此六十位五行干支相乘，要分輕重。
金溺水下，火出水上。木不得金之所制，木無(wú)成也。如甲子乙亥是也。金不得之所制，金無(wú)成也，如辛亥之金是也。夫如是而推論五行，則造化之機(jī)自然。
六十干支，天干、地支與納音之五行各有所屬。金木水火土各有輕重。譬如：
金如地支是水，則金須生水，金也不能算旺了。
火之地支為水，則水地支要反克天干之火，雖火也不旺矣。
木是自然所生，如果要成器材，則一定要金來(lái)伐，如果沒(méi)有金制，木也是沒(méi)有用的材料。如甲子、乙亥之木，即是無(wú)金之木也。
金也是必須要火煉方能成器，如辛亥即是無(wú)火之金。
故此，五行有時(shí)怕反克，有時(shí)又怕無(wú)反克，需要依全局而論之，此為造化自然之理。
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