨戌為用，是正月發(fā)用見(jiàn)功曹兼日上為正發(fā)之物，他皆準(zhǔn)此推之。 旺相日辰無(wú)故舊傷不得體須虧，若旺相臨日辰及發(fā)用為新物，遇囚死休氣又加陰陽(yáng)不備及值 刑殺破，其物不完全。 假令二月已巳日亥時(shí)課得太沖臨辰為用，見(jiàn)旺氣又日上得勝光乘旺相氣并主新物。又正月子 日未時(shí)課，天罡臨子為用見(jiàn)死，又日上見(jiàn)神后為休氣，皆主故舊之物。又八月乙丑日未時(shí)課， 未丑戌為三傳，類(lèi)名陰陽(yáng)不備，又遇三刑兼乘休氣，其物主舊物，故為形體不遠(yuǎn)全也。傳戌
類(lèi)五虛尖遠(yuǎn)近皆從反伏，知其壬課六十四類(lèi)中惟八類(lèi)入射覆法用之。若遇潤(rùn)下為近水之物，見(jiàn)曲直為曲阜之木之物，見(jiàn)稼穡為泥土之物，返吟伏吟為遠(yuǎn)近往來(lái)之物，陰陽(yáng)不備為不完全之物，除此八類(lèi)其余兼不入射覆法用之。 假令正月甲子日卯時(shí)課，河魁加申為用，戌午寅為三傳，類(lèi)名炎上，近火上類(lèi)心虛之物。 乙碧甲青丁色紫，戊黃丙赤已紅霓。庚白辛縹為要訣，壬烏癸綠是因依。又 甲青乙碧丙為赤，丁紫戊黃已紅色，庚白辛縹壬黑烏，癸為綠色是因依。 定物顏色，剛?cè)湛慈丈希崛湛闯缴?，須分旺衰皆從而定之。凡旺從本色，相從子色，死?nbsp;妻色，囚從鬼色，休從母色。又春甲子甲上木神旺氣須從本色，常取青則其色青。又若見(jiàn)火 神為相氣次從子色，當(dāng)取丙則色赤。又若見(jiàn)土為死氣，須從妻色，當(dāng)取戊為黃色。又若見(jiàn)金 為囚氣須從鬼色，當(dāng)取庚則其色白。又若見(jiàn)水為休氣，則從母色，當(dāng)取壬則其色黑。又若春 乙丑日見(jiàn)木為旺氣須從本色，當(dāng)取乙則其色碧，又若見(jiàn)土神為死氣，須從妻色，當(dāng)取已則其 色紅，見(jiàn)金神為囚氣須從鬼色，當(dāng)取辛則其色縹。又若見(jiàn)水神為休氣，須從母色，當(dāng)取癸則 其色綠。 假令正月甲午日未時(shí)課，又日上見(jiàn)勝光火神為相氣，其色須從子色，當(dāng)取丙則其物未必赤色。 又正月甲午日酉時(shí)課，日上見(jiàn)天罡，土神為死氣須從妻色，當(dāng)取戊則其色黃。 又正月乙卯日丑時(shí)課，其卯為辰上見(jiàn)功曹且春得木神為旺氣須本色，當(dāng)取乙則其色碧。 其人未十二干皆從四時(shí)旺衰分剛?cè)岫∪粘缴峡此?jiàn)而定之。 又云不論剛?cè)嶂毡扔诔缴隙ㄖ?，若?yáng)神臨日從陽(yáng)干之色，陰神臨日則從陰干之色，依此推 之。使陽(yáng)日有陽(yáng)干之色，陰日有陰干之色也。 假令春甲子日甲上見(jiàn)午屬火神，當(dāng)取陰干丁其色紫。又陰干日仿此推之，自然得遂日不抱陰 陽(yáng)而皆十干之色也。
春夏蛇長(zhǎng)余蟠屈 凡春夏得騰蛇又旺相臨日辰，其物形長(zhǎng)。若秋冬得騰蛇，其物蟠屈。 假令五月已卯日申時(shí)見(jiàn)大吉加寅為用見(jiàn)騰蛇火神，又日見(jiàn)騰蛇光乘旺氣并長(zhǎng)。 假令十一月庚辰日子時(shí)課，勝光加巳為用，騰蛇上得從乘相氣并，主其物蟠屈圖象。 方圓天乙覆尊卑
若天乙加日辰其物方圓，假令十月乙酉日戌時(shí)課，傳送加乙為用，見(jiàn)天乙貴人兼臨日干，其物形狀方圓，所稱(chēng)尊卑乃是日辰。
銳斜火木尖長(zhǎng)季，孟角圓方仲上為。 若木加木其物斜闊，火加火其物尖。假令正月甲申日亥時(shí)課，功曹加甲為用，木加木其物斜 闊。假令正月辛未日子時(shí)課，太乙加午為用，火加火其物主尖。又發(fā)用在四季主類(lèi)長(zhǎng)，在仲 上主方，在孟上主圓。又云發(fā)用在孟為有角。假令正月在四孟上主形圓。又云天乙臨季主類(lèi) 長(zhǎng)，臨仲主方，臨孟主圓。又若與發(fā)用并在孟上主方而有角。
虛實(shí)坎離虛亦論 日辰發(fā)用類(lèi)得火神，其物多心虛。又天空入傳或加日辰上日虛之物。如見(jiàn)水神加日辰上發(fā)用 其物必實(shí)，又若日辰上見(jiàn)土水神，如發(fā)用卻用火神，為半虛半實(shí)之物。又所言離為火，坎為 水，致日有虛實(shí)互論，言天空也。 假令二月癸酉日寅時(shí)課，太乙加酉為用，巳丑酉為三傳，其傳見(jiàn)天空，又火神臨酉，系在辰 上為用。更兼天空入傳其物必虛。 又正月乙丑日卯時(shí)課，太乙臨酉是火神為用，又日卻見(jiàn)神后水神，是用火神，而日見(jiàn)水神， 主半實(shí)半虛之物，比仿此推。
柔剛生死只從支 生之生死看不剛?cè)?，俱看辰上所得之神，如發(fā)用上帶旺相氣，五行相生其物必活。若辰上神 帶休囚氣并死氣，再見(jiàn)相克則不為物活矣。假令十月辛卯日巳時(shí)課，神后臨卯為用在辰上兼 旺氣，又五行相生是為活物。又七月丁亥日酉時(shí)課，小吉從亥為用，亦在上發(fā)用帶囚氣，兼 與辰相克皆主不活之物。
龍常合旺初臨日，堪食牛羊虎要斯。 若日辰發(fā)用帶旺相氣，其物堪食，如帶休囚死名目堪食而不可食，若非在日辰上發(fā)用得大吉 臨旺氣相氣與吉將并者堪食。又不臨旺相而與兇將并者為不堪食。又云凡用神與日并而相生 堪食，雖與日相克而加功曹者皆可食，若青龍?zhí)Ａ吓R旺氣神其物亦堪食，所有龍合者是 青龍六合。
又初臨日是發(fā)用臨日也，牛羊虎要此乃丑未寅相生也。 假令十月庚午日巳時(shí)課太乙加申為用，卻帶死氣是為名目堪食，而不可食物。 假令正月丁卯日子時(shí)課，大吉加寅為用，將太常是臨旺氣，而又見(jiàn)太常吉神，雖是發(fā)用不在 日上，亦是堪食之物。
六壬東方朔射覆秘訣卷四終
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