下面談?wù)務(wù)埣医痰膸讉€(gè)誤區(qū)。
為了使孩子能得到更好的教育，家長們費(fèi)盡心機(jī)選學(xué)校、選班級、選老師、選專業(yè)?？傊?，自孩子一懂事，就開始了無盡的操心。直到一天，孩子順利地進(jìn)入大學(xué)的校門，這才暫時(shí)放松一口氣。在這條求學(xué)的路上，奔跑的不光是孩子，還有父母忙碌的身影。其中滋味，惟父母才知。
不可否認(rèn)，家教在某種程度上對一些孩子學(xué)習(xí)成績的提高有所幫助。然而，在家教浪潮這個(gè)現(xiàn)象的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)里面夾雜著一些與教育本身相抵觸的東西。為孩子請家教就是許多家長因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)表現(xiàn)不佳而首選的一種解決方式，到底有哪些不合適的地方呢？目前家長在這個(gè)問題上主要存在以下幾點(diǎn)誤區(qū)：
1 家長不了解孩子的學(xué)習(xí)情況
比如孩子的數(shù)學(xué)功課差，怎么辦？覺得找一個(gè)教數(shù)學(xué)好的老師就可以了。找什么老師呢？當(dāng)然是孩子的帶課老師啦！為什么呢？孩子的老師當(dāng)然最了解自己的孩子了。如果老師沒有時(shí)間不答應(yīng)怎么辦？那么再找別的老師，實(shí)在不行，就找大學(xué)生嘛！
表面上看是對癥下藥了，可實(shí)際上問題不少。
大家仔細(xì)想想，沒有學(xué)好數(shù)學(xué)功課的現(xiàn)狀只是一個(gè)結(jié)果，連學(xué)不好的原因都沒有找出來，沒有做很多的考慮就想著去找數(shù)學(xué)老師來補(bǔ)課，豈非太盲目和冒失。再者，你的孩子在學(xué)校上那個(gè)數(shù)學(xué)老師的課就沒有學(xué)習(xí)好，怎么可能把人家請到家里就能學(xué)好呢？據(jù)我的觀察和統(tǒng)計(jì)，許多老師在為學(xué)生做家教的時(shí)候，只是拿了許多的題目來練習(xí)罷了，真不知道這會(huì)有什么用。即使成績暫時(shí)得到提高，孩子一旦離開老師這個(gè)拐杖成績立馬就下滑了。
所以很多家長并不真正了解孩子的學(xué)習(xí)情況，并不明白孩子學(xué)習(xí)不佳的真正原因。千萬記住一點(diǎn)：學(xué)習(xí)成績不理想只是一個(gè)結(jié)果不是原因。
2 家長不了解孩子
自以為是的家長興高采烈地為孩子請來了家教，但有許多的孩子根本不愿意承認(rèn)自己請過家教，甚至也不愿意請家教。同樣是生病，但很少有人有病而請醫(yī)生是可恥的，但對于學(xué)生來說，請家教本身多少說明了他學(xué)習(xí)上的無能，在他的心理上往往產(chǎn)生很大的拒絕和排斥。而我們的家長為了追求學(xué)習(xí)成績，不顧孩子心理的反應(yīng)，只是說給你請個(gè)家教就好了。孩子的成績即使得到提高，也很難在心理上產(chǎn)生成就感，或者干脆把提高成績的希望寄托在家教上，如果成績表現(xiàn)不理想，他可以很簡單地說一句，是家教沒有請好，就這樣把這件事情的原因解釋了。
那么孩子學(xué)習(xí)不理想到底該怎么辦？在這個(gè)時(shí)候，做家長的應(yīng)該關(guān)心的問題是，孩子功課差是因?yàn)榻邮苣芰?、理解能力等智力因素的原因造成？還是由于學(xué)習(xí)作風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的非智力因素的問題造成呢？抑或是因?yàn)楦改鸽x異、轉(zhuǎn)學(xué)、教師責(zé)備或與同學(xué)關(guān)系不佳引起精神和情緒的變化，或受某些具體事件引發(fā)的心理問題？或者干脆是他的老師水平太差？如果沒有搞清楚真正導(dǎo)致學(xué)習(xí)差距的原因，拍腦袋、想當(dāng)然地去請家教，最后效果肯定是不會(huì)理想的。
說到底，家長了解最多、最深刻、最感興趣的是孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是孩子本身！關(guān)心的是成績，而不是創(chuàng)造成績的孩子本身。那么在這樣不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識下，請家教到底有多大的好處就很難估計(jì)了！
那么什么情況下，需要給孩子請家教？我的建議是，那些由于轉(zhuǎn)學(xué)、帶課教師出現(xiàn)變動(dòng)造成
孩子功課表現(xiàn)比較差，學(xué)起來比較吃力所以需要得到提高的，或者孩子希望對某功課進(jìn)行強(qiáng)化的，在這種情況下，孩子首先對家教在心理上沒有太多的排斥，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較強(qiáng)、目的性較明，請家教的效果通常會(huì)比較好些。
請家教的目的與意義何在呢？
最直接的工作目標(biāo)是要把孩子課業(yè)不足和缺陷的部分彌補(bǔ)起來，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的最好辦法是調(diào)整和改善孩子的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，所以，最根本的舉措是改善孩子的生活品質(zhì)與不良習(xí)性。如果做不到這一點(diǎn)，即使成績有所提高，也只能是暫時(shí)的。
家庭教師又應(yīng)當(dāng)如何聘請呢？
1 家長應(yīng)該針對孩子的狀況請家庭教師
了解孩子的問題后，再請相應(yīng)的家教是家長應(yīng)該認(rèn)真考慮和研究的。但是選擇有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師呢？還是選擇思維活潑、視野開闊的大學(xué)生？是選擇男性老師？還是選擇女性老師？我個(gè)人認(rèn)為，請家教切不可盲目，在做出請家教的決定前不僅要對孩子的問題有所分析了解，還要就請家教的決定與孩子一起探討，征得孩子的同意，然后同孩子一起安排和設(shè)計(jì)有目的、有計(jì)劃的教學(xué)，這樣才能做到既不耽誤時(shí)間，也不浪費(fèi)金錢，兩全其美，才有可能達(dá)到最佳效果！
2 請家教前要著重與孩子和老師的溝通
當(dāng)我們對要請的家教有了初步的想法后，一定要對請的教師有足夠的了解。如果對自己的判斷和選擇感到不是很有把握，可以和孩子的帶課老師聊聊，對為什么請家教以及請什么樣的家教的問題，應(yīng)該積極與老師交換想法和意見。在確定家教以后，還應(yīng)該讓家教與老師做定期溝通，使雙方對學(xué)生都有正確和及時(shí)的了解把握，更好地使學(xué)校的學(xué)習(xí)和家庭的教育工作配合起來。有的學(xué)生自以為請了家教后，似乎覺得沒有老師教也可以學(xué)會(huì)了，所以在學(xué)校上課也敢不認(rèn)真了，反正晚上有家教給他講解。當(dāng)然更有甚者，有的老師聽說某個(gè)學(xué)生請了家教，感覺是對自己的不尊重，在學(xué)校里時(shí)不時(shí)對孩子做了某些刁難，往往就是一句話：“你不是請家教了嘛，怎么還做不出來？”在這種情況下，孩子學(xué)習(xí)的積極性很容易受到打擊和傷害。
