90歲稻盛和夫:我今生所有的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)起來不過這33條！本文將稻盛哲學(xué)中的精髓精選成33條，供每個(gè)人學(xué)習(xí)和深度思考。稻盛先生用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言講透了企業(yè)管理和經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，稻盛哲學(xué)是閃爍著智慧光芒的人生哲學(xué)。33條經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)一個(gè)就能受用終生！
一、人真正的能力是什么？ 人最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。要想事業(yè)上獲得成功，也意味著必須抑制貪圖享樂的欲望，全身心投入工作。戰(zhàn)勝自己需要強(qiáng)大的意志。在評(píng)價(jià)人的能力的時(shí)候，應(yīng)該把意志的強(qiáng)弱考慮進(jìn)去。意志軟弱、屈服于自己的欲望、一味貪圖安逸的人，他們的能力應(yīng)歸于低劣。在漫長(zhǎng)的人生旅程中獲取成功的能力，絕對(duì)不僅僅憑借所謂的“智力”。
二、經(jīng)營(yíng)十二條1、明確事業(yè)的目的和意義2、設(shè)立具體的目標(biāo)3、胸中懷有強(qiáng)烈的愿望4、付出不亞于任何人的努力5、銷售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化6、定價(jià)即經(jīng)營(yíng)7、經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志8、燃燒的斗魂9、臨事有勇10、不斷從事創(chuàng)造性的工作11、以關(guān)懷坦誠(chéng)之心待人12、始終保持樂觀向上的心態(tài)，抱有夢(mèng)想和希望，以坦誠(chéng)之心處世。
三、如何成功為使事業(yè)獲得成功，首先要懷有夢(mèng)想，沉浸于夢(mèng)想。只有沉浸于夢(mèng)想，才會(huì)迸發(fā)出實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的巨大熱情。當(dāng)然，在實(shí)際著手開展事業(yè)的時(shí)候，不能還是保持醉于夢(mèng)想的狀態(tài)，必須迅速回歸到正常的清醒狀態(tài)。從事業(yè)開始的那一瞬間起，就要運(yùn)用理性判斷事物，回避不必要的風(fēng)險(xiǎn)，詳盡推敲具體實(shí)施方案，把工作做好，把事業(yè)引向成功。
四、管理理念1、制度觀：企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)就是要讓員工感受到幸福。作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，要樹立一個(gè)好榜樣，能真誠(chéng)地多和員工去溝通，了解員工的真實(shí)想法。但是作為經(jīng)營(yíng)者要明白比制度更加重要的是人心。2、激勵(lì)觀：企業(yè)不僅要重視員工在物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，更應(yīng)該多關(guān)注到員工的精神獎(jiǎng)勵(lì)。物質(zhì)激勵(lì)只是一個(gè)基礎(chǔ)，精神激勵(lì)才是根本所在。物質(zhì)是人生存必需的，但是我們不能只著眼于物質(zhì)上，在物質(zhì)已經(jīng)得到滿足的情況下，滿足精神上的需求才更能激發(fā)員工的斗志。擁有人才不是一個(gè)企業(yè)的制勝法寶，能發(fā)揮出人才最大的效用才是關(guān)鍵所在，才能使企業(yè)發(fā)展得更好。3、利益觀：一個(gè)企業(yè)要想獲得更大空間的發(fā)展，需要不斷提升人才的能力，吸引更多優(yōu)秀人才參與經(jīng)營(yíng)發(fā)展事務(wù)中。一個(gè)經(jīng)營(yíng)者不能只看到客戶、股東的利益，更要重視員工的利益和價(jià)值。4、人才觀：在盛和塾，塾生們也向我提出許多有關(guān)人才方面的問題。其中最讓經(jīng)營(yíng)者頭痛的問題是：“到底是能力重要還是人品重要？”關(guān)于這個(gè)問題，如果是說“選能力還是選人品，二者必?fù)衿湟弧?。那么，我?huì)毫不含糊地回答：“人品最重要。”
