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[今日頭條]東方樵的散文《洪湖一瞥》

洪湖一瞥

就像一只水鳥,我從洪湖滄波上匆匆飛掠而過。  
三十多年前一個秋暮,一艘游船在浩瀚的洪湖忘情地奔躍,我就在這條船上。剛剛開完筆會,曾在洪湖岸邊度過知青歲月的編輯鄭因,提議文友揖別之前游一趟洪湖,于是,我才與洪湖有了一面之緣。  
也許時分過晚,漁船都已靠岸,偌大湖面上幾乎看不到帆影,白鷺、野鴨也不知棲息何處。當(dāng)游船開始向湖中駛?cè)r,首先躍入眼簾的是壯麗落日。那天,萬里無云,晴空如洗,青色天幕上唯有夕陽,如同大紅燈籠似的在水一方。早年熟知王維“長河落日圓”的詩句,一直以為無論何處落日都是圓的,哪知湖中落日根本不是這樣,它竟是一個巨大的橢圓!我震撼了,一輩子沒見過這么扁、這么大的夕陽!它顛覆了我從現(xiàn)實(shí)和詩詞中得到的落日印象,不是“落日熔金”,它仿佛是一雙神奇的手畫出的紅色橢圓,光芒已經(jīng)收斂,直視它如望月一樣毫不刺眼。不是“殘陽如血”,它沒有任何殘缺,通體呈現(xiàn)出非常純凈的橙紅,而不是像血液那樣紅得發(fā)暗。不是“獸云吞落日”,西天不留一絲云影,落日以全裸而豐滿的姿態(tài)呈現(xiàn)于水天交接線之上。落日本是靜靜的,但是,坐在飛馳的游船上凝望,它似乎隔著遙遠(yuǎn)的距離,與游船往同一方向水平速滑,好像有一個隱形巨人提著紅燈籠給我們照明,陪伴我們一路馳奔,沒有傾訴,沒有呼喊,只是默默地一路相送。落日的影子倒映在湖面上,在它和游船之間拉成一條躍動的漫長光帶,光帶緊系著游船,游船仿佛成了夕陽放飛的水上風(fēng)箏。這時,人很自然地想起李白的名句“落日故人情”,感到洪湖落日是那么溫情脈脈,似不忍一群不速之客頃刻之后告別洪湖。天人相通,萬化有靈,在洪湖不是夢囈,而確乎是實(shí)情。  
從小就會唱《洪湖水浪打浪》,但是那個傍晚,沒有看到浪打浪的情景,更別說洪波涌起了。在整個游程中,天老爺很眷顧,一直沒有起風(fēng),除了游船周邊濺出浪花之外,一眼望不到邊的洪湖,幾乎看不到浪花,甚至看不到水沫,雖不能說波平如鏡,但它的確處于一種凈水無波的狀態(tài)。那是隱然大波,波面平滑,像極天幕那樣寬廣的綢幅,有節(jié)奏地起伏滑動,底下似有看不見的微風(fēng)在平托著“綢幅”,用“不動聲色”來形容眼前的洪湖應(yīng)該恰如其分。那日游湖,真正見識了什么是“秋水共長天一色”,天宇風(fēng)煙俱凈,湖水澄澈空明。透明的“綢幅”下面藏著一個生機(jī)勃勃的世界,蔥綠的水草在水底直立搖曳,每條足有丈把高,它們組成繁密的“原始森林”,幾乎覆蓋了整個洪湖的湖底。恒河沙數(shù)的大魚、小魚、湖蝦、湖蟹,就棲息、嬉戲在連綿不斷的“原始森林”之中,洪湖的水族也真是太幸運(yùn)了。徐志摩在《再別康橋》中寫到甘愿做一條康河柔波里的水草,與洪湖的水草相比,康河的水草算得了什么,做那樣的“水草”也太小家子氣了。洪湖的水草就像喬林一樣豐茂,維系著整個水中世界的穩(wěn)定、和諧與豐饒,我想,洪湖水能夠如此坦蕩,與水中的“原始森林”恐怕不無關(guān)系,是它們有效緩沖了水流的回旋激蕩,洪湖才那么沉靜內(nèi)斂。面對秋水平闊的洪湖,再浮躁的心也能平靜下來。  
天空如湖水純凈深邃,湖水如天空浩渺無邊,夕陽懸在遙遠(yuǎn)的天際,這罕見大觀豈“空闊”二字了得?我從來沒有如此真切地感知到天地如此靜穆的偉麗,如此深刻地意識到空間的壯闊和人的渺小,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的感覺油然而生。猜想任何人到此,都不會自我膨脹,不會目空一切,不會牛氣沖天?!罢l主沉浮”的悵慨,“人定勝天”的壯懷,“九天攬?jiān)隆钡囊菖d,在此時此刻的洪湖,這些情思恐怕都不會萌動。人算何物?一粒偶然存在、須臾消失的微塵而已!人在陸地上,不可能像在洪湖上那樣強(qiáng)烈地感到自身的渺小,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山脈,擋住了人們的視線,人的視野受到了局限,空間的無限性打了折扣,誤判隨之產(chǎn)生。坐在洪湖游船上,在高天遠(yuǎn)水之間飄掠,“微塵”如我恍覺變成水鳥在飛,進(jìn)入蘇軾《前赤壁賦》開篇所描寫的那種美妙境界,“馮虛御風(fēng)”的暢快,“遺世獨(dú)立”的超然,“羽化登仙”的飄逸,都一一體驗(yàn)過、細(xì)細(xì)領(lǐng)略了。孟浩然感嘆洞庭湖“八月湖水平,涵虛混太清”,深秋洪湖也是如此。在我的記憶中,方圓350平方公里的洪湖,壓根兒就望不見湖岸,眼前除了水還是水,一片澤國汪洋,李白再世若是夜泛洪湖、吟賞皓月,美酒怕也要到“白云邊”去買。要享受“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的快感,毋須去尋大海,來洪湖足可如愿以償。暢游洪湖,你可能憬然有悟:人生也要有大格局,否則就難以雄飛遠(yuǎn)翥。  
那日在湖心深處,偶遇一艘大船。它既是漁船,又是住宅,船艙寬敞,臥室、客廳、廚房隔斷得頗為分明。船主白發(fā)飄蕭,宛若仙道,他說除了購買必需的生活用品如大米面粉、油鹽醬醋外,基本上可以不上岸,一年三百六十日就生活在船上。古代有“浮家泛宅”的說法,那大抵是狂客逸人的浪漫臆想,這位漁家老人,卻沒有那么高蹈超然。在大抓階級斗爭的年月,偌大中原無其立錐之地,是洪湖收留了他全家老小,他們在湖心一住就是幾十年。如今,兒女們都在洪湖岸邊成家立業(yè),孫輩們也都一一走向城市,但是,老人舍不得離開洪湖,要一生一世伴守洪湖。  
晚明張岱曾喻湘湖為處子,喻鑒湖為名門閨淑,喻西湖為曲中名妓,我覺得大美洪湖不可方物,任何比擬都是對它的褻瀆。我在洪湖,盡管只逗留了半小時,但一如那位漁翁,洪湖成了我永生依戀的圣地。幾十年來,洪湖清波總

                  2021.8.1


東方樵,本名張鵬振,湖北大冶人。武漢設(shè)計工程學(xué)院教授,湖北省作家協(xié)會會員。著有《無心的云》《流年飄雪》《榴園秋雨》等散文自選集,多篇作品入選《讀者人文讀本》等各類選本,《遍地黃金》被編入湘版五年級語文教材。

《新東西》編輯部

主     編:向天笑

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