所以為了不使雙方的教學(xué)互為障礙，在請家教前與老師交換意見，在家教的教學(xué)期間讓家教與老師做必要的溝通是非常有必要的。
3 如何評價(jià)家教的教學(xué)
說到這里，我不禁想為家教說一句公道話，孩子功課學(xué)的不好，很少有人追究學(xué)校老師的責(zé)任，當(dāng)然也不太敢。但是有的家長請了家教，以為花了錢就似乎能買到成績，如果孩子的學(xué)習(xí)成績變化不大，就感到很不高興。當(dāng)然有些家教惟利是圖，不管這個(gè)孩子適合不適合自己來教，甚至自己適合不適合做家教也不關(guān)心，只要有人給錢就去當(dāng)老師了，真是誤人。有個(gè)笑話，有個(gè)罪惡不赦的壞蛋被閻王打到十八層地獄，感覺很不幸，可是突然聽到底下有人在哭，便問：“誰在底下哭?。俊钡紫碌娜苏f到：“是我?。 薄澳阍趺磿?huì)在我的底下？你是干什么的？我已經(jīng)夠壞的了，不過才到了十八層地獄，難道還有地下室不成？”那人說道：“是啊，我原來是當(dāng)老師的，像你們再壞不過是奪人錢財(cái)，害人性命，而我做得不好，就是毀人靈魂啊，所以你也應(yīng)該明白閻王為什么把我打到十九層了。”
我個(gè)人建議，家長給孩子請回家教后，一定要讓家教拿出他本人的教學(xué)方案和計(jì)劃，并定期向家長匯報(bào)教學(xué)的進(jìn)展、問題與困難，這才是家教的真正做派。那些“到點(diǎn)來，到點(diǎn)走”的家教，就會(huì)給孩子拿許多習(xí)題進(jìn)行講解和演算，這樣的家教十有八九是混錢的，趕緊攆走罷了！
家教應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)？第一對學(xué)生本人個(gè)性及學(xué)習(xí)方法應(yīng)該有準(zhǔn)確的了解，這是最關(guān)鍵的。不了解孩子也不能和孩子交朋友，不能取得孩子信賴和支持的家教是沒有能力做好這個(gè)事情的。第二最好對學(xué)生的功課有全面深刻的了解和掌握，但這點(diǎn)不是關(guān)鍵。真正意義上的家教是和孩子一起面對學(xué)習(xí)上的疑難，方法的不足！不是指手畫腳，洋洋得意地告訴孩子如何演算某道題目。
什么樣的人適合做家教？從事家教的人員主要分兩類，一種是在校教師，優(yōu)點(diǎn)是了解教學(xué)大綱和教學(xué)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)，但作為在校教師很容易將職業(yè)習(xí)慣帶入家庭教學(xué)中，因?yàn)樗瞄L集體教學(xué)，在面對個(gè)體學(xué)生時(shí)，往往力不從心，所以效果很一般；其次是普通大學(xué)生，優(yōu)點(diǎn)是與孩子容易溝通，對課業(yè)還比較熟悉，但這些學(xué)生又未受過教育理論的培訓(xùn)，教學(xué)設(shè)計(jì)比較凌亂和盲目，所以教學(xué)效果又難以保證。
從我們工作的經(jīng)驗(yàn)來看，家教首先要有責(zé)任心，足夠的洞察力，扎實(shí)豐富的知識面。三者缺一不可，沒有責(zé)任心，想來就來，想不來就不來，難得孩子尊敬和配合；缺乏洞察力，不能很好地了解孩子，即便很用心，也不能有的放矢；如果知識面不夠全面和深刻，課業(yè)上不能給孩子及時(shí)的輔導(dǎo)，也會(huì)貽害無窮！
我們對家教這個(gè)問題做了大量和細(xì)致的研究與實(shí)驗(yàn)，形成了一套完整的經(jīng)驗(yàn)，即在教學(xué)前對學(xué)生思維、個(gè)性、學(xué)習(xí)行為等方面進(jìn)行全面考察，并且對家庭教師有嚴(yán)密的教學(xué)培訓(xùn)管理體系。我認(rèn)為，家教的主要目的不是去給孩子輔導(dǎo)課程，而是幫助孩子掌握學(xué)習(xí)的能力。所以我們的主要工作內(nèi)容，是圍繞如何提高學(xué)習(xí)興趣和掌握合理的學(xué)習(xí)方法這兩點(diǎn)展開的，輔導(dǎo)課程只是上述工作的載體，所以經(jīng)我們這樣訓(xùn)練輔導(dǎo)的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步有效率高達(dá)98%。
而我們的家長往往對孩子學(xué)習(xí)問題認(rèn)識不足不準(zhǔn)，對家教也不知道該做什么樣的要求，只好自作主張，往往本末倒置，盲目亂請家教，教學(xué)效果自然很難如愿。所以請家教不僅要充分了解孩子，也要了解教師，這才能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
◆ 本節(jié)要點(diǎn)
1 你首先應(yīng)該是孩子的第一家教，教方法、育認(rèn)識。
2 請家教前一定要了解孩子和家教。
3 您和孩子的家教要多和帶課老師溝通。
4 請家教的目的不只是學(xué)習(xí)成績的提高，應(yīng)該關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)行為變化！4 學(xué)習(xí)品質(zhì)和生活
品質(zhì)的關(guān)系 一個(gè)不會(huì)生活的人也不會(huì)學(xué)習(xí)，
同樣，不會(huì)學(xué)習(xí)的人也不懂得生活。
生活是生命存在的方式。不同的人有不同的活法，生活質(zhì)量是對這種存在的結(jié)論性評價(jià)。所謂“貧則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的生命觀，還是“人不為己，天誅地滅”的價(jià)值觀，再如“人生在世，吃喝二字”等，形成這些不同的人生態(tài)度都與其生活經(jīng)歷、個(gè)人體驗(yàn)的不同有很大關(guān)系，其實(shí)也都是由不同的生活品質(zhì)決定的。
什么是生活品質(zhì)呢？有的家長曾問：生活質(zhì)量和生活品質(zhì)有什么區(qū)別？我解釋道：“生活質(zhì)量是實(shí)際結(jié)果評價(jià)，而生活品質(zhì)是主體屬性評價(jià)?！鄙钇焚|(zhì)包括三方面：生活行為、生活態(tài)度和生活能力。
這三者尤以行為最重。行為是受意識支配的有目的的活動(dòng)，是態(tài)度和能力的綜合體現(xiàn)。因?yàn)樗械慕Y(jié)果都是由于行為引發(fā)的。光有想法，沒有行動(dòng)是不會(huì)有結(jié)果的。為什么有的人是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”，而空有一腔雄心壯志，沒有行為也不會(huì)有結(jié)果的。從行為方式和內(nèi)容來看，行為分重復(fù)行為和創(chuàng)新行為兩種類型。
