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廣西北海發(fā)現(xiàn)“鮫人”蹤跡,人身魚尾嚇退眾人,神秘水族之王真的現(xiàn)身了...

最近,由90后流量小花迪麗熱巴和顏值演技都在線的任嘉倫主演的古裝劇《與君初相識(shí)》,剛上線不久,就掀一波春季劇集熱潮,甚至還在持續(xù)增加,可謂是口碑熱度齊飛,這到底是一部什么劇,會(huì)如此好看?

據(jù)說,此劇正是根據(jù)小說《馭鮫記》改編的,故事圍繞著中國古代傳說中的“鮫人”展開,兩位美女帥哥化身為御靈師和純情鮫人,情節(jié)幾經(jīng)反轉(zhuǎn),御靈師和所訓(xùn)鮫人之間心意相通又惺惺相惜,以此演繹出一部極具東方浪漫童話。

說起這“鮫人”,我們多是在影視作品和傳說中聽聞,包括之前周星馳拍攝的《美人魚》、陳嘉上監(jiān)制的《鮫珠傳》等,尤其是在熱播劇的聚焦下,好奇的人不禁會(huì)問這“鮫人”現(xiàn)實(shí)中是否真的存在?

還別說,就在前不久,還真有報(bào)道稱廣西北海市有漁民在下海捕撈時(shí),意外捕捉到了傳說中的“鮫人”。

根據(jù)漁民講述:本來只想捕一點(diǎn)海魚,但沒想到收網(wǎng)的時(shí)候,漁網(wǎng)意外捕獲一具體型龐大、外形頗為神奇的生物,起初還以為是小型鯊魚,但撈上來后卻驚呆了全船人。

只見被大漁網(wǎng)網(wǎng)住的竟是一條長著巨大尾鰭卻有著人身,特別是上半身好像有兩只手一樣的側(cè)鰭不停地?fù)]動(dòng)掙扎,尖銳的牙齒不停的撕咬著漁網(wǎng),并且還時(shí)不時(shí)的發(fā)出尖銳的嘶吼聲,漁民們見狀震驚不已,這究竟是什么怪物?難不成是傳說中的“鮫人”?

因?yàn)樵谖覈哪虾R恢绷鱾髦P(guān)于“鮫人”的種種傳說,所以當(dāng)漁民們看到如此神奇的怪物,很快便猜測這會(huì)不會(huì)是深海里的“鮫人”,也就是我們民間所說的美人魚。

消息一經(jīng)傳出,便迅速引發(fā)了廣大網(wǎng)友的激烈討論:有網(wǎng)友認(rèn)為,“美人魚只是傳說中的生物,現(xiàn)實(shí)中是不存在的?!?/span>

有的網(wǎng)友表示“神秘的人魚一族終于被發(fā)現(xiàn)了嗎?”,也有網(wǎng)友調(diào)侃道“這和傳統(tǒng)印象里美麗動(dòng)人的美人魚差距也太大了吧,甚至有點(diǎn)丑萌丑萌的,應(yīng)該是什么珍稀物種吧?!?/span>

還有網(wǎng)友表示“我更想知道,人魚是不是真的如古籍中記載的那樣可以眼淚化成珍珠,如果是真的,那不就真的可以一夜暴富了嗎?”

但也有網(wǎng)友很理性的分析:“海洋作為生命的起源,深處絕對存在著人類未知的生物?!?/strong>

然而事實(shí)到底是怎么一回事呢?“鮫人”是否真的存在?

紛紛熱議,不絕于耳,但大家的觀點(diǎn)主要分為兩種,一些網(wǎng)友認(rèn)為“鮫人”是真實(shí)存在的,只不過人類目前為止還沒有找到足夠的證據(jù)證實(shí)它的存在。

而另一些網(wǎng)友認(rèn)為“鮫人”是不存在的,它僅僅是古代神話傳說中人為塑造出來的一種形象,或許僅僅是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的一些生物加上充分的想象力才造就了“鮫人”這一形象。

那么這次發(fā)現(xiàn)的神奇生物到底是不是“鮫人”呢?“鮫人”是不是真的存在呢?“鮫人”真的可以落淚成珠嗎?

