如果沒有那首《黃鶴樓》，詩人崔顥在唐代應該只能算是一個二流小詩人。但寫完這首七律后，崔顥在當時就聲名鵲起了。“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，隨便念出一句，都可謂神來之筆。
據(jù)說李白后來登上黃鶴樓，硬是不敢提筆，只得轉戰(zhàn)別處，寫了首《登金陵鳳凰臺》。雖然李白自己沒說過這是仿寫，但仔細看字句，不難發(fā)現(xiàn)模仿痕跡。既然李白仿寫都沒有勝出，那古代其他文人自然是不敢輕易模仿了。
就這樣，這首《黃鶴樓》就作為唐詩經(jīng)典中的經(jīng)典傳到了今天。在中華書局2011年出版的《唐詩排行榜》里，這首七律仍穩(wěn)穩(wěn)地排在了第一。
這樣的神作古人不敢輕易仿，不代表今人不敢，有一位沒上過幾年學的保安大叔就仿寫了一首，這位大叔名叫陳金平。大叔是華中師大的一位普通保安，從小家里條件差，沒讀過幾年書。但他平時酷愛詩詞，不但讀而且寫，一寫就是30年，前前后后共寫了五千多首。這也讓他在華師大小有名氣，成了一位民間網(wǎng)紅詩人。我們來看看他仿寫的詩：
《今人登黃鶴樓》
昔日仙人跨鶴游，黃鶴一去沒回樓。
千年古跡垂青史，一朝開放韻悠悠。
兩江交匯三名鎮(zhèn)，九省通衢五大洲。
四面高樓如筍立，龜蛇江鎖解千愁。
仔細品讀這首詩，模仿的痕跡確實是很重的。對此，華師的專家教授段先生在接受記者采訪時，認為陳金平很厲害，能寫出這樣的詩作。
不過此詩被放到網(wǎng)上后，網(wǎng)友們卻是吵“翻了天”。部分網(wǎng)友認為：“這也算是詩”？他們之所以這樣說，是認為這首詩的格律是有問題的，而且用詞上也很普通，最多只能算是順口溜，連打油詩都不算，畢竟正統(tǒng)的打油詩也是講究平仄的。
不過也有網(wǎng)友認為，人家只讀了幾年書，能寫成這樣已經(jīng)很牛了。這部分網(wǎng)友認為，詩詞的格律別說他不懂，現(xiàn)在很多專家都弄不明白。這類力挺的網(wǎng)友說得有一定道理，莫言和易中天先生經(jīng)常在網(wǎng)上曬詩，但很多都并不合格律，何況一位保安大叔。
其實我們仔細品讀陳大叔的這首詩，除了格律問題外，其實字句上也是有可圈可點之處的。首先幾個數(shù)量詞的運用，比如千年，一朝，兩江，三名鎮(zhèn)，包括”九省通衢五大洲”等句子，都用得挺地道。作為一位民間詩人，能寫成這樣已經(jīng)挺了不起了。
筆才認為專家和網(wǎng)友們的爭議點，其實應該是：對于很多民間詩人，咱們對詩歌的要求是不是應該放低？
近些年的詩歌圈，一直有個挺有意思的現(xiàn)象，很多該領域的專家和本專業(yè)的高材生們不寫詩了，但民間的詩人們卻寫得“熱火朝天”。近些年涌現(xiàn)出來的民間詩人真的不少，比如靠模仿駱賓王的《詠鵝》寫下《詠雞》，并拿下大獎的老漁民危勇；比如最近的詩壇紅人余秀華，本來只是個高中學歷的農(nóng)村家庭主婦；再比如登上詩詞大會的賣豬肉大叔、賣饅頭大叔等人。這就讓人心生疑問：為何我們認為的該寫詩的人不寫了，而一些和詩歌似乎沾不上邊的人卻這么喜歡寫。
對于這一點，筆者也問了不少名校的文科學霸，他們的回答是：明知道超越不了前人，何必搬起石頭砸自己的腳，丟那個人呢？
一句話道出了他們不愿寫的根源。有唐詩宋詞在，現(xiàn)代人寫詩不管是古體詩，還是現(xiàn)代詩，出來一首被批一頓，已經(jīng)成為了普遍現(xiàn)象。就連拿下過國內詩歌大獎的作品，也長期被嘲笑。
但民間詩人不一樣，他們寫詩一不為揚名，二不為拿獎，就是圖一樂兒。詩歌對于他們來說，是陪伴自己一生的愛好，是能照亮自己平凡生活的，所以他們樂此不疲。
確實，我們不應該因為他們是民間詩人就降低對他們的要求，寫得不夠好就該提出來。但顯然大家都應該清醒地認識到，當代詩歌的天花板在哪里。把這些民間詩作和唐詩相比是沒有意義的，不如就事論事地看看這些詩在現(xiàn)在的水平到底處于哪個位置。從這個角度上來說，華師大的專家認為陳金平這首詩“很厲害”是沒有任何問題的。
如果有一天，這些民間詩人們也不寫詩了，詩歌的未來會在哪里？筆者不知道。讓更多的人開始敢于嘗試寫詩，或許是目前我們該做的。一己之見，歡迎討論。