比如人們總要吃飯、洗澡、放松、娛樂等，這類行為叫重復(fù)行為。但有時(shí)也要做許多以前從來沒有做過的事情，即創(chuàng)新行為。例如人們會(huì)說：我頭一次參加葬禮。對于如何到達(dá)葬禮的現(xiàn)場需要用熟悉的重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)來完成，但葬禮本身對這個(gè)人來說是一次全新的體驗(yàn)。所謂創(chuàng)新總是伴隨著過去的體驗(yàn)。行為不僅以重復(fù)為主，而且即便是具有創(chuàng)新性的事件也深深地帶著習(xí)慣的烙印。大量的重復(fù)也就形成了習(xí)慣，為什么教育家總提醒家長要孩子養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，就是這個(gè)道理。好的習(xí)慣會(huì)幫助、提高你得到好的生活質(zhì)量。而不好的生活習(xí)慣會(huì)給你帶來很多不必要的麻煩。習(xí)慣的養(yǎng)成來源也受限于態(tài)度和能力。
但行為的表現(xiàn)又同時(shí)受能力和態(tài)度的影響。那個(gè)用腳寫字的人有這樣的習(xí)慣通常是由于雙臂殘缺而得來的，一般體格正常的人不會(huì)選擇這樣的方式。態(tài)度即是認(rèn)識、精神、情緒的綜合體現(xiàn)，態(tài)度對人的影響也很直接，是“為”與“不為”的問題，還是“能”與“不能”的問題?？杀氖牵芏嗾５娜朔炊蝗缒切埣踩俗龅酶?。看起來是“挾泰山以跨北海，是不能也，非不為也”的現(xiàn)實(shí)，身殘志堅(jiān)者往往能置死地而后生，異軍突起，做出超越常人的事跡來，我們的海迪大姐即如此。
依此類推，學(xué)習(xí)品質(zhì)和生活品質(zhì)一樣也可分為三個(gè)部分：學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力。
實(shí)際上，一個(gè)人具備什么樣的生活態(tài)度和方式與他具備什么樣的學(xué)習(xí)品質(zhì)有很大的關(guān)系。
人們常常用來表達(dá)祝愿和要求的話是這樣的,“希望你生活學(xué)習(xí)兩不誤”、“生活學(xué)習(xí)一起抓”等諸如此類的話語。人們對這些話真是說得多，卻想得少。我以為這是非常錯(cuò)誤的語言。我不否認(rèn)這些話所表達(dá)的意愿是良好的，但這樣的說法所體現(xiàn)的思想無助于問題的解決和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
讓我們對這句話做個(gè)簡單的分析：說這句話的人的身份通常是家長或者老師一類，這話自然也是讓孩子或?qū)W生聽的。首先聽者會(huì)不假思索地隨著說者的思路和認(rèn)識，把學(xué)習(xí)和生活分開了，把學(xué)習(xí)和生活當(dāng)做兩件事情。再加上由于許多家長在調(diào)整孩子生活習(xí)慣、自理能力、待人接物方面的忽視及包辦代替的不利影響，在這種帶有缺陷的教育的推波助瀾下，把學(xué)習(xí)和生活本來是“你中有我，我中有你”甚至是“你既是我，我亦是你”的相互依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系，很容易轉(zhuǎn)化成“有你無我，有我無你”的對立關(guān)系。
把學(xué)習(xí)和生活簡單粗暴地隔離，甚至對立的思想和實(shí)踐，鑄就了中國家庭教育的一大特色：重學(xué)習(xí)輕生活，重智育輕德育，重知識輕素養(yǎng)，重功課輕實(shí)踐。但令人啼笑皆非的是，所有的人也知道這樣做的弊端和后果很嚴(yán)重，但還是不遺余力，鍥而不舍地沿著錯(cuò)誤的方向繼續(xù)努力。真是生出幾多“雖知山有虎，只得虎山行”的無奈?。‘?dāng)然這有教育體制的、有認(rèn)識不足的、有無可奈何的原因，但為什么認(rèn)識到了這個(gè)現(xiàn)狀而不能積極去做改變和調(diào)整？其根本原因是對生活認(rèn)識的物質(zhì)化，并對學(xué)習(xí)認(rèn)識的功利化，這兩點(diǎn)把人們送上錯(cuò)誤的列車。
如果一定要把學(xué)習(xí)和生活分開，那么學(xué)習(xí)品質(zhì)受生活潛移默化的影響和作用是最大最深刻的。但我們這里探討的學(xué)習(xí)更集中以學(xué)業(yè)的獲得過程為主。如何塑造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)，那一定也只能也應(yīng)該從生活入手，比如我們對學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“高速高效”，“仔細(xì)認(rèn)真”等要求，也一樣可以在生活中找出對應(yīng)的要求。
我曾經(jīng)做過學(xué)生生活與學(xué)習(xí)品質(zhì)關(guān)系的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的生活品質(zhì)評價(jià)也很低，學(xué)習(xí)表現(xiàn)良好的學(xué)生在生活品質(zhì)上表現(xiàn)要明顯高出成績一般的學(xué)生。我很少發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)出色的孩子的家里是非常亂的，倒是那些成績一般或較差的孩子家中不是亂七八糟，就是穢物橫流，襪子滿屋，書籍亂擺，不是找不到橡皮，就是不知道鋼筆帽鉆到哪里去了，當(dāng)然最后也總能在意外的時(shí)候找回來。
有的家長會(huì)說，您說的不對，我孩子自己的那屋里就很亂，但成績還不錯(cuò)。在這種情況下，我通常會(huì)告訴家長，你孩子的成績就快掉下來了。
曾經(jīng)有個(gè)家長通過朋友的介紹找到我，想給她六年級的孩子咨詢有什么補(bǔ)習(xí)班。通過對孩子生活行為及細(xì)節(jié)的了解，最后，我建議要對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)要對學(xué)生的生活品質(zhì)進(jìn)行訓(xùn)練，特別是要加強(qiáng)孩子生活自理能力的培養(yǎng)。但那位家長認(rèn)為，孩子那么忙，哪有時(shí)間做那些瑣碎的事情，認(rèn)為自己也有時(shí)間完全可以代勞。我只好耐心地解釋道，雖然孩子的成績目前雖然表現(xiàn)不錯(cuò)，更多是由于他自身的條件不錯(cuò)，所以提醒她這樣把孩子的事情大包大攬的做法，不利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立的生活能力，對學(xué)習(xí)的影響將會(huì)表現(xiàn)為缺乏后勁，到了初中可能就會(huì)出現(xiàn)問題等。那位家長卻不以為然，很不屑地說道：“你的工作好像是給那些差學(xué)生準(zhǔn)備的吧，而我孩子的功課很好，目前只是需要再強(qiáng)化和提高?！彼哉J(rèn)為我的說法是小題大作，極不耐煩地離開了。但過了不到一年，那位母親憂心忡忡也滿懷歉意地來了，見了我的第一句話就是：“趙老師，不好意思，我孩子現(xiàn)在的功課真的掉下來了，為什么?。吭撛趺崔k才好？”當(dāng)然這次，她也不再馬上問有什么補(bǔ)習(xí)班的問題了。
有的家長會(huì)說：我的孩子可是非常整潔，個(gè)人衛(wèi)生也很好，可就是成績差，那又是為什么？那我告訴你，這種情況的原因比較復(fù)雜，直接的原因是由于學(xué)習(xí)方法有問題，或者是個(gè)性有問題。但根本是對生活的認(rèn)識和理解出了問題。
