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1926年，張幼儀收到一封來自前夫徐志摩的信，徐志摩在信中寫道：“你們那一小家雖是新組織，聽來倒是熱鬧而且有精神，我們在上海的生活是無可說的，我也悶得慌，破客棧里困守著，還有什么生活可言？

這封信中的內(nèi)容與以前徐志摩那挖苦、諷刺、刻薄的形象完全不同，竟然有一絲絲醋意，而此時(shí)距離她與徐志摩離婚已經(jīng)過去了四年，而且恰好是徐志摩與陸小曼新婚后的兩個(gè)月。

這封突如其來的信，將張幼儀的回憶拉回到了那一段不堪回首的婚姻之中。

徐志摩與張幼儀是包辦婚姻，在這場婚姻中徐志摩盡顯渣男本色，所有同張幼儀講的話都如同浸過毒藥一般，極盡挖哭諷刺。

徐志摩是接受達(dá)西方教育的浪漫詩人，“輕輕的我走了，正如我輕輕地來”徐志摩的詩句總有一種雋永、雁過不留痕的輕逸。但是詩品非人品，才華和人品往往不能一概而論，徐志摩對其原配妻子張幼儀的所作所為說他薄情寡義是一點(diǎn)都不為過。

徐志摩第一次看到張幼儀的照片時(shí)，嘴角一抽，緩緩?fù)鲁鰩讉€(gè)字“鄉(xiāng)下土包子”。在徐志摩的眼中，他理想的妻子應(yīng)該是林徽因那樣的，有氣質(zhì)、懂文學(xué)、知藝術(shù)，在各方面都有研究和成就的現(xiàn)代派女子，而絕不是張幼儀這樣封建教育下長大的小腳女人。

徐志摩與張幼儀這場婚姻一開始就是不對等的，對于兩個(gè)家庭來講，他們是政商聯(lián)姻珠聯(lián)璧合，張幼儀喜歡徐志摩的浪漫，而徐志摩厭惡張幼儀的土氣。

一個(gè)想嫁，一個(gè)不想娶，一個(gè)骨子里追求羅曼蒂克和自由，另一個(gè)只想安穩(wěn)平靜、賢良淑德、本本分分做一個(gè)好妻子，這場“父母之命，媒妁之言”的婚姻，一開始就注定了是一場悲劇。

內(nèi)心的不反抗，讓徐志摩對張幼儀的厭惡之情日漸加劇，其實(shí)張幼儀并非真的就是“封建土包子”，她的祖上是清朝官宦之家，父親是醫(yī)生，張家?guī)讉€(gè)兒子個(gè)個(gè)都是民國時(shí)期的頂尖人物，大哥張嘉保是上海棉花油廠的老板，二哥張嘉森是中國國家社會黨的創(chuàng)辦人，四哥張嘉璈是一位活躍于金融界的銀行家。而張幼儀本人也是受過先進(jìn)教育知識分子。

無論從張幼儀自身的教育經(jīng)歷和家庭背景來說，和鄉(xiāng)下土包子這個(gè)的形象都是八桿子都打不著的關(guān)系。

況且徐志摩好歹也是個(gè)文化人，稍微有點(diǎn)涵養(yǎng)的男性都不會把“土包子”這樣的詞匯用到一個(gè)女性身上，說到底不過是因?yàn)閺堄變x不是徐志摩的理想妻子罷了。

他眼中的張幼儀不擅長打扮，穿著傳統(tǒng)，沒有氣質(zhì)，沒有自己的想法，只是一個(gè)三從四德的鄉(xiāng)野女子。這樣的女人怎么能是新月派浪漫詩人徐志摩的妻子呢？

在巴黎，徐志摩指著幼儀身上精心準(zhǔn)備的衣服：“瞧你這寒磣樣，和你走在一起真讓人丟臉?！闭f完這話，徐志摩直接拉著她到百貨公司，換掉了全身的行頭，這樣買單行為中沒有一絲霸道總裁式的浪漫，全是嫌棄。

在巴黎飛往倫敦的飛機(jī)上，張幼儀暈機(jī)嘔吐不已，他竟撇過頭掩著鼻，嗤道：“你真是個(gè)鄉(xiāng)下土包子?！?/span>

在生活中徐志摩處處刻薄，當(dāng)他遇到林徽因時(shí)，他覺得自已找到了真愛，他不顧一切地要和懷孕中的張幼儀離婚，為了離婚他甚至要求張幼儀打掉腹中的胎兒。

張幼儀捂了捂肚子小聲道：“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻摹?/span>”徐志摩卻冰冷淡漠地反問她道：“還有人因?yàn)榛疖囀鹿仕赖舻哪?，難道人家都不坐火車了嗎？”

此時(shí)的徐志摩，眼里、腦里、心里全是林徽因，哪管什么人命關(guān)天，更不管結(jié)發(fā)妻子有多可憐，張幼儀面對徐志摩的冷漠與無情徹底寒心，之前殘存的希望在這一瞬間皆化為泡沫。但是她還是選擇生下孩子，畢竟孩子是無辜的，盡管他們的婚姻不幸福。

