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漫威電影《尚氣與十環(huán)傳奇》「看」與「不看」

漫威首部華裔超英電影,同時(shí)也是旗下頗受爭(zhēng)議的電影:《尚氣與十環(huán)傳奇》(下文簡(jiǎn)稱《尚氣》)已于9月3日在北美等各地上映。

憑借93%的爛番茄新鮮度,98%爛番茄爆米花指數(shù)、評(píng)分為A的Cinemascore指數(shù)、8.1的IMDB的強(qiáng)勁口碑,拿下7550萬(wàn)美元開(kāi)畫(huà),比最高預(yù)期整整高了51%,僅次于《黑寡婦》。


事實(shí)上,自《尚氣》第一次官宣以來(lái)就備受關(guān)注。一方面,它是首部以亞裔為主角的漫威超級(jí)英雄電影;另一方面,原漫畫(huà)中“滿大人”一角在國(guó)內(nèi)有極大爭(zhēng)議,如何改編備受質(zhì)疑。還有一點(diǎn),就是選角爭(zhēng)議。


不同國(guó)家的人,對(duì)應(yīng)著差評(píng),憤怒,掌聲。有他們各自道理,只不過(guò)視角不同。

以擴(kuò)大商業(yè)版圖為第一要?jiǎng)?wù)的迪士尼以及漫威,實(shí)無(wú)必要得罪當(dāng)下如此龐大的中國(guó)市場(chǎng)。


追本溯源,電影引發(fā)爭(zhēng)議的源頭,在于漫畫(huà)中尚氣的父親是臭名昭著的反派“滿大人”——傅滿洲。而傅滿洲又是何方人士呢?

《尚氣》是從美國(guó)漫畫(huà)《尚氣之手,功夫大師》(The Hands of Shang-Chi, Master of Kung Fu) 改編而來(lái),原漫畫(huà)于1974年首次出版,充滿濃郁的刻板觀念:中國(guó)人被涂抹成耀眼的橙黃色,大部分時(shí)間光著膀子、光著腳,大聲說(shuō)著蹩腳的英文,說(shuō)出來(lái)的話就像幸運(yùn)餅干里寫的那樣,不知所云(美式中餐館提供的那種 fortune cookie)。

(早期的尚氣漫畫(huà))

漫威從創(chuàng)作初期就一直很關(guān)注中國(guó)的輿情,從前期制作階段就在避免陷入刻板印象花了很多工夫,內(nèi)部試映時(shí)也很重視太平洋這岸的意見(jiàn)反饋。臨近上映,漫威總裁還出來(lái)正面回應(yīng)那些爭(zhēng)議,漫威對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的重視程度可見(jiàn)一斑。只能說(shuō)他們盡力了。

今年8月,凱文·費(fèi)奇連線中國(guó)影評(píng)人,首次以漫威官方身份,正面回應(yīng)了《尚氣》所引起的輿論風(fēng)波。然而正如凱文·費(fèi)奇所說(shuō),“傅滿洲這個(gè)形象充滿冒犯性,我們根本無(wú)意觸及。我們希望漫威英雄能夠符合時(shí)代精神,反映當(dāng)代世界,值得全球影迷的喜愛(ài)和景仰,圓每個(gè)人心中的英雄夢(mèng)。我們希望邀請(qǐng)觀眾進(jìn)入漫威電影宇宙,而不是將他們拒之門外或進(jìn)一步產(chǎn)生隔閡?!?/span>


之前很多中國(guó)觀眾擔(dān)心梁朝偉的角色是漫畫(huà)里的“滿大人”,認(rèn)為該反派匯集了好萊塢對(duì)華人糟糕的刻板印象。但片中的設(shè)定,幾乎完全避開(kāi)了爭(zhēng)議。
 
梁朝偉飾演的文武與尚氣之間的父子關(guān)系和家庭悲劇才是故事的核心。

(梁朝偉劇照)

