作者:山令譽(yù) 考證正統(tǒng)太極拳,必須有理論根據(jù)。因?yàn)閺埲S創(chuàng)造太極拳,這個(gè)考證理論根據(jù)必須與張三豐直接掛鉤。筆者通過研究和實(shí)踐,認(rèn)為楊澄甫1934年出版的《太極拳體用全書》附文中《張三豐太極拳論》和《王宗岳太極拳論》二篇論文,是太極拳的理論經(jīng)典,也是張三豐創(chuàng)太極拳唯一的理論依據(jù)。其他也稱太極拳理論的文章,均是后人的學(xué)拳體會,與前二篇相比,拳理很難相通,甚至是有抵觸的。《張三豐太極拳論》較完整的介紹了太極拳基本功法。包括松靜功、動氣功、太極四大律在拳術(shù)中的表現(xiàn)形式,八方四面一中的十三勢等?！锻踝谠捞珮O拳論》現(xiàn)在被誤導(dǎo)解釋的文章很多,大多數(shù)是站在外家拳視角上看理論。有的甚至以“陳論”解釋“王論”。所以很難釋出太極拳真義。《王宗岳太極拳論》通篇是講太極拳交手搏擊功法的。文中介紹了正統(tǒng)太極拳與外家拳、時(shí)尚太極拳截然不同的技擊形態(tài)。綜合分析“二論”,不帶各種拳術(shù)程式框框意識,可以清晰地看到太極拳的技擊形態(tài)有以下顯著特征: 一是弱抗強(qiáng)防暴拳術(shù)背景,決定太極拳沒有用拳打腳踢等主動進(jìn)攻的手段,少有進(jìn)攻的招法,不以力抗衡而占上風(fēng)。技擊中揚(yáng)長避短,采用近身粘貼形式,充分發(fā)揮柔克剛功法,用柔指軟手粘貼對手進(jìn)攻力臂,左手接應(yīng)對手右臂,右手接應(yīng)對手左臂,與對方膚肌一經(jīng)接觸,即粘住不放,隨著對手力臂運(yùn)動,無過無不及,隨曲就伸。要做到膚肌不離不丟,不頂不脫,同步合拍,以靜待動,用身法時(shí)時(shí)“聽”著對手是否有發(fā)勁前奏,洞察一羽或者蟲蠅這樣的微力,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),便作出相應(yīng)化解動作。人不知我,我獨(dú)知人。兩只腳自然站立,隨重心移動,隨機(jī)變換,反應(yīng)靈敏,如穿了一雙旱冰滾輪鞋。立如平準(zhǔn),活如車輪。 二是交手時(shí)一經(jīng)覺察對手發(fā)力,即在原處落空或者引進(jìn)落空,“四兩撥千斤”。不是躲閃回避,不是借力打力,不是“拔”也不是“牽動”。也許是一個(gè)手指,也許是手背、手掌、小臂、大臂、肘、肩、頸、胸、腹等部位,均可以區(qū)區(qū)四兩之力撥動對方千斤之力,讓對手以強(qiáng)欺弱時(shí)找不到打擊點(diǎn),出拳總是打空,從而保護(hù)自己不受傷害。 三是須以柔克剛。即“化”即“放”,積極防御,觸手驚彈,“放”人倒地,出手不會落空。有些外家拳也有“觸手驚彈”技擊技術(shù),但是他們的技擊效果往往是觸手發(fā)勁會落空,抽回時(shí)暴露出破綻而遭反擊。同時(shí),正統(tǒng)太極拳演練時(shí)體力消耗很少。“耄耋能御眾”,有小力抗御大力,弱勝強(qiáng)的高層次技擊效果。 四是必須體現(xiàn)“太極”四大規(guī)律。從太極圖上看,“太極”的內(nèi)涵包容了四個(gè)規(guī)律:1、中心律。太極圖是圓形,中心有兩點(diǎn),即陰和陽。2、周期律。