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如果一個人真的有前世來生，那么，我確信梁實秋先生的前生一定是貓，也就是說梁先生是貓投胎轉(zhuǎn)世的。

這樣說似乎有些大不敬。不然，我對梁先生神仰久矣，我第一次讀梁先生的作品，是在1988年《名作欣賞》（第一期）上讀到他的《駱駝》，那時梁先生剛剛作古不久。我與梁先生在人世間共同生活了二十七年，而沒有一面之緣，不能隨其左右而親近之，常常使我引以為憾。后來，我買了他的《雅舍小品》，再后來，我買了他在大陸出版的所有的書。讀他的作品和書籍越多，我越發(fā)覺得梁先生與貓夙緣深深。

梁先生喜歡貓，他認(rèn)為貓小巧可愛，毛發(fā)光潔，溫順依人，有富態(tài)相。不像狗賤而且臟，時常咬人，而且永遠(yuǎn)也改不了舔舐“人中黃”的本性。梁先生愛貓，不是文人雅士的點綴，矯揉造作的顯擺，而是蓄之飼之，躬親劬勞。在他的閫闈之中，居住著黑貓公主和白貓王子，后來又新添了“小花”（貓名），最多的時候 ，他的居室里一門四貓，這還不包括門外走道上和樓下電梯旁貓窩里的貓，梁先生愛貓，動乎情，發(fā)乎衷，出于天性，源自本能。他的白貓王子每年生日時，他都拈毫濡墨撰文登報為其慶賀。

梁先生人品文品皆一品，他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上頂尖的文學(xué)大師，散文大家。他的散文集迄今已發(fā)行五十余版，創(chuàng)中國散文出版的最高紀(jì)錄。在他眾多的文集中，有一本《白貓王子及其他》，是以寫貓為主的，在那里，無論白貓黑貓，家貓野貓，無不在其筆下活靈活現(xiàn)，風(fēng)情萬種，浸透著作者的無限深情。此外，他還寫了一本專門談吃的書，名曰《雅舍談吃》，也是與貓有關(guān)的。

梁先生愛貓，他自己還是一只饞貓。在《雅舍談吃》里，淋漓酣暢地記錄了他本人饕餮大江南北，馕譽京城內(nèi)外，縱橫馳騁于食場的蹤跡。在另一本《雅舍遺珠》里，他毫不掩飾自己的嘴饞，他在《饞》中說：“上天生人，在他嘴里安放一條舌，舌上還有無數(shù)的味蕾，教人焉得不饞？饞，基于生理的要求；也可以發(fā)展成為近于藝術(shù)的趣味?！庇幸淮?，他饞癮大發(fā)，在半夜里起來解饞——

我曾癡想北平羊頭肉的風(fēng)味，想了七八年；勝利還鄉(xiāng)之后，一個冬夜，聽得深巷賣 羊頭肉小販的吆喝聲，立即從被窩里爬出來，把小販喚進(jìn)門洞，我坐在懶椅上看著他于暗淡的油燈照明之下，抽出一把雪亮的薄刀，橫著刀刃片羊臉子，片得飛薄，然后取出一只蒙著紗布等羊角，灑上一些焦鹽。我托著一盤羊頭肉，重復(fù)鉆進(jìn)被窩，在枕上一片一片的羊頭肉放進(jìn)嘴里，不知不覺的進(jìn)入了睡鄉(xiāng)，十分滿足的解了饞癮。

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貓嗜腥，梁先生也特別垂涎于水族美味。在《雅舍談吃》里，寫水族珍饈的文字十占其三，從江河湖海，到有鱗無鱗，從西施舌江瑤柱，到海參蟹鱉，乃至魚翅、魚肚，魚唇，魚丸，無不得而烹之，烹而享之，往往一膏之吻，常常使之回味無窮。

梁先生一生與貓結(jié)下了不解之緣。如今貓仙已逝，《貓話》猶存。在“貓論”風(fēng)行鼠害未除的今天，“白貓王子”早該銅鈴叮叮地走入我們的教科書了。如此，先生的魂靈也可深慰于九泉之下。

禪

坐

作者簡介：憨石居士，原名：鐘書榮。1979年考入安師大中文系。曾當(dāng)過兵，先后在司法系統(tǒng)、工廠、政府機(jī)關(guān)和高校工作?，F(xiàn)已退休在家，潛心研究禪學(xué)。