【云說家風《易經(jīng)》篇】噬嗑：為什么說良好的家風讓一個孩子少吃苦10或20年？（第741篇·總第2609篇）
奮斗，是艱苦卓絕地拼搏。人之所以不排斥奮斗，甚至喜歡奮斗，是因為奮斗之后有好的結(jié)果。假如不奮斗或少奮斗也會有好的結(jié)果，那么人們寧愿不奮斗或少奮斗。譬如到西天取經(jīng)可以坐飛機直接抵達，師徒幾人就不會再去櫛風沐雨、披荊斬棘、歷經(jīng)九九八十一難。具備良好家風的家庭，孩子可以少奮斗10年、30年、100年。所有的孩子都是在小學一年級和幼兒園開始起跑的，為什么有的人成績平平，有的人功績卓越。有的人做了工程師、大學教授、國家領(lǐng)導，有的人送了快遞、當了保安、做了餐廳服務(wù)員。在此沒有貶損任何工作行業(yè)的意思，只是相對來說，一般的父母還是比較喜歡自己的孩子做個大學教授、行業(yè)工程師和國家領(lǐng)導人。這基本不能用10年、30年、100年的時間來衡量，有的家庭300年也出不了一個高級知識分子、令人艷羨的高級工作、對社會有重大幫助的高級人才以及影響世人的高級思想家。并不是后代不努力，不刻苦，不精進，而是你的家風基因或者叫家風物種一直徘徊和迷失在低級的行為意識當中。很像地上有塊美玉，沒有素養(yǎng)的人認為就是塊破石頭，任你從那里走過多少個來回，歷經(jīng)多少代人也不會撿起，只有選擇到荊棘叢生、日暮窮途、風雨雷電中去追求自己的人生。但有高級家風素養(yǎng)的人不同，一眼就識別那是一塊美玉，輕而易舉地撿起來，把更多的精力和時間放到更高級的事業(yè)中去。所有人都是百年人生。有人用一生的奮斗在博取一袋米，有的人用一生的奮斗在研究人類如何幸福、世界怎樣安寧、宇宙憑什么有巨大的能量。如同我們看螞蟻、毛毛蟲用幾個小時的時間在爬行幾米的路或吃一個比它身體大N倍的蜻蜓，這對于它們來說是個壯舉了，成功之后在它們的家族，它們的世界也會受表揚，受尊崇，受媒體采訪，受異性青睞。但對于人類來講這不過是個笑話。對于教育來說，沒有什么大過家風。一個人從小生活在憤怒、吵架、自私、嫉妒、揭短、電子游戲的垃圾家庭與自小成長于讀書、行善、反省、自律、勇敢、有鴻鵠之志的高雅家庭結(jié)果是不一樣的。每個人都奮斗，甚至前者付出得更多，更大，但很難超越后者的家庭。于是，幾代人、十幾代人都生活在同一個頻率和階層當中。想對孩子好，想讓孩子好，除了為孩子補課、上培訓班之外、給孩子留下金錢之外，更重要，重要幾百倍的是梳理家風、改變家風，而后重新樹立家風。那句俗得不能再俗的話“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”很讓我們驚醒。出身是命，改變家風是運。世間并無絕對，一切皆有可能。每一個有孩子的人都是父母和以后的爺爺奶奶、太爺太奶、祖爺祖奶。請問，你為這個家庭和后世兒孫留下了什么還是禍患了什么？噬（shì）嗑（kè）卦第三爻（六三）的爻辭是：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。臘肉，是經(jīng)過風干的肉。遇毒，是吃到了腐爛發(fā)霉的地方。試想，你希望自家孩子在冰天雪地里啃一塊腐朽的肉干還是希望他一家老小圍坐桌前涮著火鍋、喝著燒酒、拉著家常？“噬臘肉，遇毒”在古人來看似乎不算什么大不幸，所以叫：小吝，無咎。吝，是遺憾、麻煩、艱難。索性還算小，沒啥大災(zāi)難。為什么“遇毒”？這一爻除了在本卦中陰居陽位的位置不當之外，從根本的意義上來說你就是這命，因為無從改變，你家家風如此！到了第四爻（九四）似乎有所變化，經(jīng)過饑寒交迫地奮斗這個風雨飄搖的孩子取得一些小成就，正所謂老天爺餓不死瞎家雀，生活能力再差的人，只要鍥而不舍也會獲得一些回報。爻辭是：噬乾胏（zi），得金矢，利艱貞，吉。噬，是吃、咬、咀嚼的意思。乾胏，是骨頭的干肉。得金矢，是得到一只金箭。這只金箭是可以射向人生高處的箭，是可以射向生活幸福的箭，可以射向改變命運的箭。所以需要繼續(xù)艱苦卓絕地奮斗、奮斗。這就叫：利艱貞，吉。很多年前團中央邀請我到北京參加“致富帶頭人”大會。妻子一語中的說，我看你不過是個脫貧帶頭人，算得上“致富帶頭人”嗎？經(jīng)過百折不撓、九死一生地奮斗取得了一些財富、名譽和地位。此乃：噬干肉，得黃金。但這個時間一定要嚴格修身律己，萬萬不可沖動張揚。所以叫：貞厲。貞，是守業(yè)、收藏。厲，是嚴格、嚴厲。所謂嚴格、嚴厲是對自己，而不是對他人。孔子給予了充分的肯定：“貞厲無咎”，得當也。意思是，只要堅持修身律己，嚴格自省，嚴厲改過，這就是以后的幸福人生，夫妻關(guān)系、孩子教育、家業(yè)功德也都會隨之而變。我們講過，“校（jiào）”，在古代代表刑具。而“何”，最早同于“荷”，是承擔的意思。滅耳，耳朵讓人家給割掉了，這自然是“兇”??！滅耳，更深層意思是聽不進去別人的勸阻、意見和忠言。這基本是一個春風得意之人共犯的毛病——被傲慢沖昏頭腦。當一個人聽不進去別人講話而我行我素時就是走在奔往災(zāi)禍的路上了！孔子說，之所以有“何校滅耳”的災(zāi)禍是因為“聰不明也”。聰明，是耳聰目明。是佛家所講的“六根之二”。六根，指眼、耳、鼻、舌、身、意。為什么小孩，越小的孩子背誦課文的能力越強？就是因為六根清凈，氣血充足，最主要的就是耳聰目明。聰不明也，意思是耳朵聽得清，眼睛看不清。我覺得這里的“聰不明也”是孔子寫錯了，或者是后人傳錯了。改成“不聰明也”就合情理了。一個人能聽進別人意見和建議永遠不會遇到災(zāi)禍。但凡失敗都是自以為是、自命清高，從而失聰迷明。這是一個缺乏家風教育之人的奮斗歷程。不可謂不遺憾，不可謂不悲壯，不可謂不痛心。未雨綢繆吧！教育好孩子，令家庭有長久的幸福，使兒女成為一個有德行，有智慧，有作為的人，從家風教育開啟新的里程吧！張建云
天津家風研究院院長。
作家、國學學者、《中國家風》主編、天津市政協(xié)委員。
曾任中央黨校國學簽約主講人，現(xiàn)為全國婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫成員、中國作家協(xié)會會員。
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