正如一代孤傲的才女張愛玲在遇到愛情時(shí)說：“遇見你我變得很低很低，一直低到塵埃里去，但我的心是歡喜的，并且在那里開出一朵花來”。

然而張幼儀卻被熾熱的愛戀蒙蔽了雙眼，她忘了，塵埃里開出的花是灰色的，灰暗至極，沒有生機(jī)，是絕望的顏色。

1922年，張幼儀生下次子彼得，仿佛人間蒸發(fā)的徐志摩突然出現(xiàn)，他不是來看孩子的，而是來逼張幼儀離婚的，哀莫大于心死，當(dāng)一個(gè)男人連自已的孩子都能舍棄，還有什么值得她留戀的呢？

張幼儀很平靜的簽字離婚了，這場西服與小腳的婚姻就此落下了帷幕。

破繭成蝶是痛苦的，但就是因?yàn)檫@脫胎換骨般的改變才帶來了無與倫比的美麗。張幼儀離婚后遠(yuǎn)赴德國柏林，學(xué)習(xí)德語，并入裴斯塔洛齊學(xué)院攻讀幼兒教育。從國外歸來后，又進(jìn)入東吳大學(xué)教德語，還出任過上海女子商業(yè)銀行副總裁。

命運(yùn)給了張幼儀一個(gè)糟糕的丈夫，但卻給她一對明事理的公婆，和一個(gè)殷實(shí)的娘家，讓她在經(jīng)歷了婚姻的失敗后，卻迎來了事業(yè)的高潮。

在1996年，張幼儀侄女張邦梅出版的《小腳和西服：張幼儀與徐志摩的家變》，張幼儀說道：“我要感謝徐志摩，若不是離婚，我可能永遠(yuǎn)都沒有辦法找到我自己，也沒有辦法成長。他使我得到解脫，變成另外一個(gè)人。"

婚姻讓張幼儀變得卑微，而離婚讓她變得強(qiáng)大。張幼儀的人生是從離開了徐志摩后才展開的，而徐志摩的人生從離開了張幼儀后變的一塌糊涂。

離婚后的徐志摩沒想到，當(dāng)他回國后，林徽因與梁思成走到了一起。在那段時(shí)間，他內(nèi)心苦悶而又無人可以傾訴，或許是上天的安排，讓此時(shí)寂寞的他遇到了同樣不滿于自已包辦婚姻的陸小曼，愛火摩擦，兩人情投意合，兩個(gè)追求浪漫的靈魂就此相遇了。

在徐志摩逼張幼儀簽字離婚后，陸小曼也逼王賡簽字離婚。

1926年10月，兩人在北京的北海公園舉行婚禮，在婚禮上陸小曼說：”真愛不是罪惡，在必需時(shí)未嘗不可以付出生命的代價(jià)來爭取，與烈士殉國、教徒殉道，同是一理?！?/span>

徐志摩也同樣向世人宣示：“在茫茫人海中，訪我靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命，如此而已！”

這場追求靈魂真愛婚姻的本質(zhì)，卻被徐志摩的老師梁啟超一語道破：“志摩、小曼皆為過來人，希望勿再作過來人。徐志摩!你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問方面沒有成就，你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶。陸小曼!你要認(rèn)真做人，你要盡婦道之職。你今后不可以妨害徐志摩的事業(yè)。你們兩人都是過來人，離過婚又重新結(jié)婚，都是用情不專。以后要痛自悔悟，重新做人!愿你們這是最后一次結(jié)婚!”

暗夜玫瑰和風(fēng)流才子的結(jié)合看起來是天造地設(shè)，其實(shí)是不穩(wěn)固的，況且兩個(gè)人都是多情之人，合得來并不代表一定走的到最后。

愛情和婚姻是兩個(gè)不一樣的東西，愛情可以允許你追求羅曼蒂克和自由，而婚姻必須得有人承擔(dān)起家庭的責(zé)任。婚姻不是詩與遠(yuǎn)方，它就是柴米油鹽，需要經(jīng)營，需要兩個(gè)人守望相助。

二人在北海完婚以后就搬到硤石老家和徐家父母同住，徐父雖然是一位成功的商人，但是始終他都是一個(gè)封建思想根深蒂固的家長，而陸小曼則是一個(gè)徹徹底底的新思想女子。

徐家滿心歡喜的迎接這個(gè)新兒媳入府，然而很快，徐家父母卻感受到了令他們錐心的疼痛。

陸小曼是上海有名的交際花，她的生活習(xí)慣就是晚睡晚起；但是徐家父母則認(rèn)為應(yīng)該要早睡早起。而且陸小曼和徐志摩在日常中非常親切，比如當(dāng)著他們的面向徐志摩撒嬌讓抱她上樓，當(dāng)時(shí)還是民國時(shí)期，就擱在今天，在公婆面前，小夫妻你儂我儂也得要收斂點(diǎn)，老派的徐家父母怎么可能接受得了兒媳的做法。