比如，我們可以通過個(gè)人生活環(huán)境的狀況，來評價(jià)生活品質(zhì)的優(yōu)劣。試想，一個(gè)生活上馬馬虎虎的人，怎么可能在學(xué)習(xí)上一絲不茍呢？而生活品質(zhì)不僅體現(xiàn)在個(gè)人衛(wèi)生和內(nèi)務(wù)上，還有飲食起居，待人接物等方面。
在我接觸的許多家長的經(jīng)歷來看，太多的家長在大多的時(shí)候和我談他孩子的學(xué)習(xí)成績是如何的糟糕，如何不理想，卻很少談及孩子的生活小節(jié)和作風(fēng)。從來都沒有想到不良的生活習(xí)慣會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生多大的影響！
我們的家長給孩子太多的關(guān)愛了，什么事情都不讓孩子插手，目的很簡單：要孩子可以專心學(xué)習(xí)。其實(shí)，表面看起來為孩子節(jié)約了一些學(xué)習(xí)的時(shí)間，但卻助長了孩子不良習(xí)慣和認(rèn)識的衍生，逐漸地養(yǎng)成了以自我為中心的不良意識；在孩子獨(dú)立性日益缺乏、生活能力下降的同時(shí)，惰性和依賴性卻增長了；生活面狹窄了，視野也隨之受到了局限；“衣來伸手，飯來張口”的生活氛圍，讓孩子的品性和能力的發(fā)展受到了極大的阻礙。一開始，孩子可能是“高分”，但終究會(huì)“低能”，最后連“高分”也會(huì)丟掉的。
比如說：由于孩子當(dāng)天作業(yè)比較多，到了睡覺的時(shí)間已經(jīng)很晚了，所以就不強(qiáng)調(diào)孩子洗了自己的襪子再去休息。而洗一雙襪子不過是5分鐘，但我們的家長只看到為孩子節(jié)省了5分鐘時(shí)間，一廂情愿地以為是幫了孩子，但實(shí)際上，家長卻忽略了一些已經(jīng)暴露出來的大問題，就是孩子為什么不能抓緊時(shí)間做完作業(yè)？為什么沒有在合適的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)？為什么不做了自己該做的事情再休息？是不是以后可以不完成作業(yè)也可以去休息？
也有的孩子因?yàn)榧议L事事為自己操心，如果學(xué)習(xí)成績上不去，會(huì)感到很對不起家人，尤其考前的營養(yǎng)補(bǔ)助，與自己說話時(shí)的那種低聲下氣的態(tài)度，也給孩子平添了許多不必要的心理負(fù)擔(dān)。一旦考試結(jié)果不佳，不是考慮如何發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的問題和不足，而是沉溺于失敗的苦惱中。此時(shí)我們的家長也是憤憤不平，這樣含辛茹苦地一切為孩子著想，結(jié)果還是那么讓人不滿意，簡直氣就不打一處來。最終形成這樣的惡性循環(huán)，孩子既習(xí)慣這樣舒逸的生活方式，又恐懼不理想的學(xué)習(xí)成績。
人的行為風(fēng)格和認(rèn)識是統(tǒng)一的，是不能簡單地被割裂開來的。比如同樣是與陌生人打交道，一個(gè)性情屬于開朗活潑的人要比那些內(nèi)向的人相比就會(huì)更積極主動(dòng)。一個(gè)人的性子比較急，經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)為吃飯時(shí)是狼吞虎咽的，走路也是風(fēng)風(fēng)火火的，當(dāng)寫作業(yè)時(shí)出了錯(cuò)，拿橡皮擦都會(huì)經(jīng)常把紙擦爛。所以，這種統(tǒng)一性一旦體現(xiàn)到了學(xué)習(xí)的行為上，我們馬上可以發(fā)現(xiàn)，生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上也很馬虎；生活上懶散的人，對待學(xué)習(xí)也不能積極進(jìn)??；生活上不講究禮節(jié)規(guī)矩的人，在學(xué)習(xí)上往往也毫無章法。
最簡單的一個(gè)道理，平時(shí)對父母缺乏同情心，對家庭里發(fā)生的大小事情漠不關(guān)心的孩子，考試成績即使不理想，他也不會(huì)太在意的,因?yàn)樗麘械美頃?huì)做父母當(dāng)時(shí)看到卷子的感覺和心情。如果只是孤立地看待學(xué)習(xí)這件事情，而忽視其他方面的培養(yǎng)和教化，往往事倍功半，越是焦慮學(xué)習(xí)的問題，不注重生活品質(zhì)的培養(yǎng)，越不可能有積極的結(jié)果！“皮之不存，毛將焉附”？學(xué)習(xí)品質(zhì)的好壞是個(gè)性、思維優(yōu)劣的體現(xiàn)，而生活品質(zhì)的表現(xiàn)是貫穿一個(gè)人方方面面的始終，也是孩子個(gè)性、思維的綜合體現(xiàn)，如果這點(diǎn)做好了，往往事半功倍。
當(dāng)然，有的家長也注意到對孩子的生活能力的培養(yǎng)，但卻容易犯一個(gè)通病，就是只讓孩子浮光掠影式地做點(diǎn)家務(wù)活，不想讓孩子過多付出精力和時(shí)間，表面上看是合情合理的，但這實(shí)際上也沒有意義。做事情不是給誰看的，也不是為了討價(jià)還價(jià)，是由于需要才做啊。只有真正投入了，才能從實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)和感受出有價(jià)值的東西。
人們往往會(huì)有個(gè)不自覺的習(xí)慣，做事情前總愛簡單地以一件事情的大小來決定做與不做，比如吃了飯收拾碗筷是一件小的事情，因?yàn)槭切∈虑?，就覺得做與不做無所謂；而考試中有道題目由于粗心做錯(cuò)了，覺的是小事情，就輕而易舉地放過了。正確的事情不分大小，錯(cuò)的事情也沒有小事情。所以要注意的一點(diǎn)是，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！薄叭辗e月累”，身上的壞毛病越來越多，生活習(xí)慣越來越差;而學(xué)習(xí)上的漏洞越來越多，成績也就越來越差。
平時(shí)在生活上對待事物養(yǎng)成了好習(xí)慣，自然會(huì)把這樣的作風(fēng)遷移到學(xué)習(xí)行為中。這就是為什么生活品質(zhì)的優(yōu)劣直接影響到學(xué)習(xí)成績好壞的原因。
對生活品質(zhì)培養(yǎng)不良的教育方式有這樣幾種類型，主要包括有溺愛型、否定型、過分保護(hù)型、放任型、情緒型、干涉型、物質(zhì)型等教育方式。
溺愛型家庭教育方式不利于孩子養(yǎng)成勤勞勤儉的作風(fēng)，卻能助長孩子學(xué)習(xí)不努力的不良習(xí)慣。
否定型家庭教育方式不利于孩子的社會(huì)道德的形成以及學(xué)習(xí)努力精神的養(yǎng)成，孩子文明素養(yǎng)較差，個(gè)人信用較差，勤勞勤儉精神較差。
過分保護(hù)型家庭教育方式妨礙了孩子獨(dú)立性的發(fā)展和勤勞勤儉道德的養(yǎng)成，同時(shí)助長了孩子的不良習(xí)慣和不思進(jìn)取的思想。
放任型家庭教育方式不利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)道德，孩子學(xué)習(xí)不努力、勤勞勤儉作風(fēng)較差。
情緒型家庭教育方式的家長反復(fù)無常，導(dǎo)致教育措施的隨心所欲，造成孩子思維混亂，情緒不穩(wěn)定，心理壓抑，對學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度更多是憑著感覺和喜好走。
