“大江東去，浪淘盡…”談到三國(guó)，大家多數(shù)認(rèn)為三分天下的關(guān)鍵人物就是“諸葛亮、周瑜、曹操”等人，但最常被忽略的，就是被稱作水鏡先生的司馬徽，憑著三言兩語(yǔ)，竟奠定了三分天下的未來(lái)。
▲司馬徽推薦臥龍、鳳雛給劉備，事后四大弟子也都在蜀國(guó)當(dāng)官。（圖／翻攝自百科詞條）
水鏡先生第一次出場(chǎng)就是在“劉備投靠荊州”時(shí)，當(dāng)時(shí)劉表坐擁荊襄九州，不輕易動(dòng)干戈，司馬徽、諸葛亮、龐統(tǒng)、崔州平等各方名士皆在此隱居，劉備就是在荊州被劉表手下大將蔡瑁伏擊時(shí)，被不祥之馬“的盧”所救，并進(jìn)行“馬躍檀溪”后，循著一段琴聲，巧遇司馬徽。
此段故事雖在正史三國(guó)志中未有記載，但三國(guó)演義敘述得相當(dāng)精彩，只是更有趣的是，三國(guó)故事發(fā)源地襄陽(yáng)還有另一版本的“馬躍檀溪”，相傳劉備放走蔡瑁所捕的白馬，讓蔡瑁找到借口設(shè)下鴻門(mén)宴，當(dāng)劉備被追擊到檀溪岸邊時(shí)，白馬突現(xiàn)救走劉備躍溪而過(guò)，一路到了水鏡莊。
▲司馬徽推薦臥龍、鳳雛給劉備，事后四大弟子也都在蜀國(guó)當(dāng)官。（圖／翻攝自百科詞條）
回到正史，根據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備拜訪司馬徽時(shí)，司馬徽并沒(méi)有同意同行，反而是推薦了諸葛亮和龐統(tǒng)，并告知“臥龍、鳳雛得一可安天下”，后來(lái)劉備雖然兩者皆得，無(wú)奈鳳雛才剛出場(chǎng)不久，就在攻城中意外被流箭波及身死，所幸還有諸葛亮幫助，后來(lái)也得到三分天下的局勢(shì)。
后來(lái)曹操攻破荊州，并俘虜了司馬徽，本想委以重任，司馬徽卻病死。還沒(méi)有開(kāi)始就病死，那曹操又與司馬徽有何淵源？其實(shí)就要從曹操初期征戰(zhàn)時(shí)的第一謀士郭嘉談起，不少后人認(rèn)為“郭嘉不死，臥龍不出”，據(jù)傳郭嘉就是司馬徽的弟子，但正史中似乎并未重載，所以此說(shuō)法有待考證，但倘若為真，說(shuō)司馬徽就是三分天下關(guān)鍵第一人也不為過(guò)了。
▲司馬徽推薦臥龍、鳳雛給劉備，事后四大弟子也都在蜀國(guó)當(dāng)官。（圖／翻攝自百科詞條）
最后，中國(guó)目前流傳司馬徽司馬懿是叔侄關(guān)系，此說(shuō)法在正史中尚查無(wú)任何記載，另一方面，大家都知道魏曹后來(lái)被司馬家?jiàn)Z權(quán)，如果兩人真有關(guān)系，不太可能沒(méi)有記載，所以這種說(shuō)法相當(dāng)沒(méi)有說(shuō)服力。
不過(guò)，正史記載上司馬徽共有向朗、劉廙、尹默和李撰四大弟子，皆在劉備所建立的蜀漢當(dāng)官，司馬徽不僅推薦臥龍、鳳雛給劉備，三分天下后，徒弟們都還在蜀國(guó)奉獻(xiàn)心力，整個(gè)三國(guó)的歷史脈絡(luò)中，都藏有司馬徽的影子，也難怪不少人對(duì)于被稱作水鏡先生的司馬徽有諸多的想像空間了。
▲司馬徽推薦臥龍、鳳雛給劉備，事后四大弟子也都在蜀國(guó)當(dāng)官。（圖／翻攝自百科詞條）
司馬徽從來(lái)不說(shuō)別人的短處，別人跟他說(shuō)話，不管好事壞事，通通說(shuō)好。有人問(wèn)他平安嗎？他回答：“好?！庇腥藢?duì)他訴說(shuō)兒子死了，他聽(tīng)了回答說(shuō)：“很好！”妻子責(zé)罵他說(shuō)：“人家是認(rèn)為你有德行，才愿意把這事告訴你，為什么聽(tīng)到別人家死了兒子，你反而說(shuō)很好呢？”他回答說(shuō)：“像你所說(shuō)的這些話，也很好呀！”李瀚《蒙求》詩(shī)曰：“司馬稱好?！苯袢盏摹昂煤孟壬保涔时銖拇顺?。
▲司馬徽推薦臥龍、鳳雛給劉備，事后四大弟子也都在蜀國(guó)當(dāng)官。（圖／翻攝自百科詞條）
參考資料：《三國(guó)志》
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