僅有的
構(gòu)圖當形式結(jié)構(gòu)近于完美，或者我們會說看見了一種觀念。觀念，是在形式結(jié)構(gòu)之上，組成影像內(nèi)容的形式結(jié)構(gòu)，反映了
攝影者的思想層次。在
學(xué)習(xí)攝影初期，我們經(jīng)常使用構(gòu)圖去進行結(jié)構(gòu)，但是
照片僅有構(gòu)圖，看不到觀念。
換個說法，我們重組了句子，但是，這句子沒有內(nèi)容。而句子的思想深度，就是造句者的思想深度，而這些體驗在照片上?；蛘哒f，在攝影初期，我們學(xué)會了怎樣寫字。而對事物的看法，即是觀念。沒有觀念，即是影像里沒有思想，只有構(gòu)圖、光影、色彩。
可是，我們不能說表現(xiàn)形式結(jié)構(gòu)的作品沒有觀念，形式結(jié)構(gòu)去到一定的層次，我們必定看到概念，例如一些純熟的，傾向表現(xiàn)線條色彩的畫意向作品。
(在這里我要說的是不要為構(gòu)圖而構(gòu)圖。寫這篇文章的目的是鼓勵觀看的人思考為什么要構(gòu)圖。)
透過觀察，我有了(/發(fā)現(xiàn))一個想法。當我們的作品，愈是貼近我們的意志，它就愈具個人風格(叔本華的說法，我們的創(chuàng)作作品，是我們意志的客體化)。依我們意志拍攝的照片，有一個條件，照片不是為了取悅別人(/贊美)而拍的，它必須是為了取悅我們自己，只為我們的意志服務(wù)。(象是為討好別人而說話)
透過觀察，我認為大部份的攝影者，他們的攝影是在為別人思考(很少為自己)，最常見的是為了認同/名譽而使用復(fù)雜的構(gòu)圖(卻內(nèi)容空洞)。我不是說他們是錯的，在我的立場里，我不鼓勵這種方向，我認為他們在攝影里失去了自由。
美感的呈現(xiàn)
一切攝影
行為的目的是為了美，這是我攝影的出發(fā)點?；蛘咭彩俏覀兂Ｓ鲆姷膯栴}，照片的美感是怎樣呈現(xiàn)的!?過去有過許多說法與立場，在這里，我簡述一下我喜愛的觀點與見解。
亞里士多德說，美的形式在于秩序、對稱與明確，在我們最先亦最多的構(gòu)圖經(jīng)驗里，我們傾向把客觀事物套上一種含有對稱性或有秩序的排列或結(jié)構(gòu)，這不外是因為我們過去，在這種形式上體驗過美，而嘗試在自己的創(chuàng)作中進行模仿進行重現(xiàn)。
我喜愛這個說法，「美感是由無數(shù)微小感覺形成的結(jié)合體」，或者說美是各細微部份、各個結(jié)構(gòu)的相互協(xié)調(diào)。這些微小的部份，可以是前期的服裝/化妝/造型之類等等(人物攝影)，或
后期里的光影/色彩處理。一切目的，是為了讓我們的眼睛感到舒適(如色彩的協(xié)調(diào))，而這是美的一種體驗，「如果神經(jīng)從呈現(xiàn)于眼前的對像所接受運動使我們舒適，我們就說引起這種運動的對象是美的。」
而美，也能容易地在正面的事物上體驗。亞歷士多德說美是善，美是真。這句說話怎樣理解呢。我們看看川內(nèi)倫子的作品(下圖)，構(gòu)圖簡單甚至沒有構(gòu)圖，而所取的也是普通的素材，但是我們卻能從她的作品里感受到美，我認為原因是她的照片里沒有「惡」的原素，其次是觀看她的作品我們的眼睛感到「舒適」，然而，我認為更重要的一點是，我們能從她照片中感受到「真」，沒有刻意，沒有謊言。這些正面的原素使我們愉快，或者說這種愉快是美的體驗。
在這里，分享兩個應(yīng)用的方法(人物攝影)。若說美與正面感覺有聯(lián)結(jié)，那么，當我們認為拍攝對像的條件不好的時候，我們可以嘗試盡量去表現(xiàn)對像正面的一面，例如陽光意境與發(fā)自內(nèi)心的笑容(真)?；蛘呷魧Ψ较矏坌『?，我們可以拍攝對像與小孩子的歡樂互動，捕捉對像怎樣細心的對待小孩子，捕捉對方享受的臉容(善體驗在行為上)。
結(jié)語
那么，為什么我們在創(chuàng)作或作為觀者的時候，會想要進求美呢?!無疑美最基本能給我們舒適的感受。然而，叔本華說審美能擺脫痛苦，他說人的意志是痛苦的，因為當欲望被滿足后，我們在瞬間又會出現(xiàn)新的欲望，無限的惡性循環(huán)。而，美(/
藝術(shù))是唯一擺脫被意志束縛的方法，說在進行審美的過程里，我們會進入一種忘我的狀態(tài)，或者說意志在這個狀態(tài)里消失了(短暫的)，舉個例子，我們在審美照片或者在觀賞電影的時候也會出現(xiàn)這個狀態(tài)。(另一種永久性的方法是否定意志)
依他的說法，無論為了別人或是自己而攝影，其中共同的傾向是為了獲得快樂，舒緩(/擺脫)痛苦。然而，我認為滿足自己的快樂需要(短暫)，并不應(yīng)視為攝影的最終目的。我不是在批評那一些喜歡拍照的人，也不是說為了愉悅而攝影是錯的，我是在向欲意深入攝影的人傳達這個信息，嘗試引起他們的思考。