干涉型家庭教育方式家長喜歡事事插手過問，培養(yǎng)的孩子不僅容易養(yǎng)成依賴心理，缺乏獨(dú)立性、創(chuàng)造思維和個(gè)人主見，而且孩子缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)不努力。
物質(zhì)型家庭教育方式的家長喜歡用金錢或衣物等作為調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和杠桿，這樣的孩子貪婪、斤斤計(jì)較、目光短淺，擅用金錢的標(biāo)準(zhǔn)衡量事物的價(jià)值，對學(xué)習(xí)缺乏積極性。
不良的家庭教育方式有個(gè)共同的特點(diǎn)就是對孩子的生活品質(zhì)的要求和追求不足，導(dǎo)致孩子個(gè)性的缺失，不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
不會(huì)生活的人，就不可能會(huì)學(xué)習(xí)；而不會(huì)學(xué)習(xí)的人，也無法真正地生活。
在這樣的情況下，學(xué)習(xí)品質(zhì)不高導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想的結(jié)果也就不難理解了。
生活品質(zhì)是對生活中的各種行為和表現(xiàn)的一種總結(jié)性評價(jià)。它不僅體現(xiàn)在行為習(xí)慣上，也很鮮明地體現(xiàn)出本人的意識和思想。所以在我眼里，生活品質(zhì)的教育實(shí)際上就是素質(zhì)教育，是思想的教育，是意志的教育，是愛心的教育，是責(zé)任心的教育，是能力的教育，是創(chuàng)造力的教育。
◆ 本節(jié)要點(diǎn)
1 生活品質(zhì)對學(xué)習(xí)品質(zhì)的塑造和形成起著決定性的作用。
2 對的事情不分大小，錯(cuò)的事情也沒有小事情。
3 只關(guān)心學(xué)習(xí)成績而忽視生活修養(yǎng)的教育是沒有前途的。
4 如果想提高學(xué)習(xí)成績要從生活品質(zhì)的提高開始。
◆ 家長作業(yè)
1 羅列孩子生活習(xí)慣的不足之處。
2 對孩子做明確的說明和要求，希望用多長時(shí)間來改善孩子生活品質(zhì)的不足。5 父母文化程度對子女
教育的影響無論文化程度高低，可怕的
不是不懂教育，而做人的水準(zhǔn)不高。
各種學(xué)歷的家長我都接觸過，但那些學(xué)歷比較高自以為有文化的家長在教育孩子上遇到的困難和承受的痛苦，一點(diǎn)也不比那些沒有學(xué)歷的文盲家長少。
我從來不認(rèn)為父母文化程度對教育子女有太大的關(guān)系，這句話看起來多少有點(diǎn)負(fù)氣。雖然我知道，科技大學(xué)少年班的學(xué)生家庭以教師、干部為主，不然為什么有什么音樂世家、世代為醫(yī)等?？梢钥闯觯彝サ挠绊憣€(gè)人的成長是很大的。
可又有誰告訴我孔子的爸爸媽媽是誰？毛主席的父母怎么樣？有多少名人的家庭出身并不好。我們承認(rèn)出生在有較高的文化家庭的孩子的起點(diǎn)要高些，但要注意，這只是個(gè)起點(diǎn)！如果沒有利用好這個(gè)條件，那么結(jié)局很可能會(huì)更痛苦和難以忍受。家長痛苦的是自己雖然是研究生、博士生導(dǎo)師，而發(fā)愁自己的孩子怎么就不愛學(xué)習(xí)？而孩子痛苦的是生在這樣的家庭真是不幸和沉重啊！
曾經(jīng)有一位母親，她是鐵路上的一個(gè)工人，丈夫是機(jī)車司機(jī)。對我講她的孩子是如何不聽話和如何不愛學(xué)習(xí)！而且慚愧自己沒有文化，認(rèn)為是自己沒有文化不會(huì)教育孩子，所以孩子既不聽話，也不愛學(xué)習(xí)，便問我該怎么辦？我說這簡單，就把她孩子叫了進(jìn)來，我說我來和你的孩子聊聊。通常我和孩子的交流是不容許家長在場的,但那天出于我特殊的目的,我想給家長演示一下如何與孩子對話。
我問孩子：“你最喜歡的玩具是什么？”
小孩說道：“汽車模型。”那個(gè)男孩當(dāng)時(shí)是小學(xué)四年級。
我又問：“你將來想干什么？”
小孩興奮地答：“做最好的最快的汽車?！?/font>
我便說 ：“你的想法真了不起。那你知道汽車為什么會(huì)動(dòng)？”
小孩遲疑了一下：“有發(fā)動(dòng)機(jī)唄！”
我又問：“發(fā)動(dòng)機(jī)為什么會(huì)動(dòng)？”
小孩說：“有汽油啊！”
我再問：“為什么有了汽油發(fā)動(dòng)機(jī)就能動(dòng)？”
孩子答不上來。
大家請注意，我的問題看起來很傻，說話似乎也很 NB022 嗦。但要記?。耗忝靼椎暮⒆游幢孛靼祝∷院秃⒆拥膶υ捯欢ㄒ托?。為了更好地實(shí)現(xiàn)談話的目的，前面的鋪墊一定要很扎實(shí)，而且不能令孩子生厭。
后來我就談了最早是怎么有了汽車，開始的汽車是靠什么運(yùn)動(dòng)的，然后我就講火車的基本原理，然后問孩子火車的那個(gè)大胳臂是干什么的（說實(shí)話，雖然我知道它的作用，我卻不清楚那東西具體叫什么)。然后慢慢地談到，那個(gè)大胳臂轉(zhuǎn)一圈火車會(huì)跑多少等，這些其實(shí)都是很有意思的算術(shù)題目啊。
各位可以看出來，我和孩子之間的話題的傾向和目的都很簡單。我還與孩子講，如果想做最好最快的汽車，就要學(xué)好算術(shù)，要不你都不知道你的汽車能跑多快，那不是笑話嗎？孩子聽了哈哈大笑。而且我還告訴孩子他的思維能力很強(qiáng)，但沒有很好利用，所以和那些頭腦一般的孩子的成績差不多，所以這是很遺憾的。聽了我的話以后，孩子從開始不相信自己是很棒的，到后來表情很莊重地表示要好好干！我留意到他的拳頭緊緊地握著，腰桿也挺了起來，完全不是一開始那付沮喪頹廢的樣子。
請注意一點(diǎn)，有許多孩子從來不認(rèn)為自己是很厲害的角色，以為自己就是個(gè)中游，甚至認(rèn)為自己就是板凳隊(duì)員，根本不可能比別人強(qiáng),也根本沒有信心做好該做的事情，“差不多就行”是這種孩子的基本行為和心理特點(diǎn)。
自始至終，孩子的母親一直聽著我和孩子的對話。她很驚奇孩子對我的話很感興趣，說道：“還是有文化好！”我說道：“今天我是靠自己的常識來解釋關(guān)于汽車和火車的事情，你也聽到了。我的學(xué)歷雖然比您高，但我說的卻全是您懂的和熟悉的內(nèi)容啊，也就是您也可以表達(dá)的內(nèi)容。我這樣和孩子說話的目的就是為了告訴你，你完全可以靠自己的經(jīng)驗(yàn)和擅長來指導(dǎo)和調(diào)整孩子的。”那位母親聽后恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我講道：“你是不會(huì)教育孩子，但原因不是因?yàn)槟銢]有文化！而是你不懂如何跟孩子說話！”
只是談了一次話而已，孩子迸發(fā)出的熱情和興趣是那么高，以至于學(xué)習(xí)成績提高幅度之大令自己和父母都很驚訝。期末考試結(jié)果從班級最后的幾名一下躍升到第九名。
我們前面講到溝通遇到的障礙往往首先是情感的障礙，就是對話的雙方從一開始在情緒上就是互相對立和沖突的，在這樣的拒絕的心態(tài)下，無論溝通的內(nèi)容多么富有意義，溝通的目的是很難實(shí)現(xiàn)的。第二就是溝通缺乏基本技巧，溝通的效率和效果都不能讓人滿意，在語言層面上如果不能解決問題，通常只能訴諸“武力”了，溝通的情緒越是緊張，溝通的等級越是低級，何談效果??！