五、作為人，何謂正確我的哲學(xué)的根本就在于“作為人，何謂正確？”這一句話?！耙薄?、“不可撒謊”、“不可騙人”、“要信守承諾”、“要關(guān)愛他人”，等等，這是孩童時(shí)代，父母和老師教給我們的最樸實(shí)的道德觀。這個(gè)“作為人”非常重要。不是對(duì)京瓷來講有什么好處，更不是對(duì)我個(gè)人來講有什么好處。不斷地用“作為人，何謂正確？”來捫心自問，拿出勇氣，把正確的事情貫徹到底。這一點(diǎn)非常重要。
六、思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營(yíng)我們?cè)谏詈徒?jīng)營(yíng)中，需要作出各種各樣的判斷。這個(gè)時(shí)候我們會(huì)對(duì)照自己持有的“思維方式”和“思想”進(jìn)行判斷。作為判斷基準(zhǔn)的“思維方式”以及“思想”正確與否，卓越與否，結(jié)果將大相徑庭。
七、經(jīng)營(yíng)最重要的東西許多人認(rèn)為，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，最重要的是確立經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略，但是我認(rèn)為，最重要的是那些看不見的公司風(fēng)氣和員工的意識(shí)。也就是說，如果每一位員工都能夠以自己的公司而自豪，都能夠發(fā)自內(nèi)心地為公司服務(wù)。
八、會(huì)計(jì)七原則1、以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)原則2、一一對(duì)應(yīng)的原則3、筋肉堅(jiān)實(shí)的原則4、完美主義的原則5、雙重確認(rèn)的原則6、提高核算效益的原則7、玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)原則
九、“血盟”精神創(chuàng)業(yè)之初，無法給職工象樣的待遇，設(shè)備又差，也沒有什么得意的技術(shù)。在這樣一種什么物質(zhì)條件都不具備的情況下，要讓大家一起去拼命地于活，必須以創(chuàng)業(yè)時(shí)的“血盟”精神作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。
十、人生是靈魂的修煉如果說人生有不滅之物，那就是“靈魂”。當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄，只能帶著你的“靈魂”開始新的征程。因此，如果有人問我：“你為何來到這世上？”我會(huì)毫不含糊地回答：“是為了在人生謝幕之時(shí)的靈魂，比人生開幕之初更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！比松皇且粓?chǎng)物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時(shí)比開幕之初更為高尚。
十一、企業(yè)的最重要的使命“比起我這個(gè)經(jīng)營(yíng)者的個(gè)人愿望，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的真正目的是使員工及其家屬滿意，這才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最重要的使命?！惫镜拇嬖?，不是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人抱負(fù)，而是為了守護(hù)員工的生活，給他們帶來幸福的人生。這才是公司的使命，這才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的意義。
十二、論態(tài)度即使是很單純的問題， 一旦有私欲夾雜其中， 立即就會(huì)復(fù)雜化。擺脫私欲束縛的思維方式，將引導(dǎo)你走向真正的成功。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，人會(huì)經(jīng)歷多種失敗、困難和挫折，但是，這一切同時(shí)也是難得的磨煉心志的機(jī)會(huì)，促使你發(fā)憤圖強(qiáng)，通過誠(chéng)實(shí)的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 上蒼絕對(duì)不會(huì)無視真誠(chéng)的努力和追求人間正道的決心。
十三、人生的“五不”修煉1、工作時(shí)，付出不亞于任何人的努力；所謂“不亞于任何人的努力”，不是說“到這種程度就行了”，而是沒有終點(diǎn)、永無止境的努力。2、處世時(shí)，坦誠(chéng)之心待人；虛心聽取別人的意見，這種態(tài)度非常重要。所謂“坦誠(chéng)之心”，即承認(rèn)自身不足并努力改進(jìn)的謙虛態(tài)度。而這正是成功的關(guān)鍵。3、災(zāi)難時(shí)，不應(yīng)牢騷滿腹，不要怨天尤人，而是要忍受考驗(yàn)，堅(jiān)持努力，一點(diǎn)點(diǎn)積累小小的，然而是確鑿的成功，最后將逆境轉(zhuǎn)化為順境。4、幸運(yùn)時(shí)，要不驕不躁，抱著真誠(chéng)的感謝之心，仍繼續(xù)堅(jiān)持努力，使成功得以長(zhǎng)期持續(xù)。5、蕭條時(shí)，越是要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)韌不拔，下定決心無論如何也要闖過這道難關(guān)。