在談?wù)撨@些問題之前,我們不妨先來了解下有關(guān)于“鮫人”的傳說。

陵魚  明刊本《山海經(jīng)圖繪全像》

其實(shí),在我國歷史中很早便有了對于“人魚”的記載,從仰韶文化中具有鮮明特色的人面魚紋到《山海經(jīng)》中將五類“人魚”以圖文結(jié)合的方式記錄下來?!叭唆~”這一形象可以說在中華文化的歷史長河中占據(jù)著獨(dú)特的位置。

在我國古代神話中,“人魚”是人身魚尾的神秘生物,和西方神話中記載的美人魚十分相似。而“鮫人”則是“人魚”中最為善良美麗的存在,據(jù)記載“鮫人”體型修長,下身被鱗片覆蓋,無足有尾,龐大的魚尾在水中搖曳生姿,容易被至真至善的情感所感動(dòng)落淚,淚滴會(huì)化成珍珠,無比珍貴。

《與君初相識(shí)》劇中滴淚成珠           制圖 | 娛聞少女

在干寶的《搜神記》中也有記載:“南海之外有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼泣,則能出珠?!?/span>

《述異志》《太平御覽》等古籍中均有此傳說。在《博物志》中甚至演化出了“鮫人報(bào)恩”的故事。相傳在我國南方的大海中,有一種鮫人。鮫人的外形與人差不多,但他們的背上長著和魚一樣的鱗,身后拖著一條尾巴,能夠像魚一樣在水中居住和生活。

鮫人有兩項(xiàng)特殊的技能,一是善于紡絲織絹,二是他們的眼淚能夠化成珍珠。鮫人織成的絹十分精細(xì),薄得像蟬的翅膀一樣,色彩好,光澤足,無論誰見了都會(huì)愛不釋手,是一種最高級的絲織品。后人所說的“鮫綃”就是由此而來的。

鮫人的眼淚雖然能夠化成珍珠,但他們卻不輕易哭泣。他們在水中住得久了,上岸來到臨海的人家借宿的時(shí)候,如果沿海的住戶家中備有織機(jī),他們就會(huì)主動(dòng)地替住戶織絹。他們織的時(shí)候非常勤奮,速度也比一般織絹的姑娘快得多,往往只要三四天,便可織好一匹絹。住戶們拿著絹去賣掉,就可以賣到一大筆錢。因此,沿海的居民們家家備有織機(jī),等待鮫人前來投宿。

西楞魚   康熙版《坤輿圖說》 

鮫人在住戶家中住了幾天,便會(huì)想念自己海中的家,向主人告辭回海中去。這時(shí),主人只要拿一個(gè)盤子,熱情地為他送行,并說一些互道珍重的話,鮫人便會(huì)忍不住熱淚盈眶,那落在盤中的滴滴淚水,便化成一顆顆晶瑩的珍珠。等到盛滿一盤,鮫人便把珍珠贈(zèng)送主人,回身躍進(jìn)大海,消失在海水中。后來,“鮫人泣珠”這一典故,用來形容淚滴如珠,用“鮫綃”指輕薄的紗絹。

唐朝詩人李商隱在《錦瑟》中寫道“滄海月明珠有淚”,這句詩便是引用了“鮫人”滴淚成珠的傳說。而陸游《釵頭鳳》一詞中說“淚痕紅悒鮫綃透”,便是用“鮫人”紡綃的典故。

此外“鮫人”更是十分神奇的存在,人魚油還具有長時(shí)間燃燒的特點(diǎn),相傳秦始皇就曾用人魚油制作長明燈,以保證陵寢內(nèi)的燈火千年不滅。

那除了我國外,其他國家有沒有關(guān)于“鮫人”的傳說呢?


1805的插圖,據(jù)說是捕獲于富山灣的美人魚

別的不說,在日本民間傳說中,確實(shí)有類似“鮫人”一樣的傳說。有一名叫“磯姬”似魚似人的妖怪。但日本的“磯姬”和西方神話記載的美人魚有很大的不同,“磯姬”不僅面部丑陋,且尖牙咧嘴,頭上還長著類似鹿角的東西,是一種極為兇殘的海怪。

相傳在日本傳說中,“磯姬”出沒的海域常年大霧,“磯姬”會(huì)利用悅耳的歌聲把船只吸引過來,再化身為體長30米的妖怪掀翻船只。

可這些關(guān)于“鮫人”的記載都只停留在傳說中,然而現(xiàn)實(shí)中到底有沒有“鮫人”呢?