老舍先生在談到教師對自己學(xué)術(shù)成就影響時(shí)說：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼上百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親不識字，她給我的是生命的教育。”
有一次我做完講座后，有位家長特意到后臺找到我，向我咨詢一個(gè)問題，他這樣講：“我沒有文化，說實(shí)在的，孩子的題我已經(jīng)不會(huì)做了！您說我可怎么辦？您看，我?guī)е浺魴C(jī)，就怕漏了您的話！”
看著這位因?yàn)楹⒆佣砬槟睾徒辜钡母赣H，我非常同情也很理解他的良苦用心。我笑道：“您不用擔(dān)心，首先一點(diǎn)，你應(yīng)該感到放松。因?yàn)槟銢]有文化，您的負(fù)擔(dān)不重，比起很多有文化的家長，壓力小得多，他們更擔(dān)心自己的孩子成績上不去啊?！?/font>
那位父親的表情稍微松弛了點(diǎn)，我接著講：“這是笑話。不過呢，您更要有信心，很多名人和成功人士的父母都沒有什么文化，恐怕他們還不知道有錄音機(jī)的，還不如你??！”
那位家長總算笑了笑說：“呵呵，也是！”
我繼續(xù)說道：“有一點(diǎn)，您要明白！那就是——你不是文化課的老師，你是孩子的父親！您應(yīng)該給予孩子的是做人的教育，不是加減乘除的訓(xùn)練。孩子需要你不是為了給他講功課，所以您沒有必要因?yàn)檫@點(diǎn)感到自卑！如果你為了幾道題，卻忘了做父親做家長的責(zé)任，你是永遠(yuǎn)得不到孩子的認(rèn)可的。只要把這個(gè)責(zé)任盡到了，我相信，孩子大了以后會(huì)感激你的，會(huì)因?yàn)槟愀械阶院赖?，也不?huì)因?yàn)槟銢]有文化而鄙視你。所以您千萬不要有對不起孩子的愧疚心理，不要因?yàn)闆]有文化而怕當(dāng)不好父親，也不要怕孩子小看你，只要教給孩子做人的道理，孩子不會(huì)辜負(fù)你的，你放心吧！”
這位父親感動(dòng)地點(diǎn)著頭，說道：“我明白了，太謝謝了！”只是不知道，這位家長現(xiàn)在感覺怎么樣了！
說到這里我想告訴那些因?yàn)榉N種原因沒有得到基本教育訓(xùn)練的家長，您本人有沒有文化沒有關(guān)系，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)跟孩子說話,做好生命教育。教給他誠實(shí)總可以吧，教給他努力也可以吧，教給他自信更可以吧，沒有必要因?yàn)椴粫?huì)做孩子的幾道算術(shù)題就感覺慚愧。
反觀那些學(xué)歷比較高的家長，自以為孩子的題目難不倒自己，很喜歡在孩子面前表現(xiàn)自己的解題能力。殊不知，孩子在這樣的教育習(xí)慣下養(yǎng)成了懶惰依賴的思想，喪失獨(dú)立思考的能力?？蓱z這樣的家長錯(cuò)在哪里還不知道，還很委屈，怎么我的孩子就不愛學(xué)習(xí)、就不聽自己的話呢？怎么隔壁那個(gè)修自行車的孩子就那么有出息？有個(gè)現(xiàn)象或許是我個(gè)人的感受，但在我熟悉的幾所大學(xué)里，最差的子弟的父母往往卻是很著名的教授！許多人因?yàn)楹⒆佣Р黄痤^來，真令人扼腕嘆息。為什么會(huì)這樣，其實(shí)老舍先生說的話就是答案，因?yàn)槟切┦〉母邔W(xué)歷的家長關(guān)心的，給孩子的也是偏重知識的教育，而不是生命的教育。
那些自身素質(zhì)比較高的家長教育危機(jī)的確是遺憾，有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，少年班的學(xué)生70%以上是來自教師和干部家庭。這其實(shí)很有力地說明父母文化程度對子女的影響?！褒埳垼P生鳳，耗子生兒會(huì)打洞?！边@樣的俗語也不是沒有道理。我本人在這里更多強(qiáng)調(diào)的是,自視頗高的父母一定要警惕，不要因?yàn)樽约旱某晒Χ砸詾槭牵切┪幕^低的家長也不要妄自菲薄。
做父母的要教育孩子什么，自己應(yīng)該心里有數(shù)。切不可以為自己學(xué)歷高就自以為教育不會(huì)出紕漏，而也不可因?yàn)樽约何幕潭炔桓呔蛦适Ы逃优男判暮团?。您需要做的是給他足夠的良知和正直，給他足夠的信念和方向。這就很好了！
◆ 本節(jié)要點(diǎn)
1 文化程度不高照樣可以教育出優(yōu)秀的孩子。
2 教育孩子的先決條件不是文化程度，是你人格的程度。
3 只關(guān)注知識的教育是沒有結(jié)果只有后果的教育。
◆ 家長作業(yè)
分析一下自己對孩子生命及個(gè)體的關(guān)懷程度。6 如何進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì) 缺乏對孩子的獎(jiǎng)勵(lì)和不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)
孩子,一樣會(huì)傷害孩子的自尊心與自信心。
為什么獎(jiǎng)勵(lì)無用
南京有個(gè)叫周弘的著名家長，是非常了不起的，在那么大的困難和壓力下(女兒是聾兒)，把女兒培養(yǎng)成了一個(gè)出色的孩子。他提出一個(gè)很有感召力的口號，就是要學(xué)會(huì)欣賞孩子。這在教育實(shí)踐上是非常重要的一個(gè)方法。
許多家長非常興奮地聽周弘的報(bào)告，看他的書，學(xué)習(xí)他的做法，但不知道為什么效果就是不理想，心里還直納悶：我的孩子起點(diǎn)和基本情況比他的孩子強(qiáng)多了，為什么怎么做都不如人家呢？其實(shí)很簡單，欣賞孩子是一門藝術(shù)，也是一門很講究技巧的藝術(shù)。如果抱著現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)的想法，其實(shí)不是真正的欣賞孩子，是勢利的慫恿，怎么期望得到您想要的結(jié)果呢？
有一位家長跟我說起一件事情。有一次父親帶孩子開著車在街上行駛著，孩子突然看見一個(gè)剛開業(yè)的很漂亮的餐廳，說道：“爸爸，這次我要是考好了，你就帶我到這里吃飯?！边@位父親趕忙應(yīng)答：“沒問題，兒子，別說一次，就是兩次也可以！”后來成績不理想，“請孩子吃飯”這件事也就作罷。
這時(shí)候這位父親與我談起這件事，問道該怎么辦？該不該帶孩子去吃這頓飯？我說：“其實(shí)你一開始就錯(cuò)了，想去什么地方吃飯、游玩等，只是生活內(nèi)容，沒有必要也不應(yīng)該把吃頓飯當(dāng)做獎(jiǎng)勵(lì)的措施和學(xué)習(xí)成績掛鉤?！边@樣做有三個(gè)不好的結(jié)果。
一是讓孩子把去這個(gè)地方吃飯當(dāng)成學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)成績成了滿足個(gè)人欲望的手段，成了實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的工具，這樣理解和看待“學(xué)習(xí)”無疑是非常糟糕的。
