宋代段子：這故事令人贊嘆，一個官府小卒有勇有謀，把報恩落到實處，這是真懂因果；盡管只是個走卒，但他對官場很熟悉，知道怎么把事做成。洪邁感嘆：這能力，一般士大夫也比不上啊！【原文】
呂愿忠【丁志卷二《小孤廟》作“中”】帥桂林，遣走卒王超入都，與之約，某日當還。過期三日乃至，呂怒，命斬之，一府莫敢言。汪圣錫通判府事，持不可，往見之曰：“超罪不至死，若加極刑，他日使人或愆期，必亡命不返，脫有急切奏請，將不得聞之，其害大矣。”呂戄然悟謝曰：“業(yè)已爾，難遽改，明日姑引疾，君自為之地?！泵魅?，呂不出，汪呼超至，但杖而釋之。超感謝再生恩，誓以死報。錄事參軍周生者，與時相秦益公有學(xué)校之舊，倚借聲勢，跌宕同僚中。嘗于國忌日命妓侑酒，汪素惡其人，將糾其事，既而中止。然周啣恨不置，遣一獄典持書與秦。超聞而疑之曰：“錄曹通太師書，必以吾恩公之故?！蹦送z典家訪所以。典愀然曰：“我平生未嘗遠出，況于適京師乎！且吾屬受差，非若州兵，可以貸俸，今行赍索然，方舉室憂之，未知所出?！背唬骸拔崃δ転檗k萬錢，宜少待。”（待續(xù)……）
【白話語音文字版】
呂愿忠在桂林做廣西經(jīng)略安撫使（大帥）的時候，曾經(jīng)派走卒王超去都城臨安（今杭州）辦事，跟他約好了返回日期，但王超延期三天才到。呂愿忠很生氣，下令處斬王超，整個帥府上下沒人敢說話。當時汪圣錫做靜江府（府治即桂林）通判，他有不同意見，專門去見呂愿忠，說道：“王超遲到的罪過不是死罪，如果對他處以極刑，以后碰到同樣的公干，辦事人員萬一超過返回的期限，他肯定就跑了，回不到衙門了，萬一有軍國急事，你這大帥就無法知道情況了，這樣一來，害處可就太大了。”呂愿忠猛然意識到錯誤，連忙向汪圣錫表示感謝，說道：“但是殺人的話我都說出去了，馬上也不好改口，明天我稱病不出，您來幫我處理此事吧?！?span style="text-indent: 2em;">第二天，呂愿忠果然沒出來，汪圣錫招呼王超來到衙門，結(jié)果只讓他挨了杖子，之后就放了王超。王超對汪圣錫的再生之恩心懷感念，發(fā)誓要以死相報。有一位錄事參軍周生，他跟當時的丞相秦檜是以前同校（州學(xué)）的舊相識，周生依仗跟秦丞相的這種交情，在官場同僚中上躥下跳無所顧忌。有一回，他在國忌日還找來官妓在酒宴上助興，汪圣錫平素就很討厭他，因為此事，準備治他一下，但后來又半途中止了。即使如此，周生已對汪圣錫心懷恨意，不肯善罷甘休。他派遣一位獄典（官職名）拿著自己寫好的信要送到秦丞相那里。王超聽說此事，心中懷疑道：“周錄曹寫給秦太師的信，里面的內(nèi)容肯定跟我的恩公汪通判有關(guān)?！庇谑撬麆由砣オz典家里拜訪打探詳情。獄典悶悶不樂的說：“我平生從來沒出過遠門，更何況是去京師（此處指臨安，今杭州）這么遠的地方呢！而且我這是屬于臨時派的事兒，不像州里的兵卒，類似出差可以預(yù)支旅費，現(xiàn)在我連行裝路費都沒有，我們?nèi)艺龖n慮此事。差旅費還不知道從哪里弄來。”王超說：“我?guī)湍闩?，能搞來萬錢，你最好先等我消息?！?span style="text-indent: 2em;">（待續(xù)……）【祥宏點評】：呂愿忠（在《夷堅丁志卷二·小孤廟》故事中，寫作“呂愿中”），字叔恭，今河南商丘人。南宋官員，徽猷閣直學(xué)士，曾任和州通判、廣西經(jīng)略安撫使（通常也是知靜江府）。史稱他攀附秦檜，秦檜死后，他也被貶?！缎」聫R》故事透露的細節(jié)可印證呂的為人有瑕。另外，他要殺王超也顯示了其性格的跋扈，不是在軍情緊急時刻，如此長途出差，晚回來幾天，怎有殺頭之罪？汪應(yīng)辰（1118-1176年），字圣錫，信州玉山（今江西玉山縣）人。南宋官員、詩人、散文家。紹興五年（1135年）進士第一人（狀元），年剛十八歲，累官吏部尚書、知平江府等。故事講到的時間，他做靜江府通判，即是呂愿忠的副手；錄事參軍，省稱“知錄”、錄曹，主管府州級衙門的刑獄工作；秦檜（1090-1155年），字會之，南宋初年宰相、奸臣，曾被封為益國公，所以故事稱其秦益公；國忌日，舊指帝、后的忌日，不宜宴飲娛樂；獄典，官職名，負責(zé)具體的刑獄工作，包括案件審理；愀qiǎo然，形容神色變得嚴肅或不愉快；行赍jī，指出門旅行要攜帶的必須品。全本夷堅志，點開免費聽（文圖說明：原文電子版文字來自“中華文庫”-特別致謝！再經(jīng)中華書局版《夷堅志》校訂；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）
《夷堅志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷帙浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法、修證地圓融道家，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。表面看，它是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上又是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn)：
天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》
隨手轉(zhuǎn)發(fā)，積功累德
（參考音頻：來自“宋朝一小時”音頻專輯@喜馬拉雅）
