我在以前的札記中，對(duì)紅樓夢(mèng)中的首飾，紅樓夢(mèng)中的病，進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的總結(jié)和分析，下面我來(lái)談?wù)劶t樓夢(mèng)中的夢(mèng)。這三項(xiàng)，可以說(shuō)都是作者敘述故事的大手筆。紅樓夢(mèng)本身就是一個(gè)封建家庭的破滅之夢(mèng)，一個(gè)青春兒女理想、愛(ài)情的幻滅之夢(mèng)。而故事中描寫的形形色色的夢(mèng)，尤其是幾個(gè)關(guān)鍵人物的夢(mèng)，更是小說(shuō)極其重要的組成部分。細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)，實(shí)際上就是之后情節(jié)夢(mèng)幻式的再現(xiàn)，稱之為“小夢(mèng)推大夢(mèng)”，一點(diǎn)也不為過(guò)。下面我們就幾個(gè)重要人物的夢(mèng)境進(jìn)行分析。
一，甄士隱的夢(mèng)——以夢(mèng)入筆，奠定故事敘事基調(diào)。 甄士隱在故事里雖不是主要角色，但卻是一個(gè)起引子作用的很重要角色。他本來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)殷實(shí)富足，和諧安康的家庭，而他的霉運(yùn)，正是從一個(gè)夢(mèng)魘開(kāi)始的。大白天的甄士隱在看書(shū)的時(shí)候忽然就睡著了，于是有了“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”。在這個(gè)夢(mèng)里，甄士隱作為一個(gè)凡人，見(jiàn)到了太虛幻境，聽(tīng)見(jiàn)了一僧一道關(guān)于林黛玉和賈寶玉的前世姻緣。也知曉了兩人“石木之緣”的基本走向，并且還看見(jiàn)了那個(gè)跟隨賈寶玉一起出生的“通靈寶玉”。這個(gè)夢(mèng)泄露了天機(jī)給他，他醒來(lái)后家里接二連三頻頻遭難。先是 女兒英蓮 三歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(禍起)看護(hù)不當(dāng)而被騙子拐走。當(dāng)他還未從失去女兒的切膚之痛中解脫的時(shí)候，禍不單行，殷實(shí)的家庭又被一場(chǎng)突如其來(lái)的大火燒了個(gè)精光。無(wú)奈之下投奔岳父家，又遭勢(shì)利的岳父的冷遇和言辭奚落，最后，因“不慣生理稼穡等事，勉強(qiáng)支持了一二年”，“貧病交攻，竟?jié)u漸的露出那下世的光景來(lái)”，最終命運(yùn)多舛的他醒悟出世，在兩個(gè)仙人的指引下出家。他的謝幕，寓意“真事隱去”。加之與賈雨村的突然發(fā)跡同時(shí)描寫，寓意“假語(yǔ)存”，從而奠定了紅樓夢(mèng)“假作真時(shí)真亦假”的敘事基調(diào)，印證了《好了歌注》中“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”一句。 二，賈寶玉的夢(mèng)——構(gòu)架結(jié)構(gòu)，鋪開(kāi)故事的大情節(jié)，預(yù)設(shè)主要人物的命運(yùn)。 賈寶玉這個(gè)夢(mèng)是繼甄士隱的夢(mèng)之后又一個(gè)更大更重要的夢(mèng)。它出現(xiàn)在被認(rèn)為是全書(shū)總綱的第五回 ，幾乎占據(jù)了本回主要內(nèi)容。這個(gè)夢(mèng)不僅內(nèi)容豐富為全書(shū)總綱 ,而且人物之美、夢(mèng)境之奇 ,堪為“夢(mèng)”中之冠。寶玉隨賈母到東府“家宴小集” ,“一時(shí)倦怠欲睡” ,由侄媳秦氏安置他到自己的臥房中去午睡，不久 安然入夢(mèng)。在夢(mèng)中 ,寶玉來(lái)到了一個(gè)絕好去處——— 太虛幻境 ,見(jiàn)到了警幻仙姑、可卿和眾仙女 ,看到了金陵十二釵卷冊(cè) ,聽(tīng)了新填的《紅樓夢(mèng)》仙曲。概括起來(lái) ,這個(gè)夢(mèng)的主要內(nèi)容是，預(yù)示了十幾個(gè)重要女子的命運(yùn)和歸宿 。 從故事結(jié)構(gòu)看，這個(gè)夢(mèng)是神界到人界故事的進(jìn)一步延續(xù)。我們知道，小說(shuō)第一回關(guān)于神瑛侍者與絳珠仙草的傳說(shuō)，只是為我們引出了貫穿故事最重要的兩個(gè)主人公賈寶玉與林黛玉的前世今生的一條線索。而這一開(kāi)頭，并不足以支撐起紅樓夢(mèng)如此龐雜的故事構(gòu)建和如此錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。而恰恰是這個(gè)夢(mèng)，比較全面的涵蓋了眾多紅樓女兒的命運(yùn)，是仙界到人界，前世到今生，宿命思想的進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。另外，夢(mèng)中的太虛幻境，是《紅樓夢(mèng)》中的女兒仙境，它是之后人世間大觀園生活的映射。我們知道，大觀園的生活經(jīng)歷是紅樓夢(mèng)的最主要的情節(jié)，而賈寶玉的夢(mèng)，對(duì)之后大觀園紅樓兒女的青春生活的情節(jié)，奠定了基礎(chǔ)。 按傳統(tǒng)的迷信說(shuō)法，人臨死或者死后，總是給生前最親近的人托夢(mèng)?！都t樓夢(mèng)》中就寫了兩次這樣的詭異事件，一次是秦可卿托夢(mèng)王熙鳳，一次是晴雯托夢(mèng)賈寶玉。而王熙鳳做的那個(gè)夢(mèng)，作者描寫的更為詳細(xì)，寓意也更為深刻些。 