關(guān)于這個(gè)問題,專家對此的解釋是:“鮫人”極有可能是一種名為儒艮(ru gen)的哺乳動(dòng)物。


儒艮是世界上最古老的海洋動(dòng)物之一,屬于非肉食性動(dòng)物。它的身體好像一個(gè)紡錘形,尾鰭十分巨大且左右對稱,最特別的是它有兩個(gè)橢圓形的鰭肢,就好像人的兩只手,在鰭肢之下還有一對十分明顯的乳房,具有明顯的女性特征,想必這也是將它判定為“美人魚”的一大原因。

并且由于儒艮生活習(xí)慣的原因,時(shí)常需要上浮到海面呼吸,在一些視野不好的海域,很容易被當(dāng)成“鮫人”或者是美人魚,儒艮主要分布在我國廣東、廣西、海南以及臺(tái)灣沿海地區(qū),專家認(rèn)為儒艮出現(xiàn)的海域和“鮫人”出現(xiàn)的海域相吻合,兩者極有可能是同一種生物,那既然“鮫人”的身份已經(jīng)真相大白,可為何我們?nèi)粘V谢究床坏饺弭弈兀?/strong>

儒艮是確確實(shí)實(shí)存在的。早在四千年前,人類就已經(jīng)開始捕殺儒艮,從它肥厚的脂肪層中提取魚油,制成的燈油久燃不滅。此外儒艮的骨頭可以用來雕琢成各種武器,皮則是用來制成衣服,它的全身都是寶貝,且用途廣泛,因而遭到人類的大量捕殺,在數(shù)千年的捕殺過程中,這個(gè)世界上最古老的食草性哺乳動(dòng)物數(shù)量急劇減少,目前儒艮已經(jīng)被聯(lián)合國列為瀕危物種,更是屬于我國一級保護(hù)動(dòng)物。

后經(jīng)專家再次證實(shí),這次廣西北海捕撈到的很可能就是出來透氣的儒艮。因?yàn)闊o論是體型還是出現(xiàn)的水域都與儒艮十分相符。

至于,傳說中的落淚成珠這一點(diǎn)還沒有發(fā)現(xiàn)與之相吻合的事實(shí),或許還需要進(jìn)一步的考證才可以令人信服,畢竟人們可能更愿意相信美麗善良的美人魚的存在吧。

為了保護(hù)儒艮,從1996年開始,我國在廣西北海英羅和大風(fēng)江口間的沿岸建立了儒艮國家級自然保護(hù)區(qū),但由于儒艮對生存環(huán)境的苛刻,20多年過去了,儒艮的數(shù)量依然沒能恢復(fù),并且由于附近漁民出沒,時(shí)常出現(xiàn)誤捕儒艮的事情。

說到這里,也許有人會(huì)問,這么說儒艮就是傳說中的“鮫人”,那其他國家的美人魚又是怎么一回事呢?


美人魚與澳洲海獅同游

這個(gè)問題其實(shí)并不難解釋,儒艮雖然是我國一級保護(hù)動(dòng)物,但卻并非我國獨(dú)有物種。儒艮的分布區(qū)域跨越37個(gè)國家,北至琉球群島、南至澳大利亞、西至東非都有儒艮的蹤跡,我國廣東茂名電白區(qū)和陽江更是創(chuàng)下了連續(xù)30年發(fā)現(xiàn)儒艮的紀(jì)錄。

就目前而言,世界上大多數(shù)國家都對儒艮實(shí)行法律保護(hù),但澳大利亞北部和新幾內(nèi)亞的土著依然被允許捕殺儒艮,并且還有不少非法偷獵者以及誤捕的現(xiàn)象發(fā)生,如果任由事情發(fā)展下去,或許用不了多久,“美人魚”將徹底消失,到時(shí)候真的只能從傳說中了解它了。

不知您對此事如何看待,“鮫人”真的是儒艮,還是說人魚真的存在于我們不知道的深海中呢?

無論人魚是否存在,但當(dāng)下保護(hù)生態(tài)和諧,確是人人有責(zé)的。人與自然,如同一束蘆葦,相互依持,方可聳立。而每個(gè)人與其他眾生都是相互依存、息息相關(guān)的。

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