二是如果對這個(gè)飯店不感興趣了，那么對學(xué)習(xí)的投入和努力便會(huì)懈怠下來。對此，孩子也有很好的解釋，“反正我也沒有吃那頓飯，所以你們也不要對我的成績有太多要求”?；蛘摺拔乙呀?jīng)不想去那家飯店了，所以也沒有必要再那么刻苦學(xué)習(xí)了”。
三是孩子會(huì)以為只要學(xué)習(xí)好了，就什么都可以做了，這是非常錯(cuò)誤的，也將導(dǎo)致無限放縱自己的認(rèn)識。為什么有的孩子會(huì)有這樣的念頭，只要我成績好了，干什么都可以，即使是錯(cuò)誤的事情，家長也會(huì)原諒的。這是非常普遍的現(xiàn)象。我們經(jīng)常會(huì)聽說，誰誰的孩子學(xué)習(xí)那么好，結(jié)果卻干出了令人發(fā)指的事情來，“劉海洋潑熊”的事情就很有代表性！
我便又跟家長講道，正確的做法是：當(dāng)時(shí)您就應(yīng)該和孩子說，今天沒有時(shí)間了，星期天爸爸帶你來你吃，好嗎？孩子一定會(huì)很開心地答應(yīng)，把學(xué)習(xí)和個(gè)人欲望滿足分開，是為了避免孩子以此作為砝碼和家長對立、要挾。
有很多家長經(jīng)常與我談起給孩子零花錢的問題，不知道該不該用錢作為鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)的方式……實(shí)際上，提出這樣問題的家長的金錢觀可能就有很多問題。
很多人在很小的時(shí)候?qū)﹀X就很有感覺了。許多孩子因?yàn)榧议L給的零花錢松，結(jié)果是變得大手大腳亂花錢；而有些家長對此管理就很嚴(yán)，可是許多孩子卻學(xué)會(huì)了偷錢；出于對錢的復(fù)雜情感，在錢的問題上，家長對孩子的教育也是各行其是。
有人喜歡參考國外的某些辦法來做:比如孩子做了什么家務(wù)就給多少錢，事實(shí)證明這樣做的弊端是越來越多。孩子作為家庭成員之一為什么不能盡應(yīng)盡的義務(wù)？還要通過本來應(yīng)該做的事情來索取這不該的報(bào)酬；為什么要讓孩子學(xué)會(huì)用金錢來衡量而不是用思想、道德、價(jià)值等方式來評價(jià)一件事情的意義呢？我實(shí)在無法想象這種教化方式對孩子到底有什么好處！其結(jié)果只能培養(yǎng)——貪婪。
過早錯(cuò)誤地理解錢的功能，很容易使孩子對錢的認(rèn)識走向極端。導(dǎo)致孩子以為錢是那種萬能的東西，產(chǎn)生了金錢至上的錯(cuò)誤認(rèn)識，這只會(huì)對孩子產(chǎn)生不良影響。當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時(shí)，總以為用錢就能解決，只要有錢就可以搞定，當(dāng)然也無所謂學(xué)習(xí)啊努力之類的。所以就有了花錢雇同學(xué)做作業(yè)、考試的事情發(fā)生，而這樣的尷尬常常出現(xiàn)在那些經(jīng)濟(jì)情況比較好的家庭。
有這樣一個(gè)教育孩子的故事:國外有個(gè)大富翁為了不讓孩子被富裕的生活影響，干脆詐稱自己破產(chǎn)了，大房子換成小房子，上班也變成徒步了，為什么要這樣做？就怕因?yàn)榘惨菔购⒆訂适Я松婺芰?。我想這樣的父母一定不會(huì)因?yàn)楹⒆幼黾覄?wù)而給賞金的。但許多家長盲目地搬照某些做法，只要孩子做了什么事情就給錢來鼓勵(lì)。實(shí)際上沒有搞明白什么情況下該給而什么情況不該給。許多事情是孩子分內(nèi)的，肯定不應(yīng)該通過金錢的刺激才做。尊老愛幼，拾金不昧，洗自己的衣服，幫助家長做點(diǎn)家務(wù)，難道需要給錢嗎？千萬不能讓孩子成為金錢的奴隸!
但是，也有一些富翁給孩子規(guī)定了許多“做人的原則”以及要達(dá)到的“目標(biāo)”。但行之過頭就適得其反了。美國的億萬富翁老巴菲特就是一個(gè)典型的徹底失敗者。
老巴菲特的兒子從他那里借了400英畝的農(nóng)場。老巴菲特卻規(guī)定了一個(gè)很殘酷的條件，土地的使用費(fèi)根據(jù)兒子的體重增減來決定。而以前老巴菲特也對他的女兒要求過，“如果體重維持一年不變，30天之內(nèi)可以隨便購物”。不過他附加了一個(gè)條件──因妊娠體重增加是允許的。他女兒果然鉆了這個(gè)空子，她懷孕了，并同父親公司的一位職員結(jié)婚了，但后來很快就離了婚?，F(xiàn)在老巴菲特的兩個(gè)已經(jīng)50歲左右的兒子和女兒至今尚無能力從他那里獨(dú)立出來。
錢真是個(gè)奇妙的東西，沒有錢的人總是想象有錢的日子一定很美好，有錢的時(shí)候往往卻想起沒錢的日子。人只有在沒有錢的時(shí)候，才更明白該干什么了！錢多了，反而就忘了該干什么了！
實(shí)際中，我見過許多人，沒有錢的時(shí)候還不錯(cuò)，一旦有了錢，就什么問題都來了。當(dāng)然，說這些，不是不讓你掙錢，只是說有的人就是掙那點(diǎn)錢的本事，如果沒有本事駕馭錢，反而成了錢的奴隸，被錢給壓迫死了！錢是很厲害的，多少人因?yàn)殄X走上不歸之路。金錢是那么難以把握，成人尚且如此，何況孩子乎？就好比一個(gè)人的本事就是騎自行車，而你給他一輛摩托車，他卻只能還當(dāng)自行車騎，很快就要出事故了！有許多曾經(jīng)掙過大錢的人,注意，我說的是“曾經(jīng)”，為什么變成了“曾經(jīng)”？因?yàn)橥娌粍?dòng)太多的錢！太多的錢是一把雙刃劍，讓有的人更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想，也讓有的人迷失了自我。
當(dāng)一個(gè)人眼中只有錢的時(shí)候，那他已經(jīng)是窮途末路了。盧梭說的好：“我們手里的金錢是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己成為奴隸的一種工具。”所以會(huì)掙錢但不會(huì)因?yàn)殄X而失去自我才是真本事。
只有土財(cái)主才喜歡晚上在被窩里數(shù)錢，而真正的富翁更關(guān)心的是自己的思想值多少錢。當(dāng)然所有的事情不是只用錢來衡量的。喜歡錢不是壞事，關(guān)鍵是如何看待錢！君子愛財(cái)，取之有道。我以為最好的辦法就是讓孩子晚一點(diǎn)對錢有感覺，關(guān)鍵是不要總把錢和別的事情簡單地聯(lián)系起來。錢自然可以換來許多的喜愛，但如何得到錢卻要付出思考和行動(dòng)。
有道是：“貪得者分金恨不得玉，封公怨不授侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公?！闭^：“貪者亦貧，知足亦富。”（引自明朝洪應(yīng)明的《菜根譚》)。講的就是：對于貪得無厭的人，分給他金銀他卻恨沒有得到珍貴的珠玉，封他為公爵他恨封不到具有實(shí)權(quán)的諸侯，明明是有權(quán)有錢之人卻甘心成為乞丐一樣；對知足常樂的人，藜草做的羹湯比膏粱做的菜肴還感覺鮮美，穿著布衣比狐貉皮還暖和，雖然身為平民卻比王公貴族都還快樂)同一件事物，不同的認(rèn)識，不同的追求，不同的做法，感覺和體會(huì)也不同，結(jié)果也不同。
泰戈?duì)栍芯湓捳f的非常好：鳥翼系上了黃金，就再不能在藍(lán)天上翱翔了。許多人知道“欲速則不達(dá)”，但很少注意緊跟這句后面的話：見小利則大事不成。