在鳳姐的夢(mèng)中，秦氏概括起來(lái)說(shuō)了兩件事：一是元春封妃省親（“烈火烹油、鮮花著錦之盛”），一是賈府必衰的下場(chǎng)（我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，倘或樂(lè)極生悲，應(yīng)了“樹(shù)倒猢猻散”的俗語(yǔ) ）。 “三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，這是秦氏最后的告誡，也是秦氏對(duì)大觀園諸兒女的命運(yùn)寄語(yǔ)?？嗫谄判膭裢跷貘P不要過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不要聰明反被聰明誤。秦可卿死前，賈府雖然正盛，但從秦可卿死前的種種跡象看，賈府的下一代（大鬧學(xué)堂，賈珍亂倫，焦大怒罵，毒設(shè)相思局等等情節(jié)）不思進(jìn)取，道德淪喪，生活糜爛已暴露無(wú)遺，賈府衰敗跡象初見(jiàn)端倪。再結(jié)合秦可卿托夢(mèng)中的一些言語(yǔ)， “榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常的” ，“也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)，萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)”等等，更是一位賈府內(nèi)當(dāng)家根據(jù)實(shí)際情況對(duì)其家族做出的預(yù)言。這些預(yù)言，正是為賈府日后的衰敗以及王熙鳳的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。我們?cè)倏纯蠢m(xù)書(shū)中的兩次夢(mèng)境。應(yīng)該說(shuō)，以夢(mèng)境推動(dòng)故事情節(jié)，續(xù)書(shū)還是遵從了原著意圖的。
四，林黛玉的夢(mèng)——預(yù)示寶黛愛(ài)情主線的終結(jié)。 檢抄大觀園，不僅是賈府內(nèi)部矛盾的總爆發(fā)，也是紅樓兒女青春生活的幻滅，更預(yù)示著書(shū)中主人公賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的破滅。于是，續(xù)書(shū)開(kāi)始不久，就寫了林黛玉病體日漸沉重，痰中帶血之際，做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。見(jiàn)鳳姐同邢夫人，王夫人，寶釵等都來(lái)笑道：“我們一來(lái)道喜，二來(lái)送行。” 鳳姐道稱林如海升了湖北的糧道，娶了一位繼母，十分合心合意。因托了賈雨村作媒，將她許了繼母的什么親戚，還說(shuō)是續(xù)弦，所以著人到這里來(lái)接她回去。怕的是道兒上沒(méi)有照應(yīng)，還叫賈璉送她回去。黛玉此時(shí)心中干急，去求賈母，賈母也是推三阻四，不予理睬。寶玉站在面前，先是幸災(zāi)樂(lè)禍，笑嘻嘻地說(shuō)：“妹妹大喜呀。”后來(lái)轉(zhuǎn)而賭咒發(fā)誓，就拿著一把小刀子往胸口上一劃，只見(jiàn)鮮血直流…… 對(duì)于這個(gè)情節(jié)，林黛玉病中，以夢(mèng)預(yù)示寶黛愛(ài)情終結(jié)，我覺(jué)得還是合情合理的，也能與原著匹配下來(lái)。然而，就像夢(mèng)中預(yù)設(shè)的那樣，之后的情節(jié)竟然是賈母和王熙鳳共設(shè)調(diào)包計(jì)，成全薛寶釵，逼死林黛玉，就太偏離了原著精神。我們知道，林黛玉是一個(gè)寄人籬下的孤女，賈母把她接來(lái)，正是為成就一段“木石前盟”的，王熙鳳為保住她賈府大管家的地位，更是賈母的堅(jiān)定追隨者。這樣寫有違天倫，也不合事理。87紅樓設(shè)定的情節(jié)是，賈母欲向王夫人議婚，成全寶玉、黛玉；王夫人無(wú)計(jì)可施，后在襲人的暗示下，進(jìn)見(jiàn)元妃；林黛玉無(wú)意中聽(tīng)到寶玉、寶釵即將完婚的消息后，燒帕訣別，淚盡而終，我覺(jué)得這樣處理還是合情合理的。再者，根據(jù)原著《終身誤》中“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！币痪浞治?，賈寶玉與薛寶釵成婚，應(yīng)該在林黛玉病亡之后。 五，賈雨村之夢(mèng)——首尾珠聯(lián)，完結(jié)故事 而賈雨村在急流津覺(jué)迷渡口草庵中所做的夢(mèng)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》有總結(jié)性的作用。以甄士隱夢(mèng)開(kāi)始，以賈雨村夢(mèng)結(jié)束，世間萬(wàn)物，真假難辨。紅樓演夢(mèng)，夢(mèng)演紅樓，所有的繁華到頭來(lái)都是一場(chǎng)夢(mèng)呀。是好是壞，大家評(píng)說(shuō)。 紅學(xué)研究發(fā)展至今，對(duì)著作的每個(gè)細(xì)枝末節(jié)都已涉及到了。當(dāng)然，對(duì)故事中夢(mèng)的描寫，不可能沒(méi)有人談?wù)撨^(guò)這個(gè)話題。我只是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)，發(fā)表一下自己的淺見(jiàn)，如此而已。【紅樓札記】貴而不貴，賤而不賤 你管得了演主角，但管不了觀眾看誰(shuí) 高貴的靈魂請(qǐng)忽略她的出身 周會(huì)濤
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