十四、要有耐心項(xiàng)目成功之前，我決不放棄。失敗往往輸在心態(tài)上。當(dāng)然，在每一個(gè)項(xiàng)目開始之前，我必定認(rèn)真審視它的價(jià)值，只有在內(nèi)心感到確有把握時(shí)，才著手參與。而一旦投入，不管遭遇什么障礙，決不輕言放棄。一條路走不通，就找別的路，直到走向成功。
十五、人生的本質(zhì)，是提高心性的過程人生就可以用一句話表達(dá)，人生就是“提高心性的過程”。因此，不管事業(yè)成功還是失敗，不管人患病還是健康，所有的一切，都是創(chuàng)造宇宙的造物主為了提高我們的心性而賜予我們的修煉的場(chǎng)所——佛教稱為修行的道場(chǎng)——如此而已。我們?cè)诂F(xiàn)世的一切體驗(yàn)，都是宇宙造物主為了塑造我們的人格，變著手法，給予我們的考驗(yàn)和錘煉而已。
十六、不僅失敗是考驗(yàn)，其實(shí)成功也是一種考驗(yàn)不僅失敗是考驗(yàn)，其實(shí)成功也是一種考驗(yàn)。成功了就得意忘形、傲慢不遜，這種人因成功而墮落，俗不可耐。另一種人卻領(lǐng)悟到成功并不是只靠自己個(gè)人的力量，因而更加努力，在這過程中繼續(xù)提升自己的人格。 成功也好，失敗也好，都是宇宙的造物主給予的考驗(yàn)，造物主正在注視著你，看你如何應(yīng)對(duì)這些考驗(yàn)。不管成敗，都能憑借造物主提供的考驗(yàn)機(jī)會(huì)塑造自己美好心靈的人，這才是真正的勝者。
十七、人生信念——保持樂觀開朗不管處于何種逆境，經(jīng)營(yíng)者必須始終保持開朗的、積極向上的心態(tài)，這已成為我的信念。既然從事了經(jīng)營(yíng)，就不要害怕各種經(jīng)營(yíng)課題接踵而至，而且問題越是困難，越是不能失去夢(mèng)想和希望，所以經(jīng)營(yíng)者在日常生活和工作中，必須注意保持開朗的心態(tài)，這點(diǎn)也很重要。一方面是有不管怎樣都必須干到底的堅(jiān)強(qiáng)決心；另一方面是無論如何對(duì)自己的未來一定光明燦爛的確信，以樂觀開朗的態(tài)度面對(duì)生活。現(xiàn)在不論處于何種逆境，自己一定會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，要以正面的、積極的態(tài)度看待人生。這乃是人生成功的鐵則，是經(jīng)營(yíng)者的生存智慧。
十八、在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么？對(duì)于孩子們來說，最重要的是：在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么？我認(rèn)為，在身心成長(zhǎng)的少年期，必須讓孩子們學(xué)習(xí)“作為人應(yīng)該如何去生活？”給他們慢慢地、認(rèn)真地思考這個(gè)問題的機(jī)會(huì)。另外，學(xué)校還應(yīng)該向?qū)W生灌輸“正確的職業(yè)觀”。要教育孩子，讓他們懂得社會(huì)上有各種職業(yè)，每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都有許多人在辛勤勞動(dòng)，這才構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)，人們才能過正常的生活。
十九、不安分的時(shí)代我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途。物質(zhì)是富裕的，精神卻很空虛；衣食是豐足的，禮義卻很欠缺；行動(dòng)是自由的，感覺卻很閉塞；只要肯努力，什么都能得到，什么都能做成，但人們卻消極悲觀，有人甚至犯罪或搞出丑聞。因?yàn)槿狈γ鞔_的價(jià)值觀，才導(dǎo)致了今日社會(huì)的混亂。 針對(duì)這種現(xiàn)狀，最緊要的就是要提出一個(gè)最根本的問題：“人為什么活著？”必須從正面來回答這個(gè)問題，從而確立一種“哲學(xué)”，作為我們?nèi)松闹羔槨?/p>
