紅旗渠是就是紀(jì)念碑，是林縣人民戰(zhàn)天斗地，篳路藍(lán)縷，開(kāi)啟山林的偉大創(chuàng)舉，書(shū)寫(xiě)著不屈不撓的傳奇故事。南陽(yáng)作家水兵最近在南陽(yáng)晚報(bào)星光欄目刊發(fā)的《探訪英雄群渠》就是他到南水北調(diào)渠首淅川的盛灣土地嶺村查看當(dāng)?shù)氐挠⑿矍?。?duì)兩位參與建設(shè)的老人進(jìn)行深入交流，實(shí)地考察，對(duì)崢嶸往昔感慨萬(wàn)千，淅川的土地嶺英雄渠是1957年起春當(dāng)?shù)?500名青壯勞力自發(fā)組織的，他們從臨省湖北引水，逢山開(kāi)渠，從懸崖峭壁之間開(kāi)掘出的一條水路，當(dāng)時(shí)條件極其艱難的時(shí)刻完成了16公里生命渠，三年后通水，1958年在建期間，林縣人民也來(lái)淅川參觀學(xué)習(xí)，英雄渠的經(jīng)驗(yàn)就是紅旗渠的最好模板。然而，紅旗渠的故事和精神早已深入人心，但如今淅川土地嶺村的英雄渠卻默默無(wú)聞在崇山峻嶺之間靜靜流淌著，滋養(yǎng)一方。

淅川土地嶺村。該村近500家住戶，一千多人，大部分人住的是石板房，連山地的護(hù)堤及道路也全是用石板建造的。據(jù)專家考證，土地嶺村古建筑群始建于清乾隆二十四年(1759年)，距今已有250多年。該村周圍巖石大多數(shù)為分層巖，比較容易撬起用作建材，為石頭村的形成創(chuàng)造了條件。土地嶺村是中原地區(qū)比較罕見(jiàn)的傳統(tǒng)古民居建筑群。具有重要的建筑和歷史文化價(jià)值，是返璞歸真的一處獨(dú)特的旅游景觀。印象最深的是南陽(yáng)作家丁小琪的《去楚國(guó)》“ 明天我要出一趟遠(yuǎn)門(mén)/去看望一下楚國(guó)/屈原不在了/楚國(guó)江山還在，丹陽(yáng)/被重新命名，那汪湖水/仍適合用青銅器來(lái)盛臼/那6潭綠色的丹江水/碧玉一般，從這里/一直綠到北京/  /我到土地嶺，看到了那些石頭房/墻體和房頂都是石板/抬頭看看那山，一座座/一疊疊，一層層/全是厚薄一致的石板層/取來(lái)這石板，就能造房/我驚嘆，上帝造土地嶺/居然下了這么大功夫/外地的山，都是胡亂堆砌的石頭而土地嶺的石頭/都被切割得整整齊齊/碼的一層一層/楚國(guó)啊，上帝那么愛(ài)你/淅川啊，菩薩也保佑你/土地嶺啊，/上帝和菩薩都在寵著你。”（丁小琪 2018年10月3日--5日桃李居）。

淅川丹江湖畔群山萬(wàn)壑，土地嶺附近山上是那種天藍(lán)色的大理石，就像云層里的天宇，美麗而又神秘的天然大理石板巖，板巖被歲月侵蝕的斑駁陸離，仿佛刻滿了神秘的圖騰，常被村民們拉回來(lái)做院墻和牲畜的窩棚，有的借勢(shì)壘起石屋，作為儲(chǔ)存雜物的地方，也有整座用大理石砌墻用板巖蓋頂，留幾處用厚玻璃當(dāng)亮瓦，石屋內(nèi)縫隙用燒成灰的辣椒桿拌塘泥，再略用石灰抹白，堪比陜北窯洞，冬暖夏涼，怪不得一些老人常談起舊年的老屋。

千錘萬(wàn)鑿出深山！來(lái)形容板巖來(lái)之不易不為過(guò)，記得大大（豫西山區(qū)對(duì)叔叔的俗稱）年輕時(shí)就是家鄉(xiāng)出名的石匠，他農(nóng)閑時(shí)節(jié)，就經(jīng)常在山路上轉(zhuǎn)悠，在鳳凰山和葫蘆寨墻上索摸自己想要的石材，然后根據(jù)材料的尺寸做出門(mén)墩、過(guò)門(mén)石、牛槽、條石……有時(shí)候，遇到一塊毛石，大大每天都要去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，摸摸搓搓，一副魂不守舍的模樣，仿佛一位雕塑家面對(duì)一塊毛肧。直到一天，一塊完美的作品誕生了，他才高高興興回去了。抽空請(qǐng)幾個(gè)勞力，用架子車?yán)厝?，放在家門(mén)口，從沒(méi)見(jiàn)他拿他們換錢(qián)，有的村民要建房子，門(mén)墩，大梁石基，和過(guò)門(mén)石等都可以尋找到，大大都是慷慨解囊，大家過(guò)意不去，就偷偷摸摸給他送米面油和雞蛋作為答謝禮品。