文武甚至算不上絕對(duì)的反派,他因愛(ài)人和家人而改變,反而算是重情重義又很專一的人,這很符合亞洲人的傳統(tǒng)家庭觀念。
 

在影片中,尚氣父親的角色被徹底重置。原漫畫(huà)中,尚氣的父親叫做傅滿洲;《尚氣》電影中,尚氣的父親叫做“滿大人”(The Mandarin),做了小改動(dòng)。梁朝偉飾演的角色徐文武,被設(shè)定為一名靠十環(huán)力量征戰(zhàn)千年之久,卻又陷入愛(ài)河歸隱山林的梟雄。直至妻子為人所害,他才再度召集起自己的十環(huán)幫,誓要為愛(ài)人報(bào)仇。


“滿大人”這一稱呼,電影也給出煞有介事的解釋:它只是一位美國(guó)恐怖分子聽(tīng)說(shuō)十戒傳說(shuō)后,自己想出的化名,借徐文武的身份造成恐慌。
 


點(diǎn)好笑的是,《鋼鐵俠3》中假冒滿大人的演員,居然真在《尚氣》里出現(xiàn)。承接番外短片《王者萬(wàn)歲》的劇情,他被真正的十環(huán)組織成員抓獲后,憑借出眾演技得以免死。《尚氣》中,遇到主角一行人后,還成為小隊(duì)一份子,為尚氣重返母親故鄉(xiāng)出了許多力。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),《鋼鐵俠》系列與《尚氣》對(duì)滿大人這一角色的拆分改造,已使得徐文武與漫畫(huà)形象再無(wú)多少牽扯,更遑論其原型傅滿洲。
 
但有不少觀眾認(rèn)為,影片雖然講述的是一個(gè)東方故事,骨子里仍然流露的是西方的價(jià)值觀,說(shuō)到底不過(guò)是一個(gè)西方人認(rèn)為的中國(guó)故事,和當(dāng)初的《花木蘭》一樣,徒有其表,難有精髓。

《尚氣》是否又是部充滿西方人誤解與偏見(jiàn)的“香蕉電影”?撇開(kāi)這一切不說(shuō),該影片的劇情如何呢?
 
不可否認(rèn),《尚氣》是有亮點(diǎn)的。雖然能看出來(lái)片方想要極力討好中國(guó)的觀眾,但在表達(dá)東方元素上,不得不說(shuō),還是用心的。比如片中大部分臺(tái)詞都是國(guó)語(yǔ),并沒(méi)有像以往好萊塢電影中選擇粵語(yǔ)或蹩腳的中文發(fā)音。


難得的是,影片所刻畫(huà)的東方式家庭關(guān)系,非常貼近普通中國(guó)人日常。

清明將至,尚氣去凱蒂的外婆家,眾人飯桌上留了一個(gè)位置給已故的外公,外婆還念叨著要去祭拜自己的丈夫,并且燒些好東西給他。轉(zhuǎn)頭一面教導(dǎo)凱蒂應(yīng)該找個(gè)像樣的工作,又一面好奇尚氣與她何時(shí)結(jié)婚(非男女朋友)等等一些生活中的小事。
 
比如開(kāi)頭梁朝偉和陳法拉在竹林的打戲,就致敬了《臥虎藏龍》。竹林青衫,鐵線拳和太極招式的剛?cè)岵?jì),剪輯鏡頭以及配樂(lè)的加成,頗有幾分中國(guó)風(fēng)韻味。此外還有一處亮點(diǎn),由楊紫瓊飾演的小姨映南教導(dǎo)尚氣,你應(yīng)該展開(kāi)雙手而不是緊緊握拳,其中傳達(dá)的思想“緊緊握住什么也沒(méi)有,張開(kāi)雙手卻能擁有全部”正是借太極的精髓之一,淺析出了中華文化的哲學(xué)思想。


值得一提的是制作團(tuán)隊(duì)還曾翻閱古籍,打造出世外桃源塔羅村,人與珍禽異獸在此和諧共存。中國(guó)神話故事《山海經(jīng)》中的帝江,九尾狐,龍馬,狻猊等神獸們借由成熟特效制作技術(shù)紛紛盡數(shù)還原在電影中出現(xiàn)。


“可可愛(ài)愛(ài),沒(méi)有腦袋”的神獸帝江,更成功萌到出圈,一度引得許多西方觀眾對(duì)《山海經(jīng)》產(chǎn)生興趣。

(《尚氣》中出現(xiàn)的中國(guó)神獸)
 
