在交往的時(shí)候，常常聽人說：“我就這性格，沒辦法?！薄拔疫@個(gè)人性子直。”我也曾經(jīng)這樣說過，我在這樣說的時(shí)候，通常是希望得到別人的理解，即使自己因?yàn)檫@“性子直”而造成了別人的不適。而且倘若這樣說了，仿佛自己的“性子”可以更“直”了。
直性子是一件好東西，這樣的人說話心口如一，使朋友不至于想方設(shè)法猜自己的心思。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，如果每個(gè)人都是這樣的直性子，事情會(huì)好辦許多。
然而，問題在于，我們嘴里所說的“直性子”與真正的直性子是有差別的。
差別之一，我們嘴里通常說的“直性子”是一種不考慮別人感受的性格。人與人交往，自己的言行自然是需要考慮別人的感受的。你要獲得最大的自由，你可能就要“交出”最大的自由，也就是盡可能地懂得犧牲自己的精力、消耗自己的腦細(xì)胞，以尋求一種與別人和諧交流的通道。實(shí)際上就是，在交往的過程中，要懂得在一定程度上的“紋飾”，也即盡可能對(duì)做到文質(zhì)和諧，最起碼不要“質(zhì)勝文”。
差別之二，我們嘴里通常說的“直性子”實(shí)際上是一種推脫之辭。正如上面我的感受那樣，一旦這樣說自己了，仿佛就可以任何話都可以說了。˙這里就會(huì)有一種強(qiáng)迫的意思了。也就是，這樣“直性子”的借口，實(shí)際上是在強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn)?！爸毙宰印背３２粫?huì)有“協(xié)商”意識(shí)，他與交往者不會(huì)達(dá)成理解。因?yàn)椋斫獾谋举|(zhì)就是把自己的意思與別人的意思進(jìn)行融合，也就是在彼此表達(dá)的言辭中尋找同類詞，并且用這同類詞逐漸消解不同類的詞。而“直性子”的人，在自己的大腦里很少進(jìn)行這樣的活動(dòng)。這就造成了彼此溝通上的困難。
差別之三，我們嘴里通常說的“直性子”實(shí)際上是一種不想前進(jìn)的標(biāo)志。這是“直性子”本質(zhì)性的危害。當(dāng)我們把“直性子”當(dāng)成自己的“性格”后，他們往往會(huì)停止了對(duì)世界的觀察，停止了對(duì)內(nèi)心的反思，心中總有一種“我反正就是這樣”的想法，這實(shí)際上對(duì)自己的人生成長是不利的。
真正的“直性子”，總是對(duì)這個(gè)世界充滿熱愛，他們既有激情，也有理性；真正的“直性子”敢于路見不平一聲吼；真正的“直性子”，他們說恨就恨，說愛就愛；真正的“直性子”，是那么的可愛。
張文宏是個(gè)“直性子”，因?yàn)樵谝咔槠陂g，他總能把自己的想法第一時(shí)間告訴大家，而且十分真實(shí)，雖然有時(shí)候會(huì)引起一些人的不適，但卻得到了大多數(shù)人的理解和肯定，甚至有人希望他也能獲得個(gè)榮譽(yù)什么的。當(dāng)然，在這個(gè)世界上，也有許多“直性子”因?yàn)樽约旱摹爸毙宰印倍冻隽顺林氐拇鷥r(jià)，然而，他卻為這個(gè)世界留下了寶貴的財(cái)富。因?yàn)?，這樣的“直性子”為這個(gè)世界保存了“正義”。
真正的“直性子”，使正義在陽光下熠熠生輝。
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