二十、領(lǐng)導(dǎo)者的必要條件：克己奉公要成為集團(tuán)領(lǐng)袖的人物不可以把自己看得太重。只有把自己擱在一邊、優(yōu)先考慮集團(tuán)利益的人，才能充當(dāng)經(jīng)營(yíng)者。我所尊敬的同鄉(xiāng)大前輩西鄉(xiāng)隆盛在他的遺訓(xùn)中說：“愛己，乃不善之最也?！蓖瑫r(shí)，他還說了下面一段話：“不惜命、不求名、不謀官位、不圖金錢的人物，不好對(duì)付。但不同此等人物患難與共，則國(guó)家大事難成也?！薄鞍ㄗ约旱纳趦?nèi)，只有能夠徹底拋棄私心的人才能成就大事”。這句話凝縮了最重要的思想，不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)界，而且對(duì)政界、官界、各行各界都適用。我堅(jiān)信，領(lǐng)袖的必要條件就在于克己奉公。
二十一、持續(xù)就是力量“持續(xù)就是力量” 這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”， 就是“持續(xù)做好一件事”。我可以堅(jiān)定地告訴諸位，持續(xù)努力，堅(jiān)持做好一件事，這是實(shí)現(xiàn)人生偉大成就的唯一切實(shí)有效的方法。
二十二、樂觀構(gòu)想，悲觀計(jì)劃，樂觀實(shí)行 開發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)或者開拓新市場(chǎng)等，凡是在推進(jìn)新事業(yè)中獲得成功的人，我認(rèn)為都是能夠進(jìn)行樂觀構(gòu)想的人。在開展新事業(yè)的時(shí)候，最重要的就是具備無論如何都必須成功的愿望和熱情，必須“超樂觀”地設(shè)定目標(biāo)。上天給了我們無限的可能性，首先要相信這一點(diǎn)。要反反復(fù)復(fù)對(duì)自己說：“我行！”必須相信自己。但是，一旦進(jìn)入計(jì)劃階段，就必須悲觀了，就必須用慎重的態(tài)度對(duì)前階段的構(gòu)想進(jìn)行審視，詳細(xì)討論實(shí)行過程中可能遇到什么樣的問題，并準(zhǔn)備好所有對(duì)策，以便在問題發(fā)生時(shí)實(shí)施這些對(duì)策。在對(duì)悲觀要素進(jìn)行細(xì)致分析、慎重推敲對(duì)策的基礎(chǔ)上，接下來就需要樂觀地行動(dòng)了。如果在實(shí)行的階段也悲觀，就不可能朝著成功的方向采取果斷的行動(dòng)。 從樂觀到悲觀，再?gòu)谋^到樂觀，這樣的意識(shí)轉(zhuǎn)換絕對(duì)必要。
二十三、人生方程式（成功方程式）我們應(yīng)該把什么當(dāng)作行動(dòng)的指針呢？成功的關(guān)鍵在于“人生·工作的方程式”。 人生·工作的結(jié)果=思維方式（人格·理念）×努力（熱情）×能力 人生和工作的結(jié)果由“思維方式”、“努力”和“能力”三個(gè)要素的乘積決定。這個(gè)“能力”和“努力”分別可以從0分到100分打分，兩者相乘。這樣的話，與自以為能力強(qiáng)、驕傲自滿、不肯努力的人相比，認(rèn)為自己能力平平，但比誰(shuí)都努力、有燃燒般熱情的人能夠取得更為出色的工作成果。 在這之上，再乘上“思維方式”。所謂“思維方式”就是人生態(tài)度。從負(fù)100分到正100分打分。因?yàn)槭窍喑岁P(guān)系，稍稍負(fù)面的“思維方式”，就會(huì)帶來負(fù)的人生結(jié)果。 能力和努力固然重要，但最重要的是：具備作為人應(yīng)該有的正確的思維方式。
二十四、能力將來進(jìn)行時(shí)制定新目標(biāo)時(shí)，要敢于將這個(gè)目標(biāo)設(shè)定在自己的能力之上。現(xiàn)在被認(rèn)為無法實(shí)現(xiàn)的高目標(biāo)，在將來的某一時(shí)點(diǎn)定能實(shí)現(xiàn)，據(jù)此設(shè)定目標(biāo)。同時(shí)，為了在設(shè)定的時(shí)點(diǎn)達(dá)成目標(biāo)，必須考慮提升自己現(xiàn)有能力的方法。所謂“不可能”，只是現(xiàn)在的自己不可能，對(duì)將來的自己而言那是“可能”的。應(yīng)該用這種“將來進(jìn)行時(shí)”來思考。
二十五、阿米巴經(jīng)營(yíng)所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
二十六、最確實(shí)的取勝之道今天一天努力干吧，以今天一天的勤奮就一定能看清明天。這個(gè)月努力干吧，以這一個(gè)月的勤奮就一定能看清下個(gè)月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奮就一定能看清明年。 就這樣，一瞬間、一瞬間都會(huì)過得非常充實(shí)，就像跨過一座一座小山。小小的成就連綿不斷地積累、無限地持續(xù)，這樣，乍看宏大高遠(yuǎn)的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)方法就是最確實(shí)的取勝之道。