同時(shí)東方龍、麒麟等東方神獸在電影里的出現(xiàn),都讓人對(duì)未來(lái)MCU電影大戰(zhàn)中的戰(zhàn)斗場(chǎng)景更加充滿期待。守護(hù)神龍的外形設(shè)計(jì)參照了很多水生動(dòng)物,比如魚(yú)鰭觸須、鱷魚(yú)的皮膚質(zhì)感,蛇類的鱗片漸變,爬行類的眼睛等。還參考了水蛇和鰻魚(yú)在水中游動(dòng)的現(xiàn)實(shí)姿態(tài),來(lái)制作神龍穿梭擺尾的動(dòng)勢(shì)。電影在拍攝騎龍的戲時(shí),使用藍(lán)幕道具制作出了龍的頭蓋骨和脊背部分,方便演員搭載互動(dòng)。


這才有了觀眾與尚氣一同看到潛龍?jiān)跍Y的奇幻景象時(shí)一瞬間的心潮澎湃。


除此之外,而《尚氣與十環(huán)傳奇》最大的看點(diǎn),莫過(guò)于動(dòng)作戲了。

如果說(shuō),《美隊(duì)2》的動(dòng)作設(shè)計(jì)精彩,《尚氣》的動(dòng)作設(shè)計(jì)是可以用高級(jí)形容的,影片有著成龍動(dòng)作港片的影子,又帶著李安《臥虎藏龍》式的輕盈飄逸,還融合了一點(diǎn)西方的奇幻特色。它得益于成家班出身的已故動(dòng)作指導(dǎo)布拉德利·艾倫和《黑客帝國(guó)》攝影指導(dǎo)比爾·波普的出色合作。無(wú)論是公交車上節(jié)奏感十足、招式清晰、一氣呵成的打戲,還是澳門某大廈腳手架上眼花繚亂的搏斗,都讓人印象深刻。


尚氣單挑十環(huán)幫,色調(diào)偏冷灰


澳門大戰(zhàn),色調(diào)偏冷藍(lán)


成龍與布拉德利·艾倫

· 一些思考 ·

一邊北美好評(píng)如潮,各大主流評(píng)分網(wǎng)站都是高分,成為今年漫威最高分的電影。
一邊國(guó)內(nèi)觀眾的差評(píng)憤怒,依舊口碑貼地。

明明都是同一部電影,它卻有如薛定諤的《尚氣》,在各地好像都是不同的量子形態(tài),時(shí)生時(shí)死,時(shí)好時(shí)壞。好萊塢真有多認(rèn)可中國(guó)的文化嗎?

某種意義上來(lái)說(shuō),是有過(guò)的,那是屬于《功夫熊貓》的時(shí)代?!豆Ψ蛐茇垺返谝徊吭诙拱旮哌_(dá)8.1,后面兩部續(xù)集也都維持在8.0和7.7的高分。


電影里有對(duì)東方文化的尊重和了解,也是因?yàn)檫@兩個(gè)詞,讓《功夫熊貓》在當(dāng)年全球化開(kāi)放式格局下,成為了雙贏的文化交流范例。但是世界早已不是《功夫熊貓》時(shí)那個(gè)其樂(lè)融融的文化交流場(chǎng)域了。


我們卻應(yīng)該在類似的跨文化作品創(chuàng)作中產(chǎn)生新的體悟:不同種族、國(guó)家、民族之間的文化交流是有天然驅(qū)動(dòng)力的,而異文化之間理應(yīng)相互平視。

在當(dāng)今樹(shù)立文化自信、講好中國(guó)故事的目標(biāo)下,我們“一方面要對(duì)自我被塑造的形象與方式保持關(guān)注;另一方面要不斷檢驗(yàn)自我形象輸出的效果,以達(dá)到更好的文化輸出和文化交流的目的”。在紛雜的信息與文化環(huán)境下,適應(yīng)“自者”與“他者”的轉(zhuǎn)換,讓我們智慧而古老的文明受到“他者”平視,也要在平等的交流中警惕扭曲的文化解讀。

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