在日常生活中，上廁所、下廚房出現(xiàn)的頻率非常高。吃喝拉撒乃人之常情，但為什么污穢不堪的廁所稱為“上”？而干凈衛(wèi)生的廚房卻是“下”呢？
“下廁所”、“上廚房”，聽起來非常別扭，并且也與其自然屬性相悖。
比如，大家平時購物的時候，都喜歡說買東西？但為何不說買南北呢？除了與語言習慣有關之外，最重要的是還與五行息息相關。
同理，上廁所、下廚房，也和方位、五行有著千絲萬縷的關系。這既體現(xiàn)出了古人的智慧，同時也十分契合當時的迷信思想。
老祖宗之所以不說“下廁所”、“上廚房”，根本原因還與身份、地位、輩分有關。因為在封建社會，能夠住得起四合院的家庭，往往都非富即貴。
這種格局的院子，四面都有房間，在東西南北四間房子中，尤以北邊的房子最為尊貴。
因為位于北側(cè)的房子，不僅擁有坐北朝南的格局，而且采光也十分合理，用冬暖夏涼來形容一點都不為過。
北側(cè)房子一般都住著一家之主，或家族中身份最高、年齡最大的長者。從這一點來看，“北”是一個十分尊貴的方位。
古人在建造房子的時候，會習慣性的將廁所建在下風口，也就是院子中北面偏東的位置。而家族中的長者，一般都會住在北面。
所以按照封建習俗來看，北面就應該是“上”。而廚房則會建在上風口，在四合院南面偏東的地方。
在古代社會，大戶人家都會有仆人，不僅負責收拾屋子和庭院，而且還會在廚房燒火做飯。而仆人居住的房子，一般都會在南面，與廚房的位置臨近。
按照這種思路來看，“南”在封建社會就是“下”，所以說坐北朝南才是尊貴之象。
“五行”，是古代哲學家的世界觀，他們認為五行就是五種動態(tài)。說白了五行就是金木水火土，它們分別對應著五個方位。
東木、西金、北水、南火、中土，在現(xiàn)實生活中五行幾乎無處不在，上廁所、下廚房也蘊含在內(nèi)。
廁所的位置是北面偏東，而北又是五行中的水位。所以如果說“下廁所”，其意就是人在水下很容易被淹死。
而廚房一般都會在南面偏東，如果將下廚房稱為“上廚房”，就意味著人在火上炙烤，很顯然這并不是一件好事。
之所以不能說“上廚房”，是因為“廚房者，庖屋也。上，浮也?！?/strong>；而不能說“下廁所”，則是“廁所者，茅坑也。下，潛也?！?/strong>。
這其實與二者的五行、方位都相關，畢竟人們不想在如廁或做飯的時候，出現(xiàn)一些不安全的隱患。
按照五行求相生、忌相克的原理，所以不會說上廚房、下廁所。再一個五行中有“南火、東木”的說法，所以將廚房建在院子南面偏東的位置，借東方的木生火，更符合廚房生火的道理。
實際上按照古人對方位的理解，上北、下南、左西、右東，應該就是源于五行說。因為五行中的不同方位，都有相對于的金木水火土。
不同方位，又代表著不一樣的五行屬性和說法，如果隨意改變上廁所、下廚房，就很容易給生活造成不必要的麻煩。
雖然這種說法聽起來比較迷信，但是卻蘊含了古人的智慧，以及豐富的生活經(jīng)驗。古人除了對廁所、廚房方位有要求之外，在出行的時候也會有所禁忌。
比如，隋煬帝和乾隆帝，都有游覽江南的經(jīng)歷，他們的做法被稱為“下江南”；而人們?nèi)ケ狈綍r則喜歡說“北上”。
按照這種說法，上廁所、下廚房，仿佛也有了比較完美的解釋。按照現(xiàn)代人的思想來看，其實就是一種約定俗成的語言習慣。
就像買東西，不能說成買南北一樣，因為在五行中東、西兩個方向，代表著木、金兩種物質(zhì)，而貨物、金錢也正契合這種說法。
南、北則屬于水、火，由于民間有水火不容的說法，所以人們才不會去買南北。同理，也不能將上廁所、下廚房顛倒使用。
關于上廁所、下廚房，不能改成下廁所、上廚房，主要的原因就是與尊卑、五行不符。
畢竟在古人的心目中，尊卑有序才能和諧共處，如果以下犯上就是大逆不道。而陰陽五行則要求符合事物發(fā)展規(guī)律，一旦違背了這個規(guī)律，就會陰陽顛倒、五行逆轉(zhuǎn)。
