眾生小我自圣賢，無(wú)我之時(shí)心地寬。
人人皆有得失運(yùn)，何苦執(zhí)意嘆未完。
若取無(wú)量胸中坐，應(yīng)是紅塵小神仙。
春夏秋冬任他去，任那黑夜與白天。
榮華富貴亦舍棄，自是清凈福中安。
昨日勞夢(mèng)今日悔，世人如此苦相堪。
今世應(yīng)知為人苦，來(lái)生惟愿入佛前。
學(xué)文弄武胸涌墨，不及僧家好清閑。
梵音聽(tīng)罷塵埃落，靈香一點(diǎn)正氣燃。
芳草微微織春色，蕓蕓眾生向上攀。
此生未必成佛果，但離苦海易結(jié)緣。
不懼留言方是己，不畏勞苦才可全。
寄語(yǔ)留世非足事，身證菩提走翩翩。
第一句，眾生小我自圣賢，無(wú)我之時(shí)心地寬。
我們之所以平凡，痛苦，不能成就圓滿，實(shí)際上是因?yàn)?，我?zhí)，自愛(ài)，因?yàn)槲覉?zhí)和自愛(ài)我們就會(huì)有欲望和奢求，有了欲望和奢求我們就會(huì)勞苦和痛苦，而終不得成就，即便成就也不是圓滿成就，因?yàn)槟銚碛械?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你需要的，什么東西一旦多了都會(huì)是哀愁。而圣賢大都把欲和求淡化，為己所用即可，也就是小我，當(dāng)我們做到無(wú)我也就是佛法中的境界和層次之時(shí)，我們的心就包含了一切，也就擁有了一切，所有的美都是你的心賦予的。在馬克思逝世之后恩格思評(píng)判說(shuō)他在世界上從沒(méi)有一個(gè)屬于自己的地位，所以馬克思主義站到了世界的舞臺(tái)。因?yàn)轳R克思做到了無(wú)我。
好我們繼續(xù)解讀：
人人皆有得失運(yùn)，何苦執(zhí)意嘆未完。
其實(shí)我們來(lái)到地球的那一天起，我們就注定活在了得失間，當(dāng)你成為父母的時(shí)候，你的父母可能就要離去了。當(dāng)你失敗地時(shí)候，你也許得到另一種生活的理念；當(dāng)你換下一身衣服的時(shí)候，另一個(gè)你也許就在不遠(yuǎn)，所以每個(gè)人都生活在得失之間，不單只有你，你悲嘆也許是多余的，生活需要的是接受和改變，修行就是如此，不斷的修改行為，最終成就。
若取無(wú)量胸中坐，應(yīng)是紅塵小神仙
這句話并不是我們常說(shuō)的只羨鴛鴦不羨仙，紅塵雖然多煩惱，但是我們?nèi)鄙俚氖菓B(tài)度。佛法講煩惱即是菩提尢如指月之指，佛用手指月亮給世人，而世人卻只看見(jiàn)了手。如果我們擁有大海一樣的無(wú)量胸襟，紅塵中我們依然可以逍遙自在。所以這個(gè)世界上不缺少美，缺少的只是愛(ài)美之心。
接下來(lái)我們繼續(xù)解讀
春夏秋冬隨它去，任那黑夜與白天、榮華富貴亦舍棄，自是清凈福中安。
四季分明黑夜白天都是自然的規(guī)律。如果這些我們都憂愁的話，那就是對(duì)生命的褻讀，是我們自身出了問(wèn)題，如果你能把榮華富貴放下，那么你就是清凈之人、有福之人。因?yàn)榻疱X多了不過(guò)是哀愁，他會(huì)失去、會(huì)變少。著名亞歷山大二世死后告之后人把他的黃金鋪滿地，告訴我們追求財(cái)富很多時(shí)候都是錯(cuò)誤的白白浪費(fèi)我們的時(shí)間。
昨夜勞夢(mèng)今日悔，世人如此苦相堪。
今世應(yīng)知為人苦，來(lái)生惟愿入佛前。
我們每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，當(dāng)清晨醒來(lái)后，我們走進(jìn)生活都會(huì)慨嘆，為什么相差太遠(yuǎn)。席慕容曾說(shuō)過(guò)：“追求完美的本身就是不完美，而完美在人生里是不存在的?！狈鹫f(shuō)的是圓滿，完美是我們自己的定義，一旦方向錯(cuò)誤，是必會(huì)始亂終棄。所以我們世人總是痛苦難堪，我們應(yīng)該知道做人是痛苦的，如果我們真正的知道，而不是面對(duì)結(jié)果被動(dòng)知道的，我們終會(huì)希望走近佛陀的，走近佛陀即便成為菩薩羅漢，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于為人好。
我們?cè)倏聪旅妫?/p>
學(xué)文弄武胸涌墨，不及僧家好清閑。梵音聽(tīng)罷塵埃落，靈香一點(diǎn)正氣燃。
人有再多的知識(shí)和技能，只不過(guò)為了快樂(lè)，而出家人之樂(lè)所求之樂(lè)才是極樂(lè)和真樂(lè)。所以順治皇帝曾說(shuō)朕為大地山河主，不及僧家半日閑。當(dāng)我們每一次聽(tīng)過(guò)梵音佛樂(lè)后，如同我們的身心被洗滌一樣，當(dāng)香被點(diǎn)燃后我們每個(gè)人都會(huì)有新生和向往，也就是祈禱。那么拜佛為什么要上香呢？佛為什么喜歡香呢？因?yàn)榉鹳潎@香的偉大，香燃燒自己的身體把香味利益眾生。
芳草微微織春色，蕓蕓眾生向上攀。此生未心成佛果，但離苦海易結(jié)緣。
春花雖美，但是芳草依然是春天不可缺少的，我們雖然是人海中的一個(gè)小我，但我們應(yīng)如芳草一樣，秀出我們春天。即使我們不能當(dāng)下成佛，但是我們已經(jīng)有了很好條件和緣分。
尤如我們沒(méi)有到達(dá)彼岸，但是我們比過(guò)去更加熟悉和掌握到達(dá)彼岸的路途，所以希望就會(huì)在前方，也就會(huì)更容易和更瀟灑。世界上有百分之九十九的人害怕失敗，只有百分之一的人不害怕，而成就的恰恰是那百分之一。
不懼流言方是己，不畏勞苦才可全。寄語(yǔ)留世非足事，身證菩提走翩翩。
我們常說(shuō)做自己才是最重要的，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)地球，地球上也只有一個(gè)你，當(dāng)你準(zhǔn)備跨越高山之時(shí)，你更應(yīng)該準(zhǔn)備跨越自己。佛法講，學(xué)佛必遇魔。我們世間也有這樣一句話，不要把別人當(dāng)成自己，也不要把自己當(dāng)成別人，因?yàn)閯e人就是別人，自己就是自己。我們都知道肯德基，他的創(chuàng)始人山德士上校，因其破產(chǎn)曾駕駛一輛舊福特車穿越美國(guó)各個(gè)州市，面對(duì)一千零九次的拒絕，最后在一千零一十次時(shí)他成功的把炸雞技術(shù)推出市場(chǎng)并注策，才有了今天世界范圍內(nèi)的肯德基。所以人只有不畏懼勞苦才可
聯(lián)系客服