陸小曼為了保持身材吃飯也只吃半碗，剩半碗，“志摩，你幫我把剩的飯吃了吧。”徐志摩也是立馬答應(yīng)，看著自己的心頭肉去扒拉別人的剩飯，徐家父母心里怎么會好受。況且陸小曼吃飯本來就比較慢，吃到半碗的時(shí)候飯就差不多涼了，吃冷飯對身體也不好。

而陸小曼是考慮不到這些的，同樣她也不是能照顧到別人心情的人，她自然是繼續(xù)一貫的大小姐做派，這就成了引發(fā)與徐家父母矛盾的導(dǎo)火索。

而且人都是喜歡比較的，不僅是比較自己和別人，還有別人和他人。徐家父母心中也是有一桿秤的，張幼儀的勤勞、賢惠與陸小曼的任性與懶惰。徐家父母本就不喜歡這個(gè)兒媳，再整日里看著她對徐志摩撒嬌，加之封建思想的影響，二老對這個(gè)兒媳自是不滿。

嬌氣小姐的性格，注定會讓她與徐家父母不和，徐志摩也是個(gè)不懂得處理婆媳關(guān)系的人，夾在中間，又想不出辦法解決，事情只能越鬧越大。

結(jié)婚后一個(gè)月徐家父母就離家出走北上去找張幼儀了，在徐志摩眼中，只會說是，對公婆永遠(yuǎn)態(tài)度如一的土包子張幼儀，卻成了公婆眼中標(biāo)準(zhǔn)的好兒媳，徐家父母發(fā)現(xiàn)，徐志摩娶了媳婦忘了娘，這個(gè)兒子是靠不住了，老夫妻倆決定投靠張幼儀，畢竟孫子還和她在一起，于是將張幼儀認(rèn)作女兒，將徐家財(cái)產(chǎn)分為三份，老夫妻兩一份，徐志摩一份，張幼儀和孫子一份。

徐父離開北上后，徐志摩也斷了經(jīng)濟(jì)來源，然而過慣了富裕生活的陸小曼哪能遭這沒錢的罪，所以一家的開銷壓力自然而然就落到了徐志摩身上。

1926年，北伐軍打到浙江，戰(zhàn)火逼近了硤石，徐志摩不得不帶著陸小曼到上海躲避戰(zhàn)火。迫于生活的重壓，徐志摩在外一直不停的掙錢養(yǎng)家，甚至去賣房子維持陸小曼的開支。自從來到上海，陸小曼的天性抑制不住了，自由散漫、眾星捧月般的生活才是她的理想，沉迷于享受，唱戲跳舞，交際應(yīng)酬，甚至染上了鴉片。

處境的確悲涼的徐志摩，提筆寫下了我們一開始讀到的那封信。

張幼儀在收到這封信后，立馬給徐志摩打了一個(gè)電話，一解釋徐志摩父母北上來找她，她事前并不知情，二是對徐志摩目前的生活表示了同情。隨后不久，她還給徐志摩寄了一筆錢。令人砸舌的是，此后張幼儀一直以徐志摩父親的名義接濟(jì)徐志摩夫妻。

直到1931年徐志摩飛機(jī)失事，當(dāng)時(shí)的陸小曼根本無力操持喪事，是張幼儀冷靜地處理了這一悲痛的事件，她派13歲的兒子徐積鍇和哥哥去濟(jì)南事故地點(diǎn)去認(rèn)領(lǐng)尸體，強(qiáng)忍悲痛有條不紊地為徐志摩操辦了整個(gè)喪事。喪事辦完后，張幼儀又把徐志摩未盡的責(zé)任全部承擔(dān)了下來，服侍他的父母，撫養(yǎng)年幼的兒子，管理徐家的產(chǎn)業(yè)，甚至寄錢接濟(jì)陸小曼。

這場一開始不對等的婚姻，終于以徐志摩的死畫上了終結(jié)，在徐志摩看來，他追求的是浪漫愛情，需要靈魂自由，要找到自己的靈魂伴侶才能達(dá)到心與靈的契合。在張幼儀看來，夫妻就是相互扶持，即使離婚后，張幼儀也在盡著她不應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

徐志摩與陸小曼的婚姻正如梁啟超的證婚詞，你們二人都是過來人，希望不再犯過來人的錯(cuò)。徐志摩死后，陸小曼雖終生未嫁，卻與翁瑞午同居30年，陸小曼30年未與翁瑞午結(jié)婚的原因是她要讓自已永遠(yuǎn)是徐志摩的妻子，這大概是一種不能理解的情愫，一邊享受著別人的愛情，一邊卻堅(jiān)持為喪夫保留著身份。這畸形的30年，又應(yīng)該用怎樣的詞匯來形容呢？

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