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愛(ài)情和親情是人類最重要的情感，前者可以帶給我們長(zhǎng)久的陪伴，而后者卻是我們溫暖而堅(jiān)實(shí)的依靠。
關(guān)于愛(ài)情和親情的關(guān)系，每個(gè)人都有著不同的看法。
有的人認(rèn)為愛(ài)情和親情并沒(méi)有什么不同，它都可以讓我們有所依靠，更何況愛(ài)情經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮之后，它會(huì)變成一種類似于親情的感情，當(dāng)兩個(gè)人都無(wú)比了解對(duì)方，能夠時(shí)時(shí)刻刻站在對(duì)方的角度著想的時(shí)候，這樣的關(guān)系反而會(huì)比單純的愛(ài)情和親情更加穩(wěn)固。
但也有人提出了反對(duì)意見(jiàn)，這一部分人認(rèn)為愛(ài)情就是愛(ài)情，它的存在是不可替代的，一旦把愛(ài)情和親情混為一談，那么兩個(gè)人的相處就不會(huì)像過(guò)去那樣充滿激情了，久而久之，婚姻將越來(lái)越平淡，甚至有可能出現(xiàn)破裂的結(jié)果。
以上兩種說(shuō)法都很有道理，只不過(guò)從心理學(xué)的角度來(lái)看，丈夫永遠(yuǎn)不要把妻子當(dāng)成親人，因?yàn)楹蠊欠浅？膳碌?，這又是為什么呢？
大家需要明確一點(diǎn)，愛(ài)情和親情不僅僅是簡(jiǎn)單的標(biāo)簽，它其實(shí)是兩種社會(huì)關(guān)系和人們的正常需求。
愛(ài)人關(guān)系，親人關(guān)系
所謂的愛(ài)人關(guān)系，它指代的是彼此的仰慕以及親密情感之上的聯(lián)系，它歸屬于倫理范圍內(nèi)，正是由于它很抽象，所以愛(ài)人關(guān)系又不等同于婚姻那種被道德和法律所限制的關(guān)系。
如果兩個(gè)人相愛(ài)許久，并且已經(jīng)步入婚姻的殿堂，那么妻子對(duì)于丈夫而言，她便是最親密的愛(ài)人，此時(shí)婚姻制度的存在僅僅是從法律層面上承認(rèn)了他們兩個(gè)人。
從男性的視角來(lái)看，當(dāng)他們迎娶了妻子過(guò)門，其內(nèi)心必然是深深愛(ài)著對(duì)方的，如果僅僅是出于道德和法律的驅(qū)使從而與對(duì)方結(jié)婚，那他們完全沒(méi)必要這么做，畢竟現(xiàn)代社會(huì)都講究自由戀愛(ài)，再也不流行古時(shí)候的盲婚啞嫁和父母之命了，所以愛(ài)才是兩個(gè)人在一起以及結(jié)婚的基礎(chǔ)。
相信戀愛(ài)過(guò)和結(jié)婚過(guò)的人都很清楚，兩個(gè)人在剛剛相識(shí)，最終熟識(shí)，以及真正結(jié)婚后的表現(xiàn)有著很大的差異。
剛剛結(jié)識(shí)彼此的時(shí)候，雙方的好感是建立在荷爾蒙基礎(chǔ)之上的，在那段時(shí)間里，大家都會(huì)極其注意自己的言行，希望給對(duì)方留下一個(gè)好印象。
可是隨著雙方的關(guān)系越來(lái)越緊密，兩個(gè)人也就逐漸放飛自我，不再像剛開(kāi)始那樣嚴(yán)格的限制自己，這個(gè)階段也是最容易滋生矛盾和摩擦的時(shí)刻。
等到真正結(jié)了婚以后，彼此就會(huì)徹底變成毫無(wú)保留的狀態(tài)，無(wú)論是想法還是計(jì)劃，夫妻雙方都可以百分百的了解彼此。
婚姻和親情有著最大的區(qū)別，它并不是基于血緣關(guān)系才讓兩個(gè)人結(jié)合在一起的，親人無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)熟悉彼此，而愛(ài)人卻需要。
在親人的定義上，漢語(yǔ)中指的是有血統(tǒng)關(guān)系的人，而在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，它都被引申為關(guān)系親密，感情深厚的人，可以指代配偶。
美國(guó)著名人類學(xué)家George Murdoch對(duì)全球不同文化中的親屬關(guān)系進(jìn)行了整理。
他把人類社會(huì)中的親屬關(guān)系分成了以下六類，夏威夷式，愛(ài)斯基模式，易洛魁式，克勞式，奧馬哈式，以及蘇丹式。
社會(huì)角色的分工與需求的平衡
愛(ài)人和親人對(duì)于個(gè)體而言是一種與眾不同的關(guān)系與社會(huì)角色，它可以在多個(gè)層面上滿足自身的情感需求。戀人和夫妻的緊密聯(lián)系不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)上，繁衍后代的義務(wù)上，最重要的是情感上的彼此照顧和互相關(guān)愛(ài)。
不僅如此，不同社會(huì)關(guān)系下給人帶來(lái)的感受也是不同的，正如你在職場(chǎng)上扮演的角色可以決定旁人對(duì)你的態(tài)度，妻子在婚姻中扮演的角色同樣會(huì)讓丈夫?qū)λ男袨榘l(fā)生改變。
一旦妻子的形象從愛(ài)人變成了親人，那么就意味著她的社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了更改，當(dāng)所處的場(chǎng)域和內(nèi)心的行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之間產(chǎn)生沖突的時(shí)候，不適應(yīng)的感覺(jué)就會(huì)讓她們發(fā)自內(nèi)心的抵觸，從而讓夫妻雙方的感情受到影響。
與此同時(shí)，它還會(huì)讓整體關(guān)系出現(xiàn)錯(cuò)亂，例如本該溫柔的時(shí)候卻格外嚴(yán)肅，而該嚴(yán)肅下來(lái)的時(shí)候卻過(guò)于活躍。
以上就是男性不可以把妻子當(dāng)成親人的本質(zhì)原因，不知道你們是如何看待這個(gè)問(wèn)題的呢，如果有什么想說(shuō)的話，不妨在評(píng)論區(qū)下方共同探討一下吧。
- The End -作者 | 湯米達(dá)編輯 | 萬(wàn)安第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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