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自始至終，民間都流傳著形形色色的俗語(yǔ)，這些俗語(yǔ)都是老一輩們的智慧結(jié)晶。

古時(shí)的人們不如現(xiàn)在的人才學(xué)淵博，他們只能用一些最簡(jiǎn)單利落，且十分接地氣的文字來(lái)表達(dá)自己想要傳遞的思想和情感。

以至于這些俗語(yǔ)看起來(lái)通俗易懂，讀起來(lái)膾炙人口，才能流傳至今。

但其實(shí)，很多俗語(yǔ)的意思并不止于表面。

就拿“好男有運(yùn)不生前，好女有福不生后”這句來(lái)說(shuō)。若沒(méi)有人加以解釋?zhuān)秃苋菀鬃屓苏`解了其中的意思。

單從字面意思來(lái)看，最容易讓人產(chǎn)生歧義的便是：“生前”和“生后”這兩個(gè)詞語(yǔ)。

人們一般將“生前”指為“早產(chǎn)兒”，而把“生后”認(rèn)為是“晚產(chǎn)兒”。

所以這句俗語(yǔ)像是在說(shuō)：一個(gè)好且有運(yùn)氣的男人，和他是不是一個(gè)早產(chǎn)兒無(wú)關(guān)；而一個(gè)有福氣的女人，也不在乎她是不是一個(gè)晚產(chǎn)兒。

這樣的說(shuō)法未免讓人難以信服。且拋開(kāi)舊社會(huì)封建主義那套所謂的“運(yùn)氣”與“福氣”不說(shuō)，單從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)考慮。

如果一個(gè)胎兒出生后四肢健全，各方面功能都齊全，那對(duì)今后的發(fā)展必然有利。而早產(chǎn)出來(lái)的孩子，大多體弱多病，或多或少都會(huì)比正常出生的孩子要體弱一些。

畢竟，為了孩子的身體健康著想，誰(shuí)都不希望自己的孩子是個(gè)“早產(chǎn)兒”。

而“晚產(chǎn)兒”也是同樣的道理。無(wú)論是“早產(chǎn)”還是“晚產(chǎn)”，對(duì)于胎兒，都是不利的。

所以，如果這句俗語(yǔ)這樣來(lái)理解，那就違背了古人的本來(lái)意愿了。

那么，古人究竟想表達(dá)什么呢？

其實(shí)，這里的“生前”和“生后”分別指的是“前半生”和“后半生”。

“好男有運(yùn)不生前”

實(shí)際是在說(shuō)，一個(gè)男人的成功與否，運(yùn)氣如何，都不能取決于他的前半生，也就是出生門(mén)第，家庭背景。

如果一個(gè)人不思進(jìn)取，那么即便出生在富貴家庭，也逃不過(guò)家毀人亡的命運(yùn)。

劉備的兒子“劉嬋”，不算貴族嗎？為何世人都稱(chēng)其為“扶不起的阿斗”？

嘉慶皇帝的兒子“綿愷”出生便是皇子，地位尊貴，但他貪圖玩樂(lè)，肆意妄為，最終被道光帝幽禁，憤懣離世。

還有我國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝——隋煬帝“楊廣”，可以說(shuō)是歷史上最臭名昭著的皇帝。

他是一個(gè)放蕩的富二代，一個(gè)愚蠢的國(guó)君，她殺兄奸母，殘殺忠良，最終早逝。

這些不都是雖富猶敗的典范嗎？

所以，一個(gè)人的出生或許可以讓他擁有暫時(shí)的光彩，但命運(yùn)永遠(yuǎn)是掌握在自己的手中的。

即使是出生貧寒的家庭，通過(guò)自己的頑強(qiáng)拼搏，也依然可以為自己贏(yíng)來(lái)好的運(yùn)氣，走向成功。

無(wú)論是古是今，這樣的例子都太多了，不勝枚舉。

“好女有福不生后”

相較男人來(lái)說(shuō)，女人就與之大不相同了。

可以想見(jiàn)，這句話(huà)的意思就是在說(shuō)，一個(gè)女人是否有福氣，就得取決于前半生了，和后半生的努力關(guān)系并不大。

在古代，封建主義思想十分嚴(yán)重，而古時(shí)的男女都是那個(gè)時(shí)代下的產(chǎn)物。

在當(dāng)時(shí)，女人要想通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)，幾乎是不可能的，她們的宿命似乎就是結(jié)婚，生子。

而即便是婚姻，她們都沒(méi)有自主選擇的權(quán)利，全憑父母做主。畢竟那時(shí)奉行的是“父母之命，媒妁之言”。

因此，古人十分看重“門(mén)第”，非常講究“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”。

若一個(gè)女孩子出生于富貴家庭，從小便是“千金之體”，那不外乎她的后半生也必定生活在一個(gè)富裕的家庭，衣食無(wú)憂(yōu)，一輩子不用辛勞。

而若出生貧寒，那今后也必將辛苦一生。

因?yàn)槟菚r(shí)的富家長(zhǎng)輩斷然不會(huì)將自己的“掌上明珠”交到一個(gè)家徒四壁的窮小子的手中。

而富家門(mén)第的“少爺”也不會(huì)被同意娶一個(gè)失意落魄的“灰姑娘”。

所以可想而知，在古代，女孩子的命運(yùn)與她們的出生門(mén)第緊緊相連。

正因如此，古人才引申出了“好男有運(yùn)不生前，好女有福不生后”這樣的俗語(yǔ)。

而這樣的說(shuō)法在現(xiàn)代社會(huì)已不太適用了，尤其是后半句。

如今的社會(huì)，處處倡導(dǎo)男女平等及婚戀自由，女性的命運(yùn)也掌握在了自己的手中。

并且女性今后的“福氣”也不僅只有婚姻這一個(gè)來(lái)源了，現(xiàn)在各行各業(yè)都有了女人的身影，她們有了更多的選擇。

結(jié)語(yǔ)：

其實(shí)這句俗語(yǔ)在被人們琢磨的過(guò)程中，無(wú)疑也是為了讓人們將古今相比，看到現(xiàn)代社會(huì)的美好。

進(jìn)而從側(cè)面讓人們知道，如今我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，各種條件一應(yīng)俱全，比古時(shí)要優(yōu)勝太多。

所以，無(wú)論男女都不要浪費(fèi)了自己的青春年華，要珍惜時(shí)間，努力奮斗。

若想改變命運(yùn)，不在乎前半生還是后半生，而是要把握好當(dāng)下。

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