若要論近幾年哪些文化類(lèi)節(jié)目最火，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》肯定是其中之一。一檔詩(shī)詞類(lèi)的節(jié)目，讓不少選手小有名氣，也讓幾位嘉賓導(dǎo)師好好地火了一把。毫無(wú)疑問(wèn)，它是成功的！
但是關(guān)于詩(shī)詞大會(huì)，其實(shí)觀眾一直有一個(gè)靈魂拷問(wèn)：“詩(shī)詞大會(huì)的導(dǎo)師們?yōu)楹魏苌賹?xiě)詩(shī)”？這個(gè)問(wèn)題，貼吧上很多人問(wèn)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)問(wèn)題讓人有點(diǎn)兒下不來(lái)臺(tái)，但觀眾們會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題，卻又是合情合理的。
蒙曼、酈波、康震、王立群、楊雨幾位導(dǎo)師，都是古詩(shī)詞品鑒方面的高手，其中有好幾位還出過(guò)賞析類(lèi)的圖書(shū)。但在節(jié)目中，不管是開(kāi)場(chǎng)白還是結(jié)束語(yǔ)，大家?guī)缀醵己苣醯赜霉糯?shī)作，很少用自己的詩(shī)。當(dāng)然，酈波曾用過(guò)幾次，次數(shù)也不多。
其實(shí)不是幾位導(dǎo)師不愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，事實(shí)上他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合中表示過(guò)，自己是很愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的。翻看這二位的微博，每天發(fā)的也都是詩(shī)詞，可見(jiàn)他們對(duì)古詩(shī)詞確實(shí)是熱愛(ài)得很的。之所以很少在詩(shī)詞大會(huì)上念自己的詩(shī)，是因?yàn)樗麄円郧皶竦淖髌防鲜潜蝗诵υ?huà)，甚至被網(wǎng)友群嘲。久了，誰(shuí)還敢隨便曬詩(shī)了？他們的詩(shī)作真的這么沒(méi)水平嗎？本期我們只提酈波和康震這二位導(dǎo)師的詩(shī)作：
第一：酈波曬詩(shī)后和網(wǎng)友吵了起來(lái)
《集句》
人間有味是清歡，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
長(zhǎng)恨此身非我有，此心安處是吾鄉(xiāng)。
這是酈波在第二季詩(shī)詞大會(huì)中曬的詩(shī)作，這是一首集句詩(shī)，全詩(shī)共4句，每一句都出自蘇軾的名作。所謂集句詩(shī)，本來(lái)就是把前人的詩(shī)作原封不動(dòng)地集在一起，形成一首新詩(shī)。聽(tīng)起來(lái)好像挺容易，但這首新詩(shī)要拼得不生硬，還要有一定的意境之美，這是有難度的。
節(jié)目后，不少網(wǎng)友指出了酈波此詩(shī)的毛病。他們認(rèn)為全詩(shī)出現(xiàn)了兩個(gè)“是”字，累贅得很；而且平仄上，也不符合七絕的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，酈波做出了解釋?zhuān)f(shuō)這是自己在節(jié)目前才想到的即興詩(shī)，請(qǐng)大家不要挑刺。不過(guò)此事并沒(méi)有這么過(guò)去，因?yàn)槿杂芯W(wǎng)友認(rèn)為這是強(qiáng)辯，分明是自己沒(méi)水平而已。為此事，酈波還在微博上和網(wǎng)友吵了起來(lái)。
筆者個(gè)人覺(jué)得，集句詩(shī)本來(lái)了就有難度，而且人家也沒(méi)說(shuō)這是七絕，所以非以七絕的格律要求也沒(méi)有太大必要。不過(guò)網(wǎng)友能提出這么多要求，可見(jiàn)也是真正的愛(ài)詩(shī)之人，也可厚非。
第二：康震的七言詩(shī)被網(wǎng)友稱(chēng)為打油詩(shī)：
《口占七絕》（康震）
大江東去流日月，古韻新妍競(jìng)芳菲。
雄雞高歌天地廣，一代風(fēng)流唱春暉。
這是康震在一期節(jié)目中曬的詩(shī)，可惜網(wǎng)友們也不太買(mǎi)賬。這首詩(shī)其實(shí)也化用了不少前人的意象，比如雄雞高歌化用的是李賀的名句“雄雞一叫天下白”。不過(guò)網(wǎng)友卻認(rèn)為此詩(shī)的意境很像是一首打油詩(shī)，看上去大氣磅礴，事實(shí)上內(nèi)容比較空洞，只是一些意象的堆砌，談不上多高明。
這兩次曬詩(shī)，兩位導(dǎo)師都被群嘲了，當(dāng)然這也不是他們唯一一次被嘲。其實(shí)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，首先我們得承認(rèn)這兩位導(dǎo)師的作品肯定是無(wú)法和古代的高手相提并論的，畢竟我們現(xiàn)在都是學(xué)白話(huà)文的，平仄從小學(xué)校就不教。大家非要把他們的與古代的高手比，這顯然是沒(méi)什么道理的。再說(shuō)了，能被我們現(xiàn)在讀到的古代作品，那都是經(jīng)歷了歲月千淘萬(wàn)淘，淘下來(lái)的經(jīng)典?！度圃?shī)》記錄的就有5萬(wàn)多首，我們熟知的能達(dá)幾百首就不容易了，所以古人也有拙作，只是我們不會(huì)去讀。
其次，并不是說(shuō)會(huì)品詩(shī)詞的人，就一定寫(xiě)得好詩(shī)詞，這完全是兩回事。品詩(shī)和品菜、品茶是一個(gè)道理，會(huì)品菜的人不一定是個(gè)好廚子，會(huì)品茶的人也不一定會(huì)種茶。兩位導(dǎo)師在節(jié)目中，對(duì)詩(shī)詞的品鑒能力大家已經(jīng)看到了，至于寫(xiě)詩(shī)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是個(gè)愛(ài)好而已，只要有心、愿意寫(xiě)，其實(shí)就是好樣的。
不過(guò)兩位導(dǎo)師的詩(shī)作，也讓我們有一定的危機(jī)感。像這樣的詩(shī)詞專(zhuān)家們，都已經(jīng)沒(méi)辦法寫(xiě)出讓大家滿(mǎn)意的詩(shī)作了，那我們豈不是只能一直仰望著李白、杜甫的詩(shī)作，沒(méi)辦法寫(xiě)出屬于我們的詩(shī)歌了呢？這確實(shí)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題該怎么解決，歡迎大家在評(píng)論區(qū)和我一起討論。
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