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我看楊絳

排除男性，只說女輩。在我看來，楊絳有很多世人少有的品質(zhì):明志，淡泊，寧靜，包容～特別是包容。（母性一面，女眾皆共性之，排除不表）。

少年時不知，在二十年時間中，幾經(jīng)迷途坎坷，幾經(jīng)激蕩。知其人生太多不可為，為之乏為屢屢妥協(xié)，無為處世困局。這時忽見楊絳，柳暗花明屹立如豐碑，豁然開朗。因其稀少，慢慢疊加成心慕偶像。何為偶像？一般人，包括自己難以企及的高度，甚至于此生做夢都難以做到的，只有愛慕之心，關(guān)切之心，盡一切力所能及的去走近，研究，分析……這樣的偶像很多。其中一個就是楊絳。

楊絳的淡泊，專一學(xué)究，看似柔弱實則靈魂強大，不屑為外界俗論所動搖:他強由他強，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江!

錢鐘書的挖苦刻薄，無視外界的忌憚非議，很多人說是傲氣。在我看來，錢鐘書和楊絳夫妻共有的自我自由精神世界，他的言語不合乎甚至不顧及國人禮節(jié)，是坦誠率真，也是智商高情商低的表現(xiàn)。楊絳眼中的錢鐘書的這些，她看到了孩童頑劣的一面，并且出于愛，展現(xiàn)了包容縱容愛護(hù)以至于庇護(hù)的一面，這一點很難得，在自身歷經(jīng)圍城困局，我頓時感慨:真是太難得了!這越發(fā)使我視楊絳為偶像。

少時看唐吉可德時，只知塞萬提斯，絲毫沒注意到翻譯者楊絳。楊絳的文字平淡從容得似乎是讀不到什么文采的。聽過最好的評價:靜穆嚴(yán)肅的語言自有生機(jī)，安靜而不古板，活潑而不浮動，靜中有動，動還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派，鋒芒內(nèi)斂后的不動聲色，有種靜穆超然的中和之美。

這個和錢鐘書妙語如珠的比喻諷刺作風(fēng)，博古論今的掉書袋風(fēng)格是格格不入的。在她眼里的方鴻漸，是夸夸其談而又百無用處……這使我驚訝她領(lǐng)悟力，要知道，當(dāng)初錢鐘書寫圍城的兩年，她可是第一讀者。錢鐘書說故事虛擬，楊絳也信了。文者皆內(nèi)斂，讀前人的越多，越是自知菲薄如井底之蛙。我卻看到了錢鐘書和方鴻漸共同的個性，只是，那個方鴻漸是需要為《圍城》的主題服務(wù)的，這個決定了選材的偏重點。而走近錢鐘書，通過文風(fēng)，格局，關(guān)注點，格物致知，鮮活如同再世。

《管錐編》為何用文言文？錢鐘書對她說，是干脆叫那些紅衛(wèi)兵造反派們看不懂（挑不了刺），楊絳信了。憑錢鐘書的桀驁與風(fēng)骨，我更加相信這是對親人比較頑皮省事的回答，他相信世上總有懂他的知音。尚沒有，至少可以佩服錢鐘書的博聞強記吧！至少可以佩服錢鐘書最牛逼的一個掉書袋吧！

我覺得，最大的成功，是兩個超然俗世靈魂相近的人走到了一起，使我看到了雙倍的芬芳，這使我驚嘆:曠世奇珍!我還特地數(shù)了數(shù)無數(shù)前輩，真覺得少有這樣的道合伉儷了。

陳道明在主演電視劇《圍城》時，還特地到楊絳家生活了一段時間。那時錢鐘書還健在。當(dāng)他看到兩人的家庭沒有任何家用電器，有的只是書籍。家人間最大的愛好便是能各距角落安靜讀書互不打擾，對物欲橫流的外界無所需求……

幾十年后今天的陳道明，能醉心書法和讀書，他道，“這個世界不是你的世界，不是說你成功了，你想做什么就能做什么。我覺得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放。所以我享受這種節(jié)制，這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制”。

并且，能做到言行一致。

素來不屑中國的明星，但陳道明等少數(shù)人是例外。他的節(jié)制，安靜……如同難能可貴的舶來品，我知道是誰最早影響著他的此生。

可惜《洗澡》《干校六記》受政治背景的限制，終將越去越遠(yuǎn)，消失在歷史的長河中，一去不復(fù)返。

人生不滿百，到前路無多只能回首時，轉(zhuǎn)身看楊絳，這時和我現(xiàn)今的感受不同，覺得不只是豐碑了，變成一面鏡子。楊絳說，少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容（摘自《一百歲感言》）

這個和近百歲的季羨林《人生感悟》如出一轍。人生道路千萬條，到最后看透看破看淡殊途同歸。意識到，理解看透到就可以了。太過年青體會到百歲時的楊絳輩們，那么人生就因過早看破而悲觀了。

世之紛亂，亂入我心。如楊絳所言，我也自知讀書不多總是想得太多。楊絳更說，我和誰都不爭!和誰爭我都不屑。簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的最高境界。

好一個境界!

展現(xiàn)出來的多是最好的一面，因視楊絳為偶像，心力過多去留意走近她，因而更看到了外界所不注意到的生活本真樣子，挖掘得越多越是看到也有不如意的真實面。以錢媛的資質(zhì)，我知道辛虧是出身在書香門第的家庭，否則后果不堪。楊絳對女兒，同樣展現(xiàn)了包容的一面，這次出于母性的角度，和對錢鐘書的包容愛護(hù)不一樣。楊絳說她最大的功勞是保留了錢鐘書孩童的天性!不知道能有多少世人明白過來，這意味著什么？總之使我震撼，無以復(fù)加。

再走近楊絳，留下真實的手跡筆記總使我失望。想想，起碼這也是真實還原的。誠如錢鐘書語，吃一個雞蛋好就夠了，何必要認(rèn)識那個**呢……

我把《我們仨》和季老《賦得永久的悔》并排。通常不懷疑不能見真理的，唯對她，只有坦誠真摯貼切，感動澎湃～

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