其實(shí)對待學(xué)習(xí)的態(tài)度和錢是一樣的，對錢的認(rèn)識和態(tài)度少點(diǎn)功利和崇拜的結(jié)果是越掙越多也越有意義。錢只是完成你生活的一個(gè)工具，而不是生活的目標(biāo)。越是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了功課而做功課的，雖然成績暫時(shí)可能不錯(cuò)，但由于缺乏真正的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)認(rèn)識的偏差，學(xué)習(xí)成績就會(huì)越來越不如意，后勁不足而導(dǎo)致最后的遺憾。
有個(gè)故事是這樣的：在一個(gè)本來很安靜平和的街區(qū)，不知道從哪里來了一幫很調(diào)皮的小孩子，總愛用腳踢垃圾桶，大家都很頭痛，可又沒有好辦法攆這些孩子。于是有個(gè)老頭對這些孩子們說，只要每天不斷地踢垃圾桶，他可以給一塊錢。孩子們欣然應(yīng)允，老頭便很守信用地付錢給小孩，但很快事情出了點(diǎn)變化，老頭和孩子們商量說：我的錢不多了，能不能從每天一塊錢降低到五角錢。孩子們對此深感憤怒，對老頭叫道：“什么？憑五角錢就要我們給你費(fèi)勁嗎？哼！”然后，小孩子們就四散而去了。實(shí)際上，我相信，即便是不調(diào)價(jià)格，孩子們也會(huì)很快離開的。只要把由興趣驅(qū)使的行為調(diào)整為由物質(zhì)驅(qū)使的行為，誰也都很快會(huì)厭倦的。不知道您從這個(gè)小故事里領(lǐng)會(huì)到了什么？
我們前面講了關(guān)于錢的問題，其實(shí)所有的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，包括錢、玩具、游戲時(shí)間等都可視作物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這些都應(yīng)該根據(jù)生活的實(shí)際需要來做，而不應(yīng)該和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，不能把物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作為學(xué)習(xí)的前提，更不能把學(xué)習(xí)當(dāng)成調(diào)整與孩子關(guān)系的根本！哲學(xué)家蘇格拉底說：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)怎么用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心?！?/font>
精神鼓勵(lì)怎么最有效
有一位前蘇聯(lián)的教育家曾說過：如果問我為什么可以成功，我想我教育成功的哲學(xué)基礎(chǔ)就是完全建立在鼓勵(lì)上。看過幾本書的家長很快發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)的表現(xiàn)實(shí)在是不大妥當(dāng)，對此也甚感不滿，是啊，為什么老要批評孩子呢？為什么不鼓勵(lì)表揚(yáng)？好多書上講了，孩子是需要鼓勵(lì)的，也暗下決心想以后一定要在這方面多加注意！
多鼓勵(lì)孩子這個(gè)做法是沒有錯(cuò)的，出發(fā)點(diǎn)也是對的。所以每當(dāng)看見孩子做了一件事情，就趕緊媚笑地對孩子說：你真了不起，會(huì)為父母著想了！如果這次的考試成績有了進(jìn)步，雖然心里還不是很滿足，也會(huì)說：來啊，為你這次取得的進(jìn)步慶祝一下！
孩子最不喜歡的就是廉價(jià)的表揚(yáng)。這樣不負(fù)責(zé)的鼓勵(lì)和假惺惺的表揚(yáng)讓孩子感覺很不舒服，在孩子心里就會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果：你們討好我、哄我繼續(xù)干你們想讓我做的事情。因?yàn)樵S多孩子本來是自覺自愿的去做某件事，由于這樣的恭維話一出口，覺的似乎是上了家長的圈套，尤其那些對家長很逆反的孩子更是如此。最后很容易出現(xiàn)的現(xiàn)象是，越鼓勵(lì)和表揚(yáng)的事情我就越不干！
而且這種鼓勵(lì)和贊揚(yáng)簡直和夸人家弱智一樣，也很容易引起孩子的反感！許多家長喜歡說孩子真聰明，這樣的孩子會(huì)很容易形成這樣的印象，做成一件事情是因?yàn)槁斆鞫鴣淼?，而做不好則由于自己還不夠聰明。所以一旦遇到挫折和失敗便很容易以為自己不夠聰明而放棄努力，遭遇挫折和失敗以后也不大去考慮是什么原因造成的。既然如此，如何才能成功？
的確，從一個(gè)苛刻的家長轉(zhuǎn)變?yōu)樯朴诠膭?lì)的家長也實(shí)在是不容易，但更要注意不要過分和過頭。面對孩子的每一個(gè)進(jìn)步，我們要及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)，但這不能作為結(jié)束，不能讓孩子產(chǎn)生滿足和沾沾自喜的感覺，更重要的是讓孩子知道還有什么問題和不足，在已經(jīng)獲得成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)努力。
巴斯德說：“對于學(xué)者所獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆?，而后者卻是鞭策！”
所以千萬不要把鼓勵(lì)和表揚(yáng)簡單化，要對那些自我人格的超越有及時(shí)的評價(jià)和贊譽(yù)，而不是對那些本來熟捻于心的事情做出表揚(yáng)，做不好的話，就會(huì)：畫虎不成反類犬！
家長最容易表現(xiàn)的問題
片面地認(rèn)為只有孩子的學(xué)習(xí)才是頭等大事，所以想盡一切辦法對與學(xué)習(xí)相關(guān)的行為進(jìn)行激勵(lì)，這是非常愚蠢的聯(lián)結(jié)。首先，人做的許多事情不是為了得到別人的鼓勵(lì)而做的，是自身的需要。把該做的事情和經(jīng)過努力做的事情混淆，這種急功近利的做法只會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)是功利的進(jìn)而厭倦的感覺。這就是為什么有許多孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是給父母學(xué)的，為什么會(huì)產(chǎn)生為了達(dá)到某個(gè)私人的小目的才去學(xué)習(xí)的行為，而一旦目的達(dá)到了，或者對目的不感興趣了，也是造成了對學(xué)習(xí)無心戀戰(zhàn)的原因。
◆ 本節(jié)要點(diǎn)
1 不要把生活的必要行為作為獎(jiǎng)勵(lì)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)掛鉤。
2 廉價(jià)的和恭維式的贊揚(yáng)只有副作用。
3 沒有提出問題和不足的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)是不完整的。
4 贊揚(yáng)和鼓勵(lì)應(yīng)該發(fā)自真心，而不是虛偽的客套。
5 水平再差的表揚(yáng)也比諷刺和挖苦強(qiáng)。
◆ 家長作業(yè)
1 回想自己以前是如何滿足孩子要求的。
2 與孩子對現(xiàn)在的鼓勵(lì)方式進(jìn)行協(xié)商和約定。