二十七、成為可燃型的人正像物質(zhì)可以分為自燃型、可燃型、不燃型一樣，人也可分為三種類型：自己就能熊熊燃燒的自燃型的人，點(diǎn)火就能燃燒的可燃型的人，點(diǎn)火也無法燃燒的不燃型的人。 想要成就某項(xiàng)事業(yè)的人，都必須是具有燃燒般熱情的、自燃型的人。在直面困難時(shí)，在受到來自周圍的壓力時(shí)，我們往往會(huì)退縮、妥協(xié)。但正是在這種困難的時(shí)刻，才需要具備不屈不撓的斗爭(zhēng)心、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而能自我燃燒的人。
二十八、“高尚的思想里蘊(yùn)藏著巨大的力量”如果你懷抱善念，針對(duì)某一難題，朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小時(shí)思考，反復(fù)地、深入地、強(qiáng)烈地思考，這樣，你的愿望會(huì)滲入潛意識(shí)。在不經(jīng)意間，潛意識(shí)會(huì)突然給你靈感，讓你心中一亮，立即抓住事物的核心，問題頃刻間迎刃而解。
二十九、勞動(dòng)的意義一般認(rèn)為，勞動(dòng)的目的是獲取報(bào)酬，勞動(dòng)不過是謀生的手段，幸福生活應(yīng)該是少勞多獲、多休閑、多娛樂。抱這種人生觀的人甚至認(rèn)為勞動(dòng)是不得不干的苦差事。然而，勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。勞動(dòng)不僅是為了生存、為了溫飽，它還陶冶人的情操。聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這就是最尊貴的“修行”，就能磨煉靈魂、提升思想境界。不必脫離俗世，工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。勞動(dòng)的尊貴價(jià)值正在這里。
三十、人生的真諦我們要從內(nèi)心喜愛自己的工作，付出不亞于任何人的努力，全神貫注投身于工作，通過這條道路——也只需要通過這條道路——我們就會(huì)懂得人生的意義和價(jià)值，磨礪心志，提升人格，領(lǐng)悟人生的真諦。
三十一、心靈的結(jié)構(gòu)某位哲學(xué)家說過：在人的內(nèi)心中，同居著“善良之心”和“邪惡之心”。所謂“善良之心”，就是充滿同情和愛，是一顆關(guān)愛客戶、伙伴、他人的“利他之心”；所謂“邪惡之心”，就是“只要自己好就行”，充滿自私的“利己之心”。我們必須做出努力，增加自己內(nèi)心的“善良之心”，減少“邪惡之心”。不僅要考慮對(duì)自己有利，還要考慮對(duì)周圍的人有利。做出努力，讓自己擁有充滿同情和愛的美好心靈，那么我們就一定能走上幸福的人生之路。
三十二、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的資質(zhì)第一，具備使命感。第二，明確地描述并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。第三，必須不斷地挑戰(zhàn)新事物。第四，必須獲取集團(tuán)所有人的信任和尊敬。第五，抱有關(guān)愛之心。
三十三、忠告1、所謂自我犧牲，首先是經(jīng)營(yíng)者在工作中必須比所有的員工更努力、更拼命。2、如果沒有員工，經(jīng)營(yíng)者一個(gè)卜絕對(duì)做不成企業(yè)……員工幸福，大家接著就會(huì)想到客戶，股東也會(huì)高興，所以核心就是創(chuàng)建一個(gè)讓員工開心的場(chǎng)所。3、不是要求對(duì)方為公司做出犧牲，而是通過公司領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下屬的禮遇善待，從而使對(duì)方主動(dòng)愿意為公司做出奉獻(xiàn)。4、不管工作能力如何，任何能夠熱愛企業(yè)，努力工作的員工都應(yīng)該得到經(jīng)營(yíng)者的重視和珍惜。5、日本自古就有“用人為墻，用人為城”的說法。（意思是：人心才是最堅(jiān)固的城堡，領(lǐng)導(dǎo)者一旦無法獲得人心，就必將招致失敗，溫情能夠贏得他人的忠誠(chéng)，無情則只會(huì)化友為敵）如果把企業(yè)比作城堡的話，員工就是這座城堡最下面的石墻。在修筑石墻時(shí)，既需要巨石，也同樣需要碎石，當(dāng)用巨石壘出石墻后，還必須用大量的碎石來填充巨石之間的縫隙，這些碎石的作用，就是要讓整個(gè)石墻保持牢固。就猶如這些小碎石一樣，在企業(yè)內(nèi)部肯定會(huì)有一些員工雖然能力不強(qiáng)，但是他們具備良好的個(gè)性，與周圍同事相處融洽，并且愿意為企業(yè)的發(fā)展勤勤懇懇，努力奉獻(xiàn)。
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