太極圖上的外圓沿圈無始無終,始即是終,終即是始,無限周期循環(huán)。3、陰陽平衡律。“太極圖”由兩條陰陽魚合抱而成。黑色的是陰魚,白色的是陽魚。黑魚白眼表示陰中有陽,白魚黑眼表示陽中有陰。兩條魚個(gè)頭一樣,姿態(tài)一樣,表示陰陽相互對立、對稱、平衡、依存、和諧、穩(wěn)定。黑白魚S型姿態(tài)一致呈游弋狀,表示宇宙間萬事萬物都在運(yùn)動,運(yùn)動才產(chǎn)生陰陽。有陰必有陽,有陽必有陰。4、螺旋律。在“太極圖”上,陰陽兩條魚的兩條s型重疊邊線,代表一切事物運(yùn)動的發(fā)展總是依螺旋性展開。 太極拳之所以被賦予“太極”之名,其拳術(shù)思想乃至形體,必須體現(xiàn)太極四大律。外家拳歷來沒有這個(gè)拳理,而現(xiàn)代許多人學(xué)習(xí)了形意、八卦和時(shí)尚太極拳,也都崇拜“太極圖”,但僅僅是動作摹仿“太極圖”幾何圖形和線條,重形不重內(nèi)涵,對太極只是作膚淺的理解,形似內(nèi)家,本質(zhì)上卻演練成了外家拳。 1、“太極”中心律要求習(xí)練太極拳應(yīng)將人的整體視為一個(gè)太極,其中心點(diǎn)是腳,兩只腳一陰一陽,身體重心通過松靜功修煉,自然落在腳底上,而且能在腳底上自然游離。重心在右腳,右腳為陽。重心在左腳,左腳為陽?；蜃蠡蛴一蚯盎蚝?/span>,陰陽分明。身體各部位,包括四肢運(yùn)動,都要以雙腳為中心展開。外家拳與時(shí)尚太極拳的拳架顯示其身體中心均在腰胯,重心在丹田。張三豐講:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。”人體的任何動作都要依靠全身整體骨骼調(diào)整后才能到位,由腳為主導(dǎo),由下向上帶動的柔骨運(yùn)動。技擊交手時(shí),腳先于手動,腳指揮手。有人說,太極拳是打圈劃圓,大圓、小圓、上圓、下圓、大半圓、小半圓、無圈之圓?？傊?/span>,人體處處有圓,處處有太極。人體只有一個(gè)太極一個(gè)中心,其中心在腳,依一個(gè)中心展開,會有無數(shù)圓圈表現(xiàn)。處處有太極的多圓心論,就是沒有“太極”。過去認(rèn)為,太極拳關(guān)鍵看腰部。其實(shí),中心律決定了太極拳關(guān)鍵要看腳。這是太極拳秘笈中的秘笈。 太極松靜功使全身骨骼肌放松。“松”不是“七尺羅衣掛在樹枝上”的松,而是似松非松,似緊非緊,松緊臨界狀態(tài),肌肉附在骨骼上,隨骨骼運(yùn)動而運(yùn)動,不能有反向牽制力。 2、周期律要求人體骨骼關(guān)節(jié)萬向球面結(jié)構(gòu),決定人體四肢、軀干運(yùn)動軌跡都是弧形打圓。太極拳弧形運(yùn)動與眾不同,是以腳底為中心點(diǎn)的大大、小小、多層次多變化的陰陽無限循環(huán)圓弧運(yùn)動。“左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌深。進(jìn)之則愈長,退之則愈促。”指的是兩手之間在技擊時(shí)發(fā)生的陰陽轉(zhuǎn)換周期變化。太極拳的陰陽循環(huán)轉(zhuǎn)換快慢速度是隨意的,表現(xiàn)在技擊外形上,應(yīng)是忽隱忽現(xiàn),說空就空,說有就有,拳無拳,意無意,無意之中是真意。而一切動作的陰陽變化,又由交手對方動作變化所決定。 |
