邂逅最美詩詞，品味人生百態(tài)
渡江
【明】張弼
譯文
我已經(jīng)多次經(jīng)過揚子江的渡口了，江上的風波依舊，作為客人的我卻又添了新愁。
僅僅只有西馳的太陽比我忙碌，向南移去的青山冷冷地譏笑我這個失意的人。
孤枕獨眠，難以忍受鄉(xiāng)思的煎熬，破舊的衣服上還沾有京師的塵土。
朋友都像星星一樣零星地散落在各地，只能黯然神傷獨對江上沙鷗吟詩。注釋
揚子江：即長江。揚子，本是揚子古津渡附近一座橋名。因這古津渡是時還無名，人們就用“揚子”來稱此津渡。隋末，朝廷又在此設揚子鎮(zhèn)，又用“揚子”來名鎮(zhèn)。唐永淳元年（公元682年），廢揚子鎮(zhèn)，置揚子縣。后又因揚子津、揚子縣而將令儀征、揚州一帶的長江，稱為揚子江。近代，人們又將長江統(tǒng)稱為揚子江。
幾問津：幾次求渡。津，渡口。問津，詢問渡口。
風波：比喻糾紛或患難。
西飛白日：指夕陽。
南去青山：因為渡江北上，故云。
不勝：猶言不堪，難忍。
敝裘：破舊的皮衣。
帝京：既指天帝住的地方。也指皇帝住的地方。
交游：結(jié)交朋友，也指朋友。
落落：稀疏貌。
愴（chuàng）：傷悲；凄愴。
吟對沙鷗：古之高人逸士常以沙鷗為友，叫做“鷗社”“鷗盟”。詩人自覺交游零落，只好把新作對沙鷗來吟子。沙鷗：一種水鳥。愴神：黯然神傷。這首詩是作者在鎮(zhèn)江金山的題作。詩以清新的語言，深沉的感情，將羈旅的愁苦，客子的孤獨，鄉(xiāng)夢的頻繁，征衣的塵垢，藝術(shù)地表現(xiàn)了出來，具有強大的藝術(shù)感染力。在抒情手法上，既有直接表達，也有景物襯托。。
“揚子江頭幾問津，風波如舊客愁新。”一出，“客愁”兩字已赫然在目。揚子江渡頭，幾回回經(jīng)由，江上風波依舊，而旅入已添了新愁。“西飛白日忙于我，南去青山冷笑人?！变佈苈萌吮疾ǔ顒谥疇?。太陽天天東升，天天西落，自是無止無息，且不知起訖，然作者竟有“忙于我”之想，顯是極無理之語，不過，由此無理語，其感嘆自己天涯奔走、東西飄泊的情致，由淺轉(zhuǎn)深。與此出句相對應，對句言向南蜿蜒伸展的青山顯得格外清冷，不近人情，一點也不理解旅人客愁之深，反而像在冷冷地嘲笑人，實借青山的整暇和凝重，來反襯人因有所求而離鄉(xiāng)背井、拋妻別離是多么的無謂。想到這一層，作者不免有一種悵然和失落無所依的感覺，由此雖然剛從京師來，衣衫上還沾染著那里的灰塵，但故國之恩已頻頻入夢，攪得人無法安睡了。這里，“敝裘猶帶帝京塵”一句，是用晉詩人陸機《為顧彥先贈婦》“京洛多風塵，素衣化為緇”典，讀者想及陸詩，當會對作者在京師的那番勞苦，有更深入的了解的。“交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神?！背写艘?，由已及人，作者想到自己那些志同道合的朋友，如今也正和自己一樣，天涯作客，四方糊口，山長水闊，欲再攜手歡會、談古論今而不可得，不由得神情悄愴，黯然至于悲懷難抑。“吟對沙鷗”可能是實景實寫，即作者午夜夢回，輾轉(zhuǎn)床鋪，再難入睡，所以披農(nóng)出戶，江頭散步，見鷗鳥而起意；也可能是虛景虛寫，作者既不得安睡，于是重捻燈火，調(diào)弄筆墨，賦詩寄慨，也許他想到了杜甫“飄飄何所似，天地一沙鷗”的吟唱，借來入詩。人生本是塵世寄跡，居無定所也屬當然，正像這高翔天地間的沙鷗，東止西櫥，所以，“沙鷗”在此成了一科孤單飄泊、無所著落的象征。一經(jīng)吟出，全詩的愁情愁緒，得以上升到一個新的、具有普遍意義的境界，讀者的思緒，也由此脫開去，浮想聯(lián)翩，去體會詩人的孤苦，尋覓自己的感懷。
反映羈旅行役之愁，是中國古典詩歌的一個常見主題，自《詩經(jīng)》開始，不絕于史籍。旅途的勞頓，寄居他鄉(xiāng)的陌生感，以及無所歸依的空寂無聊，很容易被詩人捕捉，并且，他們常將這種羈旅之孤單，上開為對整個人生孤獨感的體驗，由此，詩的內(nèi)涵得到充實，詩的境界也變得闊大。作者的這首《渡江》，用素樸清老的語言，表達的正是這樣一種體驗。而對仗之工穩(wěn)，措詞之精警，更使此詩獲得普遍的好評。
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