印象中，祖輩留下過(guò)一院落石頭房子、石頭墻，前院樓門(mén)沒(méi)有大門(mén)，夜里用一扇廢棄的拉車擋在柴扉上，院墻東邊有兩顆棗樹(shù)，一顆聾了不結(jié)果，葉子經(jīng)常泛黃，筆直高挑，上面常有一座喜鵲窩繁衍后代，樹(shù)下是一座金字塔式的石片雞籠；另一棵歪歪唧唧和石墻黏糊在一起，枝繁葉茂，虬枝扎龍，每年夏初，米綠色的棗花紛紛揚(yáng)揚(yáng)起來(lái)，引來(lái)小蜜蜂嗡嗡嚶嚶，老奶奶就時(shí)常跌坐在樹(shù)下，用木梳篦子梳理她銀色的長(zhǎng)發(fā)，她經(jīng)常把粘在木梳的殘發(fā)收集起來(lái)，塞在石墻縫隙里，攢夠了就同走村串戶的貨郎挑換取日用品，偶爾給孩子們一兩顆糖塊，老奶奶八十多歲依然耳不聾眼不花，腿腳利索，有一點(diǎn)就是是時(shí)常自言自語(yǔ)，讓小孩童不敢接近。也許是長(zhǎng)時(shí)間的寡居的結(jié)果，因?yàn)闋敔敽妥鏍敔敹贾н吳嗪；脑?，最后葬身沙漠，每逢佳?jié)大人們都會(huì)在村西口的十字路上用小石塊壘成一個(gè)半圓，缺口朝西，用火紙寫(xiě)上逝者的名字和地址，然后點(diǎn)燃，任憑煙霧裊裊西去……

老奶奶住過(guò)的石頭房子曾因?yàn)橐粓?chǎng)冬季烤火被熏得黑黑的，一直到遷移到新村才被當(dāng)做危房拆掉。石頭房冬暖夏涼，是老百姓智慧生活的見(jiàn)證，她承載的是祖祖輩輩山里人家的渴望和歸屬感。老家人常說(shuō)“金窩銀窩，不如咱這石頭窩窩”，就是住進(jìn)高樓大院別墅的老年人都懷念舊日粗糙的石頭房子和厚重的石器。

從山上拉回來(lái)的石塊，除了簡(jiǎn)單加工外，都會(huì)被鄉(xiāng)親們用來(lái)做建筑材料，除了房屋就是院墻，用石頭做成的家園，厚重而又質(zhì)樸，就像憨厚的山區(qū)老農(nóng)，天然無(wú)華，任憑歲月流逝，我自巋然不動(dòng)。石頭墻不是簡(jiǎn)單擺在哪里，他每一塊都被石匠用粗棘的大手撫摸過(guò)，被小心翼翼，伺候過(guò)，按照他的形狀和尺寸，被嚴(yán)絲合縫地壘切在那里，就像一個(gè)完整的生命體。

家鄉(xiāng)的石頭房，承載了舊日煙火熏染，傳遞著鄉(xiāng)村的芳華與落寞，它簡(jiǎn)直丑陋的，可是它沒(méi)有因?yàn)楸梢曌晕叶翜S，在歷經(jīng)烽火洗禮和災(zāi)難疊加的歲月之后，依然佇立著，在山鄉(xiāng)巨變的背后，不忘歷史使命召喚，成旅游景點(diǎn)了，已經(jīng)擁有了今天的不可小覷的商業(yè)價(jià)值，成了村民奔小康的一張致富名片。

2018年淅川文聯(lián)組織的那次丹江金秋詩(shī)會(huì)，就是一次尋根之旅，在丹江湖畔采風(fēng)的路上，作家、詩(shī)人和媒體記者們，領(lǐng)略了這里“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的古樸大美和浩淼丹江湖的博大情懷，這里是楚始都丹陽(yáng)所在地，是大詩(shī)人屈原的《國(guó)殤》一文的誕生地，是楚漢風(fēng)韻的發(fā)祥地，是中原文化一顆璀璨的寶石。更是一江清水永續(xù)北送的偉大淅川移民精神，這移民精神里就有英雄渠樸實(shí)無(wú)華的元素。電視連續(xù)劇《木魚(yú)石的傳說(shuō)》曾唱到過(guò)：精美的石頭會(huì)唱歌！臨江漫步，你會(huì)再次聆聽(tīng)到來(lái)自山里石頭的歌吟。就讓歲月之歌從這片土地上再次放飛湖區(qū)厚重大美與彌久留香。

像這樣的人工奇跡還有貴州遵義義草王壩村，千百年來(lái)，那里的老百姓流傳著這樣的民謠：“山高石頭多，出門(mén)爬坡，一年四季包沙飯，過(guò)年才有米湯喝?！贝謇镆晃唤悬S大發(fā)的老人，向大山挑戰(zhàn)，從20世紀(jì)60年代起，帶領(lǐng)全村群眾，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，用36年的時(shí)間，繞過(guò)三重大山，過(guò)三道懸崖絕壁，僅靠雙手，用鋤頭，鋼釬，鐵錘等簡(jiǎn)易工具。鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”。潺潺渠水，滋潤(rùn)了當(dāng)?shù)?200多人畜用水和灌溉農(nóng)田，結(jié)束了草王壩村千百年來(lái)滴水如油的歷史，讓曾經(jīng)閉塞的山村煥然一新，黃大發(fā)也成為2017年“時(shí)代楷?！比宋?。

總而言之，人生沒(méi)有平坦之路，更不能一帆風(fēng)順的，總會(huì)有泥濘小道。但是困難往往會(huì)激發(fā)奮進(jìn)新征程的力量；挫折往往會(huì)磨礪奮斗的勇氣；失敗，往往指明成功的方向。只有勇毅前行，才會(huì)有豐碩的成功！