在我們的日常生活中，人們?nèi)绻f某某不講情面、沒有情義常常用“六親不認(rèn)”予以形容。在司法界，人們也常說“秉公斷案，六親不認(rèn)”。那么，這里的“六親”究竟指的是哪些呢？
對(duì)“六親”的說法，歷代說法不一。從有關(guān)古籍記載中可知有以下幾種：
一是指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。西漢初年著名的政論家、文學(xué)家賈誼在《新書?六術(shù)》中記述：“戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務(wù)于六，此之謂六親?！蔽闹械摹袄サ堋奔礊榻袢账觥靶值堋?。
二是指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作《左傳》中有一篇名為《昭公二十五年》，其中對(duì)“六親”的解釋是“父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明?！?西晉時(shí)期著名學(xué)者杜預(yù)對(duì)此解注道：“六親和睦，以事嚴(yán)父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞?！?br>三是指父、母、兄、弟、妻、子。東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰的《漢書》中《賈誼傳》一章記載說：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也。”唐代儒學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家顏師古對(duì)此注解時(shí)引用東漢應(yīng)劭的解釋曰：“六親，父母、兄弟、妻子也。”
四是指父子、兄弟、夫婦。約成書于戰(zhàn)國初期的道家學(xué)派經(jīng)典著作《老子》中記載：“六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。” 三國時(shí)期魏國玄學(xué)家王弼對(duì)此注解：“六親，父子、兄弟、夫婦也?！薄逗鬂h書?循吏傳?秦彭》也記載說：“乃為人設(shè)四誠，以定六親長幼之禮?！庇商普聭烟永钯t詔集眾多學(xué)者對(duì)此加以注釋時(shí)明確：“六親，謂父子、兄弟、夫婦也”。
五是指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家,思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家司馬遷所著《史記?管晏列傳》中有“上服度則六親固”的記敘，唐代學(xué)者張守節(jié)在《史記正義》中對(duì)此解釋說：“六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也”，并說“亦泛指親族、親戚”。
對(duì)“六親”的說法，在一些文學(xué)作品中會(huì)常常提到。如清代著名文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢》第108回“強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰，死纏綿瀟湘聞鬼哭”中就有一段：“你說說，真正是六親同運(yùn)：薛家是這么著；二太太的娘家大舅太爺一死，鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以后，別無信息?！钡?14回“王熙鳳歷幻返金陵，甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕”中也有一段：“那王仁自從王子騰死后......已鬧的六親不和。”清代著名小說家李汝珍所著的《鏡花緣》第56回“詣芳鄰姑嫂巧遇，游瀚海主仆重逢”中則有“不意府上也因接駕合家離散，真可謂六親同運(yùn)”的記載。
由此看來，盡管歷史上的“六親”有特定內(nèi)容，但后人比較贊同的應(yīng)該是指父、母、兄、弟、妻、子，因?yàn)檫@些人在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。當(dāng)然，現(xiàn)在人們所說的“六親”泛指親親戚朋友。
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